出处：
　　《老子》五十九章：治人事天，莫若啬。夫为啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久；是谓深根固祗，长生久视之道。
　　这里所说的为人处世的深根固柢，就是做任何一件事情，不要草率，不要任性，不要冲动，不妨慢半拍，慢一拍，必须要慎重。对一件事情，知道动因，就要考虑后果，就会深根固柢，以后才能长生久视，永远存在，永远看得见，才能长久。
　　摘录自《老子他说》
　　老子认为精神上的积蓄就是德的积蓄。对于国家而言，统治阶级对德的积蓄就可以使国家长治久安；对于我们个人而言，对德的积蓄可以让我们形体和精神保持一个平衡状态，内外相统一，这样才能不断地吸收更多的知识，保证自己的身体不会那么快就老化，让自身处在一个合理的状态。
　　无论是待人还是处世，行事都应该单纯精简。这样就能够早早做好准备。用对道的理解做出合乎生活的准备，这样才能够让自己的德性更加深厚。一个人如果他的德性足够强大，那么他做什么事情都会很顺利。
　　老子用深根固柢这四个字来形容对道德的理解，当一个人对周边世界的认知能够达到这样一个状态时，那就成了自身的一部分，成为了自己的习惯，一旦养成这种习惯，再处理身边各种事情的时候便能更加从容地面对。
　　总而言之，道存在于自然万物之中，而德是道的具象体现。平时生活中若是能够好好理解这其中的变化规律再加以运用到现实生活中，不断地强大自己，不断让自己变得更加充足，更加明白，那还有什么事情可以困住自己呢？

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