人生原本就是一次历练

　　你说，结婚究竟是为了什么？
　　好友在抱怨婚姻的种种现实痛苦时，突然出此一问。
　　我知道这是无意识的一问，不是真正的发问，是对婚姻之痛的一声哀叹。
　　但我当时第一时间将此理解为对婚姻意义的深度拷问，于是脱口而出有此一答：
　　或许结婚只不过是一种体验，就像坐过山车，体验过那种跌宕起伏，也就足够了。
　　虽然婚姻乃人生大事，只图一时之快的过山车无法与之相提并论，但是我们对关系所带来的体验的觉察，直接或间接地影响着关系的质量。
　　01：hr这只不过是一种体验促进个体独立
　　如果结婚只不过是一种体验，那么找对象，也只不过是找个合眼缘的人配合我们完成这种体验。生孩子亦然，只不过是我们用创造和养育新生命的方式来实现自我体验罢了。
　　说得很轻佻似的。也许你会对只不过反感，觉得太儿戏了，把婚姻和生儿育女看成小事一桩，有点不负责任的味儿。
　　可是，多少人为了婚姻和儿女倾尽所有，一生只扑在那一、两段关系中，明明有条件向外扩展，却甘愿选择了自我抑制。于是，关系变得异常沉重。
　　这只不过是一种体验听起来确实有点不屑的味道，但至少可以让我们将投射出去的东西收回，把目光重新回到自己身上：既然是一种体验，那是我自己的感觉，我自己的事情，与他人无关，他人只是配合我实现体验的工具罢了。
　　当我们如此定义体验时，关系中业已形成的令人窒息的浓度也会相应地降低。
　　而关系中恰当的浓度，正是边界感和亲密感的有机结合我既是独立的个体，又是关系中的一员；婚姻和育儿，只是我让自己或幸福、或痛苦的一种手段，而不是最终目的；所以我不会依赖婚姻、依赖孩子，没有他们，我也可以通过其他方式去获得体验。
　　02：hr体验赋予了生活以意义感
　　体验这个词，我对它开始有感觉，是从儿时一件事开始的。
　　一个晚上，我们一家人驾车外出。那时没有导航，找路都是跌跌撞撞的。作为驾驶员的父亲在分岔路走错了。我说的走错，意思是错过了那条熟悉的路，选择了一条没走过的路。
　　母亲见状即焦虑地要求掉头走回熟悉的路，以便万无一失。而父亲凭借对路的感觉，认为那条错的路也是可以到达目的地的，于是选择继续前行。
　　就这样，父亲和母亲之间起了一点小矛盾。不经意间，父亲说了一句话：就当作是一种体验吧，人生什么都要体验一下才好。
　　走错路这种情况是时有发生的，有时正如母亲所虑，那条错的路确实是错了，有时又如父亲所感，对的路与错的路不过是殊途同归。
　　我感触的是，在那次之前，我更多关注的是凭结果判断他们谁对谁错，可自从父亲抛出体验一说后，我开始更在意窗外的风景，还有脑海里面关于路的地图的勾勒，以及内心等待结果揭晓的那份好奇。
　　我对体验有体验，也许就是从那个时候开始的。
　　人终究要死，为啥还要活着。活得难受怎么办？活着就是一种煎熬。我从网上收到一条这样的提问留言。
　　人为什么活着？这真的是一个很深的哲学性的问题。我想，答案也许就藏在最后一句活着就是一种煎熬。
　　煎熬代表什么？代表一种体验，虽然这种体验带来的感觉不太好，但至少并不是麻木的，是有感觉的。什么感觉？一种我还活着的感觉。就像许多人在口味平淡无奇时需要一根辣条来充斥自己的味觉。
　　生活中，多少人习惯了行色匆匆，甚至带着焦虑和恐惧苟延残喘，似乎要用身体力行去填满每一分每一秒，生怕吃了无意义感的亏。
