文高宝宝 干布和公主这两个名字,我从小就知道。可是真正了解他们的故事,还是这次来西藏之后。 干布和公主 干布的父亲朗日松赞,是吐蕃王朝第32代赞普(赞普,即吐蕃的君长)。在干布3岁的时候,他的父亲率兵打败了苏毗部落,统一了西藏高原。他本人也以因此由一个山南地方的小邦首领,一跃成为吐蕃各部的君主。 然而不幸的是,在干布13岁的时候,他的父亲被仇人毒杀。作为独生子、吐蕃赞普唯一的合法继承者,年幼的干布于匆忙之中继承了父亲的王位。 在这突如其来的变故面前,干布不但挑起了重任,而且表现出了非凡的才能。 之所以如此,一方面是因为他从幼年起就接受了严格的骑射、击剑、武术等方面的训练。另一方面,朗日松赞非常重视儿子的品德培养,为他选择的朋友,都是品行端正、诚实谨慎的人。除此之外,朗日松赞也非常注重他的文化修养他能熟练背诵赞普的世系,熟悉历史,并长于诗歌创作。 因为出众的才能,再加上叔父论科耳和宰相尚囊的扶持,经过3年的征剿,干布终于平息了内部叛乱。并且于公元632年,率领族人跨过雅鲁藏布江,迁都逻些(拉萨)。 公元644年之后,干布又先后降服了苏毗、多弥、白兰、党项、羊同等部,将他们的广大区域和子民纳入吐蕃。至此,干布统一了西藏,建立起了强大的吐蕃王国。 完成西藏的统一之后,干布开始致力于政权建设,同时,还制定法律、税制,任用贤明的大臣,采取许多措施鼓励百姓学习和运用先进生产技术,发展农牧业生产,使吐蕃的社会经济和人民生活迅速呈现中兴之势。 更值得一提的是,为改变吐蕃人没有自己的文字、靠刻木结绳记事的落后局面,干布派出以大臣吞米桑布扎为首的16名贵族到印度求学。经过不懈的努力,终于创造出属于本民族的文字藏文。 藏文的诞生,为民族间经济文化的交流和藏民族文化的保存、传承做出了巨大贡献。 不得不说,干布是一个深谋远虑的君主。 干布 与此同时,在距离拉萨数千公里之外的长安,大唐王朝也在李世民的统治下获得了空前的发展,并且开创了著名的贞观之治。 富饶繁盛的大唐,对周边各个部族产生了强大的震慑力,一时间出现了万国来朝的盛况,李世民也被各部落尊称为天可汗。 因为久仰大唐盛名,同时也为了求得西部边境的安宁,公元634年,干布派遣使者不远千里赶赴长安,向大唐求婚。不过,他的请求遭到了李世民的婉拒。 使者回到拉萨后,向干布陈述了求婚失败的原因吐谷浑王在从中作梗。 自尊心备受打击的干布,决定武力讨伐吐谷浑部,同时兵犯大唐边境松洲。可最终,吐蕃军队被唐军击败,干布被迫退兵。 公元640年,干布派出宰相禄东赞,再次来到长安向大唐求婚。为了避免边疆再燃战火,李世民答应了干布的请求,诏命公主和亲吐蕃。 公主其实并不是李世民的亲生女儿,而是他的一位远氏宗亲江夏郡王李道宗的女儿,名叫李雁儿,那一年16岁。 公元641年,李世民封李道宗为送亲使,护送公主前往逻些(拉萨)。25岁的干布则亲迎于河源,见道宗,执子婿之礼甚恭。 由此可见,干布对这位大唐公主的重视。 公主 作为当时世界上的头号强国,李世民给公主置备的嫁妆极为丰厚:除了琳琅满目的珠宝、金银、古董之外,最珍贵的,莫过于一尊释迦摩尼12岁的等身佛像。 这尊佛像至今还供奉在大昭寺内,成为西藏佛教徒一生向往和膜拜的圣佛。 