胡雪瞎说原文及赏析

　　我的舅舅在中学里教书，算是个老教员了。几十年来，工作一直兢兢业业，待人也是一团和气；只一样，胆子忒小。他从没有跟任何人发生过争执，听人谈话，总是满脸堆笑，频频点头，即使有不同见解，也只是用来指导自己的实践。久而久之，这笑，这点头便成了他的一个不太体面的毛病。不过，初同他接触的人并不这样看，资历比他浅的感激他平易近人，资历比他深的则赞许他治学谦恭。他的人缘儿并不坏。
　　本来，他是尽可以这样过一辈子的，不料想，一场文化大革命，把他的毛病搞得恶性膨胀了因为在众多的革命口号和政治观点面前，光陪笑点头是不行的，必须得有个鲜明的态度，或坚决支持；或激烈反对。于是，舅舅便只好强开尊口，以对，对相应，然后，重复一遍别人结论式的最后一句话；若碰上呼口号，内容过长，他便要偷工减料，只相机振臂喊出最后两三个字，如：砸烂狗头！便只剩下狗头了。习惯成自然。时间一长，他竟养成了爱重复别人最后一句话的最后几个字的习惯，本来实在是属于违心的一些做法，也渐渐地成了一种下意识的行为，就像他过去的老毛病一样，不可更改了。这一直延续到文化大革命结束之后。
　　一天，他到我们家来，我高兴地说道：舅舅，昨天我坐车路过新华书店，看到进去一个人，好像是你！舅舅竟连连点头：对对，是你，是你。弄得我愣了半天：是确认我看见他了呢？还是他也看见我了？要不就是简直不知所云。那天他告辞时，妈妈叮嘱他：要注意休息，不要老开夜车，身体受不了。他又不住点头：对对，受不了，受不了。就是这么可笑。
　　终于，他的这套本来是用于护身的咒语，给他捅了个吓人的漏子。
　　那是去年，学校请来一位新长征突击手做报告。那是个老模范。他讲得生动极了，引来一阵又一阵的热烈掌声。会后，许多老师都向他表示感谢。一个老师说；您讲得太好了，使我们很受教育，很受启发。老模范谦虚地说：嗐，我那也是信口开河，瞎说！对对，瞎说，瞎说！舅舅在一旁立刻接了上来，神情竟十分地认真严肃。这一下，在场的人全都惊呆了，连老模范也愣然地睁大了眼睛。直到这时，舅舅才恍然有悟，脸上渐渐地挤出了笑，那模样，叫人看了实在糟心。
　　这件事幸亏是发生在粉碎四人帮之后，舅舅只出了一身冷汗，恓惶了几天。不过，这却使舅舅像从恶梦中惊醒了一样，毛病一下子改了。只是每逢听到人们说这个笑话的时候，他的眼里就会流露无限的辛酸。人们不忍看这种眼神，便不再说了。
　　选自《南风》1982年第37期
　　【赏析】《瞎说》这篇微型小说写的是发生在十年文化大革命荒唐的岁月中一个荒唐的故事，作者用荒诞小说的写法，把当时被扭曲的客观现象，人和人之间不正常的关系，以至于变形的人性，都表现得淋漓尽致，别具风采。
　　我的舅舅是老教员，工作兢兢业业，待人和气，但是见人总是满脸堆笑，频频点点。作品的开头便写了舅舅的性格，善良中带着软弱和卑怯。但就是这种传统的中庸之法，为他赢得了好的人缘，受到了不同人们的赞扬。
　　然而，好景不长，狂热的文革中，残酷的政治风暴，不允许你是中间派，必须有坚定而鲜明的政治立场。因而舅舅的那种光陪笑点头的中庸之法行不通了，在无可奈何中，他只好强开尊口，以对，对相应，然后，重复一遍别人结论式的最后一句话，如果句子长，他就只喊最后两三个字。这违心的作法，虽然更表现了舅舅的怯弱，但在那疯狂的岁月，却是一种保身的对策。作品的荒诞性在这里也有所显现。作者虽然没有正面描写十年浩劫的严重危害，但我们却可以从舅舅善良的性格的改变中，看到文革给人们心灵的创痛和扭曲。
　　习惯成自然，由于他长期有意识地强迫自己重复别人最后一句话的最后几个字，渐渐地成了下意识的行为。而且久而久之，经过反复、深入和强化，使它从意识阈之内的显意识转化到意识阈之外的无意识中去，构成一种本能，融为一种血肉化了的习惯和性格。虽然文革结束了，但舅舅的老毛病却一时改变不了。时代变了，而舅舅仍用过去的习惯处理人际关系，与现实发生了强烈的反差，在文革中可以保身的方法，在新时期到来之际，却给他捅了一个大漏子。在一次劳模会上，他竟把老劳模谦词中的最后两个字瞎说，瞎说，神情十分认真地重复了几遍，并且还说对，对！他的言行使在场的人都大吃一惊。而舅舅也尴尬万分。尽管舅舅的本意并非如此，但由于长久的习惯所形成的心理定势，即使环境改变了也一时无法扭转，处于心理结构深层的潜意识仍然不自觉地外射出来，所以才闹出了这样一个笑话。幸好，这时已是文革以后的新时代了，它不会给舅舅带来什么重大的不良政治后果，只是成为人们茶余饭后的一个笑料罢了。即便如此，舅舅仍恓惶了几日，不过，坏事在一定条件下可以转为好事。这却使舅舅像从恶梦中惊醒了一样，毛病一下子改了。的确，十年文革像一场恶梦，使多少人从人变成了鬼，给多少人的心灵留下了深深的伤痕。舅舅的毛病改了，但在他听到这个笑话而流露出无限辛酸的眼睛里，我们看到了他痛苦的经历。舅舅变了，由鬼变成了人，这个历史发展的必然规律，是谁也无法改变的：人终究是人，不可能永远像鬼一样地生活。从此，舅舅可以堂堂正正地做人了。在这里，作者用荒诞式艺术手法，把舅舅被扭曲性格的转变，置于一个笑话的框架中表现，使我们体验到一种辛酸的含泪的笑。
　　这篇作品充分运用现代荒诞派手法和技巧，把显意识和潜意识交替描写，用来表现舅舅人性的扭曲、失落和复归，展现出人类从人变成鬼，又从鬼变成人的过程，独具匠心地表现十年内乱对人性的摧残，深刻而又含蓄，诙谐而又庄重。