一hr他第一次见他的时候,虽然自己见过不少大场面,也自信可以hold住自己的情绪,但不知怎的,面对他,他竟然有点初恋见心上人时手足无措的感觉。 他的不自然不自在自然逃不过他的眼睛。 他突然就转了话题。开始向他诉说自己头痛的经历,并且问他在中医上有什么办法处理头痛问题。 中医可是他最近钻研的强项,他很有心得,侃侃而谈。他看着神采飞扬的他,不断地点头。 这是一次愉快的交流。原来神一样高高在上的他竟然也有常人的烦恼。他也不是全知全能,在他面前,他还是可以和他平等对话的。 交谈后的他满心欢喜。后来仔细一想,突然恍然大悟,他拍了拍自己的脑袋,一股异样的被尊重被体贴的情怀溢满整个心胸。 原来,这就是智者的智慧和慈悲。 以他的声名和地位,他所接触的人中,肯定有许多功力深厚、技术精湛的医生,甚至,就他的弟子里面,就有许多顶级的精通各种医术的医疗专家,他的不耻下问根本就是专门体恤和关照他的情绪。 实际上,他是用心的做了一个台阶,让自己缓缓拾级而下,以春风拂面润物无声的方式拉近两人的距离。 这种感觉是舒服和自在的。 而他一定是是慈悲智慧的。 这个他和他,是《梁冬说庄子:人间世》里作者自诉的他和宗萨蒋扬钦哲仁波切的故事。 二hr功力深厚开悟得道的人,他们总是很自然地将自己不那么好的样子展现出来,体现自己和光同尘的一面。 就比如成熟懂事的大人都知道蹲下来和孩子交谈。当孩子在用各种方法骗你的时候,你明明洞悉,却还愿意还配合他让他来骗你。 这就是慈悲,这就是智慧。 说来很惭愧,原来一直以来,自己尽量隐藏起自己的弱点和缺陷,尽力在人前展现自己的美好和强大,其实是一种执念,反而体现出的是自己的不自信和不强大。 真正的智慧其实是天然带着慈悲的,它显得并不那么聪明和完美,甚至是有些笨拙,有些谦卑,毫不起眼。 然而,当一个人愿意主动暴露自己的无知和不那么美好的一面,让别人没有办法生起嫉妒之心,这不就是入世中一种非常了不得的智慧和开悟吗? 在生活中,总有许多把自己定义好人的人,反而遭受到许多不那么好的际遇,经常感觉受到排挤和打击呢? 就如在历史上那些名垂千古的忠臣,他们义无反顾地以死相谏,拿自己的全副身家性命(不止他一人,还连带身后大家族几百人的性命)去要挟皇帝。 他们其实并不如史书上说得那么光明磊落,他们其实属于极致的利己主义者。 他们一心想着自己彪炳千秋,把忠诚的位置占住了,就等于把昏君这顶帽子扣给了君主。 从某种程度上来说,就是拿别人的卑鄙来夸耀自己的美德,这种做法其实也是一种对别人的伤害。 这些忠臣把自己定义为赤胆忠心,一心为民,那等于让君主犹如芒刺在背,鱼鲠在喉,让他觉得自己德不配位,是个愚蠢的人、一个恶人。 但是他又不能把这些感受说出来,只能干着急、干生气,于是只能找机会抓住你的漏洞来跟你辩论,以子之矛攻子之盾。 结果有两个,一个是忠臣被强权胁迫,被迫顺从、迁就,与暴君妥协。另一个是死于暴君的淫威中,顺便让整个家族陪葬。 这是多么惨烈的教训呀! 三hr你用某种方式定义自己的好,无形之中,就相当于把别人定义为恶人。 而这个结果,是两败俱伤! 自诩为好人的人,内心通常有一种让别人不舒服的东西,这个东西就叫我慢。但它常常被包裹上我为你好的外衣,让人不容易分辨。 其实,当你想着这都是为你好的时候,请先扪心自问,我这样做真的是为对方好吗?或者是一种权力的延伸? 不要再辩解了,其实你自己最清楚,你的所作所为,是基于爱,还是基于对自我的维护。其实,大部分情况都是后者,难道不是这样吗? 所以,做人,不要有那么多的执着,我们更需要放下,放下我慢,带着慈悲和智慧洞察世间万物! 这会让你的生命越来越自在,越来越如意!