　　如果我们得以俯瞰人生，终究会发现，我们的一生是被形形色色的体验填充的。生活的意义感来源于体验的活灵活现。我们经常看到一个人被巨大的无意义感笼罩，这背后是助力体验的各方神经处于一潭死水的状态，获得体验的力比多无法流动。
　　假若你信任人生是一种体验，挫折和错误的到来，就不至于把你击垮，甚至会因意想不到的变化和冒险而刷新自身的存在感。
　　03：hr体验是有记忆的
　　每个人都用自己独特的体验的方式证明我还活着。只不过，有人选择了幸福的体验来证明，有人则选择了痛苦的体验来证明；同一个人，也许此刻选择了幸福的体验来证明，那刻却又选择了痛苦的体验来证明。
　　我们对体验的选择，就像品尝自助餐。五花八门的体验是那琳琅满目的菜肴，你的嗅觉和味蕾因食物的气味而被激活，就像你一生下来就被赋予了追求体验的能力。你总会被某类菜式、某种做法、某些味道所吸引，让它们来到你的碟中来；同样的，在那花花绿绿的体验中，总会有某几种体验特别合你的胃口，看起来是它们特意向你凑过来，但实际上也许是你无意识中把它们揽到了自己身上。
　　很多人提起儿时的创伤时，都会说：我已经忘记发生了什么事，但我清楚地记得，那时候哭得很厉害，很难受。
　　事件是容易被遗忘的，但与事件捆绑的体验却会在心灵留下烙印。就像我们往往记不住歌词，但却能准确地哼出旋律。
　　有时，我们会有莫名的郁闷、烦躁、悲伤找不到源头，也不知道去向，就像被人从背后戳了一刀，但一扭头，又没看到任何人。
　　而戳你一刀的那个人，是曾经的那个你，那个被特定的体验烙下印痕的你。
　　体验是有记忆的，尤其是幼儿时候的体验。它们就像球的内核，源源不断地向外发出体验的信号，构成了一个人独特的强迫性重复。
　　04：hr寻求新的体验
　　怎样打破这种强迫性重复（或者说是强迫性体验）？
　　每一种合我们胃口的体验都必然散发着我们熟悉的味道。首先我们要归纳这种味道，然后松懈我们对这种味道的严防死守，试着让其他的味道飘进来。
　　简而言之，就是冲破旧体验的防线，寻求新的体验。
　　不知啥时候起，X是一种怎样的体验的句式走红，掀起了大家对各种千奇百怪的体验的讨论热情。对这个句式如此着迷，正是源于我们对新体验孜孜不倦的探究动力。在这个信息的时代，我们能够利用文字的魔力互通彼此在专门领域的体验，过把体验的瘾，实属幸矣。
　　当然，通过别人分享的文字获得体验，也只能是隔靴搔痒式的想象，无法从躯体和灵魂上捕获体验的那份真切。
　　周围的人、事、物作用到我们身上，都会激起体验的涟漪。深交一个好朋友，豪吃一顿麻辣烫，富养一只小宠物，都是很好的寻求新体验的方式。
　　我认为，最滋养的体验，是人与人之间关系的体验。
　　在心理咨询领域，咨询师找到另外一位咨询师做治疗，这个过程被命名为自我体验。这无疑肯定了看心理咨询是一种体验的事实。一段好的咨访关系，能够使强迫性的糟糕体验在某个节点戛然而止，并让新的体验补充进来促进流淌。
　　最后，我想起《红楼梦》的故事：女娲炼石补天，独剩一石；此石见众石补天，独己不才，日夜哀叹；后遇僧道，石央求将其带至凡间历练；于是，石头幻变成美玉，随神瑛侍者（贾宝玉）到凡间体验了一番爱恨情仇。
　　我想，我们人也该有这石头的灵性啊。
　　作者：梁舒韵，原创文章，525心理网发布，未经许可，不得转载。
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