悯农作者吃得苦中苦的人，大多毁在了人上人的生活

　　文颜小二述哲文
　　有时候，我们不得不面对这么一个有些可笑的现实：吃得苦中苦的人，大多毁在了人上人的生活中。
　　这是为何？
　　于颜小二看来，其中道理，说得简单些，也不过是我们如何看待吃得苦中苦，方为人上人这句话。
　　功利的人，吃苦求利，所谓人上人不过是肤浅的名利追求。
　　而超脱的人，他们吃苦所求的，是一种人格的超脱。这种时候，苦中苦并不苦，人上人，则是脱了名利之具有更大格局和视野的人。
　　为了让颜小二的观点更鲜活些，颜小二想到了一个人，这个人大家肯定读过他的诗，但未必知道他可悲的经历。
　　下面，我们就《悯农》作者李绅，来说一说何谓人上人。1、《悯农》与李绅与人上人
　　其实，颜小二一直觉得，人活着，如果没有超越功利层面的追求，往往难以获得真愉悦。而功利层面的吃得苦中苦，于名利上达到所谓人上人，其尝到的，未必是快乐。
　　《悯农》这首诗，颜小二儿时背过，对于各位来说，应该也是耳熟能详。
　　锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
　　写这首诗的李绅，是吃过苦的人。
　　他本出生官宦家庭，但五岁的时候，因父亲去世，家道中落。
　　他的母亲辛苦抚养他，孤儿寡母，自然是吃尽苦头，也尝尽民间疾苦。
　　据记载，26岁的时候，或更早，他去长安应进士试，这个时候，他遇到了吕温，而他因看到辛苦劳作于田间的农民，有感而发的《悯农二首》，也因此得到了吕温赏识。
　　即便是这样，一身才华的他依旧郁郁不得志。
　　直到他34岁，经历过多次失败后，终于考中进士，自此入仕，之后很长一段时间，大抵官运亨通。
　　此时他是吃得苦中苦，方为人上人了吗？
　　纵观他一生，在颜小二心里，当他作《悯农》一诗的时候，能体察民间疾苦，并依靠此诗，教会几千年来中华儿女珍爱粮食，那个时刻才是他人上人的时候。
　　入仕以后，他的变质，他在功利层面所追求的人上人生活，反而是他于人上人生活中的失格。2、入仕以后，李绅功利层面的人上人生活让他变质
　　据史书记载，李绅在发迹以后，他的视野从民间疾苦，转变到朝堂争斗；他的生活，也从粒粒皆辛苦，变得奢侈。
　　感慨汗滴禾下土的他，让农民避之不及，更是在后世留下了酷吏的名声。
　　关于他，有这么一个趣闻。
　　因为李绅入仕以后，初心不再，将更多精力放在个人享受和官场争斗上了，随着官位的水涨船高，他的生活也变得越来越奢侈。而他的名声，也变得越来越差。
　　据说李绅因为漠视百姓疾苦，为人冷漠，生活奢侈，他管辖范围内的百姓不忍剥削，不惜冒着极大的风险渡过长江、淮河外逃。
　　因为百姓出逃的现象太明显，他的下属看不下去，便对李绅反映了这一现象。
　　李绅面对百姓的出逃，不以为意，对来报的下属说：
　　你见过用手捧麦子吗？饱满的颗粒总是在下面，那些秕糠随风而去不必报来。
　　毫无疑问，李绅在发迹以后，他不必为温饱担忧，过上了功利层面人上人的日子，但是他的所作所为却让人唾弃，也让《悯农》一诗，带上了讽刺色彩。
　　大中元年（847年），李绅虽然去世，但是他的酷吏名声是落下了。根据当时唐朝律法，酷吏即便死了，也不能逃脱惩罚。
　　于是，死去的李绅，即便是死，也被削绅三官。他倾尽一生，在官场沉浮多年所铸就的权利、名声、面子，在这一刻成为虚无，而他的子孙，也受到了不得仕的处罚。
　　千百年后，我们熟读《悯农》，却不愿提及李绅的酷吏过往，于李绅而言，是讽刺，还是幸事？
　　3、何谓人上人
　　写到最后，颜小二还是想议一议，什么是人上人？是过一般人过不了的奢靡生活？还是看到追名逐利之人看不到的风景？
　　奢靡生活说到底争的是物欲名利，比如壮年入仕后的李绅，他想吃得体面、过得体面，却被人当天灾一样躲避，死后受到唾骂。这哪里有所谓体面？不过是欲望的奴隶罢了。
　　而真正的人上人，于颜小二心里，当体现在眼界、心胸、素养等方面。
　　这世间，散发香气的灵魂，哪一个没有经历苦难？
　　苦难打开我们的眼界，激发我们的思想。许多时候回过头，我们的高光时刻，不是领奖台上领奖的那一刻，而是盯着前方，苦中作乐的那一刻。
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