公主自幼饱读诗书,同时信奉佛教,她入藏的同时,也带去了大唐的文化和先进的技术,如烹饪、纺织、医药、蚕桑等种植技术,对促进吐蕃的繁荣和经济发展做出了巨大的贡献。 她不仅为大唐王朝争取到了和平的发展环境,更重要的是,公主是第一个把中原文化的种子播撒在西藏高原的使者,是西藏高原最早的文化拓荒者。 而干布也给予了公主极高的礼遇:他不但亲自为公主加冕,封她为王后,地位居于所有王妃之首。同时,还专门为公主修筑宫殿,并在宫殿的壁画中详细描绘公主艰难的入藏历程,以及她抵达拉萨后所受到的空前礼遇。 除此之外,为了表示对信奉佛教的公主的尊重,干布还专门为公主修建了小昭寺。在大、小诏寺里建造公主的彩色塑像,供人朝拜。 公主入藏后,干布始终以大唐的子婿自居。双方在政治、军事、文化、商贸等领域相互学习、借鉴,使得藏、汉成为了一个共同体。 唐贞观23年(649年),唐太宗李世民去世,干布被唐高宗李治册封为驸马都尉、西海郡王。干布随即派专使前往长安吊祭,并献上金银珠宝十五种供于昭陵。唐高宗因此进封他为賨王,并且雕刻他的石像陈列在昭陵前,以示褒奖。 自从贵主和亲后,一半胡风似汉家,这句诗,就是当时局面的真实写照。 干布和公主的这段姻缘,成功地为唐朝和吐蕃打开了友好交往的大门。 随公主进藏的释迦摩尼12岁等身佛像 永徽元年(650年),干布去世,享年34岁。 关于干布的死因,众说纷纭。 一种说法是,由于他的一个妃子尺尊公主感染了瘟疫,不小心传染给了干布,致使他不治。 另一种说法是,干布被仇视佛教的苯教教徒暗杀而死。 干布去世后,由于他的儿子贡日贡赞早逝,所以由他的孙子芒松芒赞继承其位。 虽然公主和干布的婚姻是奉诏和亲,但9年的夫妻生活,让公主对这位雄才大略的赞普产生了深深的感情。干布的英年早逝,让她痛不欲生。 由于公主和干布没能生育子女,按大唐当时的规矩,和亲的公主在丈夫去世后,可以返回长安。但公主却选择了留在西藏守护着自己的夫君,并且继续为藏汉的世代友好做着贡献。 公元680年,公主因患天花去世,终年55岁。至此,在干布去世之后,公主已经孤独、寂寞地在西藏生活了整整30年。 公主去世后,吐蕃为她举行了空前盛大的葬礼,大唐也专门派遣使者前来吊祭。 干布统一了西藏,正式建立了吐蕃王朝,促进了吐蕃政治、经济、文化的全面发展,推进了与唐朝的友好关系,以及汉藏民族文化的交流与发展。 他的英年早逝,是那么的令人遗憾。然而,作为西藏历史上最重要、最广为人知的藏王,他的名字世代相传,万古流芳。 公主以一己之力,为促进唐、蕃间的文化和经济发展,增进汉、藏两族人民的友谊和合作,做出了不朽的贡献,可谓四两拨千斤。 她的背井离乡,背后一定是数不尽的眼泪。然而1300多年来,在西藏的雪域高原上,在世界屋脊的每一个角落,我们依然能感受到公主所散发的气息。不知道,这是否足以告慰她孤独的灵魂? 又或许,她的灵魂早已回到了长安。作者简介: 15岁写小说, 38岁考上香港中文大学研究生院,有20年的中文教育经验。 她一手把女儿培养成香港大学一级荣誉学士、 世界排名第一的伦敦大学教育学院教育硕士。 毕业仅一年,小姑娘的年薪已达50万。 宝宝姐的亲子教育文章,温暖而有力量, 助你在育儿的路上豁然开朗,少走弯路。 微信公众号:遇见宝宝姐(ID:gaobaobao522)。