启智增慧,鹏程万里
纵观历史,古今中外,成事者几乎没有单打独斗的,大多擅长网罗人才,利用人脉资源成事。众人拾柴火焰高,人生之旅漫漫长路,不妨从先贤和圣人那里,启智增慧,鹏程万里,品读四两拨千斤锦囊。
《鬼谷子。捭阖第一》:捭阖之道,以阴阳试之,故与阳言者依崇高,与阴言者依卑小。以下求小,以高求大。由此言之,无所不出,无所不入,无所不可。可以说人,可以说家,可以说国,可以说天下。
一,与阳言者依崇高。
和光明磊落的人打交道,要用阳谋,用你的才智,实力打动对方,让对方乐意为你效劳。因为这样的人,最讨厌阴暗龌龊的事,也不屑耍小聪明,玩手段。
打个比方:你遇到一个雄心勃勃,立志干一番事业的人。想和对方交谈,引起共鸣,就要谈一些宏观的东西,比如:创业的行业趋势,团队建设,合作模式之类的话题。
孙正义是阿里巴巴背后的大股东,当初马云找孙正义谈投资时,孙正义听完马云一番慷慨陈词,马上拍板投资两千万。这就是典型的与阳言者依崇高,高手与高手过招,单刀直入,直奔中心。
二,与阴言者依卑小。
与城府深,心机重,戒备心强,性格自卑,做事优柔寡断的人交流,就要依小。不要谈宏图伟略,对方会认为你在吹牛,画大饼,玩虚的,认为你不务实,不切实际。因为这类人没有崇高的志向,不太相信那些格局太大的东西。谈实际的利益分配,眼前的部署,马上可见的成效,能笼络这类型的人才。
三,以下求小,以高求大。
人有千面,不同的人,有不同的特质。鬼谷子说,求小要以下,求大要以高。
《吕氏春秋》中记载了孔子马逸的故事。孔子在路上休息的时候,马脱缰,吃了农夫的庄稼,人家就把马牵去了。能言善辩的子贡去找农夫,请求归还马,道理说了半天,人家就是不肯。有一个刚追随孔子学习的鄙人,请求前往。鄙人对农夫说:子不耕于东海,吾不耕于西海也。吾马何得不食子之禾?农夫就高高兴兴把马还回来了。孔子感叹道,说话如此无方,居然行得通。
这个例子,刚好验证鬼谷子的话。子贡跟农夫,大讲君子大道理,农夫不能理解;而鄙人呢,说农夫能理解的话,所以农夫就痛快地把马归还。这就是求小要以下。秀才遇到兵,有理说不清,也是这个道理。
求大要以高,比如姜太公钓鱼,文王拜他为太师。皆因太公学识谋略之高,周文王亦是演绎《易经》的高手,两人都是高人,自然一拍即合。假如周文王遇到的不是姜太公,而是一个普通的70多岁老渔夫,两人聊不到一块,最多打个招呼而过,肯定不会有下文的。
人的性格多样化,性格本身并无好坏之分。一个团队,就需要不同性格的人,发挥不同的潜力,才能互补,形成一股最大的战斗力。当初孟尝君出使秦国被昭王扣留,之所以能安全逃脱,保全性命,关键时候还得靠几个鸡鸣狗盗的朋友。
我们求人办事,网罗人才,需要一颗宽宏的心,因不同的人,说不同的话,不要总是以自己的立场为标准,想当然地以为别人也跟自己一样。谨记鬼谷子的3个技巧:与阳言者依崇高,与阴言者依卑小。以下求小,以高求大,在实践中多琢磨,多运用,撬动人脉,借力使力,才容易成事。
成功,要借力,不要尽力。
每个人都喜欢成功,却又时常感觉自己力不从心。
一个小男孩在院子里搬一块石头,父亲在旁边鼓励:孩子,只要你全力以赴,一定搬得起来!
但是石头太重,最终孩子也没能搬起来。他告诉父亲:石头太重,我已经用尽全力了!
父亲说:你没有用尽全力。小男孩不解,父亲微笑着说:因为我在你旁边,你都没有请求我的帮助!
其实一件事情结果的达成,谁又规定只能用自己的能力呢?很多成功者并不是他的能力有多强,而是他能整合更多的资源。
我们也把这个叫借力。
一个人的成就有一半靠自己的努力有一半靠平台对你的成就,当你失去其中一半的时候,你其实也同时失去了另外的一半,继续努力奋斗,为了平台上每一个相信你的家人。
三国时候的诸葛亮是借力用得最好的人之一,周瑜对诸葛亮说:3天之内,给我打造10万支箭。
这是根本不可能完成的任务,诸葛亮还是满口答应。为什么?
