论语同样是人，为何有人坦荡荡，有人长戚戚？

　　孔子说，君子坦荡荡，小人长戚戚。这句话的意思是君子心地平坦宽广，活得磊磊落落，小人常常忧愁。这是从胸怀来说，君子胸襟宽广，这种坦荡，不仅是指作为处世上的坦荡，也是指心态和修养上的坦荡。而小人心胸狭窄，常常会感到忧愁和悲伤。01君子为什么会坦荡荡？
　　一样的人，却有不样的表现，君子为什么能够做到坦荡荡？
　　做事合道。君子按照事物的规律办事，坚守做人做事的原则，不做违背道义的事，不做伤天害理的事，活得坦坦荡荡。内省不疚，夫何忧何惧？（《论语颜渊》），上不愧于天，下不愧于人，做到问心无愧，没有什么可以担忧的，也没有什么可恐惧的。
　　光明磊落。君子忠信为人，说话做事表里如一，言行一致，不会人前说一套，背后做一套，所作所为没有什么见不得人的东西。
　　淡泊名利。君子心宽志大，对于个人名利的得失看得很淡，不会因名利得失耿耿于怀。能正确对待挫折，不怨天，不尤人；宠辱不惊，利害不能为之惊，毁誉不能为之惑，正如范仲淹所说的不以物喜，不以己悲，对于人生的悲喜都能泰然处之。
　　为人宽容。君子能宽容地待人，不与他人斤斤计较，对于利益纠纷时，能够作出适当的让步；对于别人的错误，能够指正，但不会揪着不放，能够原谅；对于不是大是大非的小仇怨，不放在心上，不结怨于人。02君子有忧虑吗？
　　难道君子就没有什么值得忧虑的吗？当然有，君子忧的是天下的大事，而不是个人的利益得失。如果真的需要忧虑个人的事，孔子说他忧虑的事，德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。不去培养优良的品德，不去提升学问，听到义的事却不去做，有了缺点而不能改正，这些才是最应该忧虑的。
　　子路曾经问孔子君子有忧虑吗？孔子说，君子在没有得到职位时，不断地修养自我，为自己德行的提高而感到高兴；当他得到了职位之后，有所作为，又会为自己建立功业而感到高兴。所以，君子一辈子都很快乐，而没有一天的忧虑。君子无论得与失，都能从中找出人生的乐趣。03小人为什么会长戚戚？
　　与君子坦荡荡相对应的是小人长戚戚。小人常常处于忧虑之中，为什么不能像君子那样坦荡荡呢？
　　追逐名利。小人有私欲，名利心重，被各种利欲与名声所驱使，整日想的是怎样获得更多的利益，怎样赢得更多的名声，陷入于名与利的纠结之中，天天觉得不满足，对于不切实际的妄想放不下，永远处于惴惴不安之中，怎么会有快乐呢？
　　患得患失。小人忙于算计个人的得失，经常陷入忧惧之中。《荀子子道篇》：小人者，其未得也，则忧不得；既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐。小人在没有得到之前，担心得不到，得到了，又担心失去，不论是得到还是失去，自始自终处就在忧虑之中，一辈子都在忧虑，哪里有快乐的一天？
　　心胸狭窄。小人看不得别人比自己好，也容不得自己不如人，看到别人比自己好，起初是心生羡慕，然后就嫉妒，最后是嫉恨；对于妨碍自己利益的人，更是恨而生怨；遇到困难和问题，不从自身找原因，而是怨天尤人，想不开。
　　结束语
　　君子和小人的最大区别在于德行，君子为人心怀宽广，重义轻利，严于律己，宽于待人，善于帮助别人，因而活得坦荡荡。
　　小人为人心胸狭窄，见不得别人好，又担心自己不如人，患得患失，心里经常挂牵的是算计，因而天天生活在忧虑之中。
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　　我读《论语》之《述而篇》：【原文】子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
　　【译文】孔子说：君子心地宽广，活得坦荡，小人常常忧愁。
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