打造不出可以借嘛!他跟曹操说我想杀你,借我10万支箭好吗?
在一个大雾蒙蒙的早上,诸葛亮派出几千艘木船,船上扎满了稻草,佯装攻打曹营的样子。
曹操一看诸葛亮你真的要杀我呀,我先用箭射死你,命令所有的弓箭手万箭齐发,结果箭一支支射到了船的稻草上,不到一个时辰,诸葛亮就收到曹操送来的10多万支箭。
谁说借力只能面向我的同事、我的朋友、我的亲人,有时候你的竞争对手也是很好的借力对象。
突破我的局限,世界才会更宽广。
如何建立思维,建立起强大自我。
讲一个国外的故事,英国大英图书馆,是世界上著名的图书馆,里面的藏书非常丰富,有一次,图书馆要搬家,也就是说从旧馆要搬到新馆去,结果一算,搬运费要几百万,根本就没有这么多钱。
怎么办?有人给馆长出了个注意。
图书馆在报上登了一个广告:从即日开始,每个市民可以免费从大英图书馆借10本书。
结果,许多市民蜂拥而至,没几天,就把图书馆的书借光了。书借出去了,怎么还呢?
大家给我还到新馆来。就这样,图书馆借用大家的力量搬了一次家。
你肯定也想像大英图书馆那样四两拨千斤。
如果你能发现自己的四两之力(图书),并且敢于把四两之力用出去(免费借阅),一切就都不是问题。
给予,有时也是一种借力。
借力不仅是一种能力,也是一种勇气,更是一种智慧。
穷人靠卖力,富人靠借力
有个穷人吃不饱穿不暖,跑到佛祖面前痛哭流涕,诉说生活的艰苦:天天干活累得半死却挣不来几个钱。
哭了半晌他突然开始埋怨道:这个社会太不公平了,为什么富人天天悠闲自在,而穷人却要天天吃苦受累?
佛祖微笑着问:要怎样你才觉得公平哪?
穷人急忙说道:要让富人和我一样穷,干一样的活,如果富人还是富人我就不再埋怨。
佛祖点头道:好吧!说完佛祖把一位富人变成和穷人一样穷的人。并分别给他们一座山,每天挖出来的煤当天可以卖掉买食物,限期一个月之内挖光煤山。
穷人和富人一起开挖,穷人平常干惯了粗活,挖煤这活对他来说小菜一碟,很快他挖了一车煤,拉去集市上卖了钱,用这些钱他全买了好吃的,拿回家给老婆孩子解馋。
富人平时没干过重活,挖一会停一会,还累的满头大汗。到了傍晚才勉强挖了一车拉到集市上买,换来的钱他只买了几个硬馒头,其余的钱都留了起来。
第二天穷人早早起来开始挖煤,富人却去逛集市。不一会带回俩个穷人来,这两个穷人膀大腰圆,他们二话没说就开始给富人挖煤,而富人站在一边指手画脚的监督着。只一上午的功夫富人就指挥两个穷人挖出了几车煤去,富人把煤卖了又雇了几个苦力,一天下来,他除了给工人开工钱,剩下的钱还比穷人赚的钱多几倍。
一个月很快过去了,穷人只挖了煤山的一角,每天赚来的钱都买了好吃好喝,基本没有剩余。而富人早就指挥工人挖光了煤山,赚了不少的钱,他用这些钱投资做起了买卖,很快又成了富人,穷人再也不抱怨了。
有梦想的人睡不着,没梦想的人睡不醒。这个世界根本不存在不会这回事,当你失去所有依靠的时候,你自然就什么都会了。尼克胡哲
越来越发现,越是阳光,正能量的人,才越会好运。
不一样的心态,就会有不一样的结局,
不一样的认识,就会有不一样的人生。
人往高处走,水往低处流,站得越高,才会看得越远。
成功,不在于你能做多少事,而在于你能借多少人的力去做多少事!
由此,你便找到了杠杆的着力点,去撬动整个世界!
学会借力,不仅是一种能力,还是一种智慧
犹太人是世界上公认的最会经商的民族,他们做生意的秘诀是借鸡生蛋,也就是借力。做生意只靠自己是很难成功的,要是会借力,巧妙地运用别人的资源,将会帮助你更容易成功。因此,很多的犹太商人都能运用借力的手段,通过别人的智慧和资源实现自己的目标。
为什么要借力呢?
通常一个人的精力是有限的,但是知识是无限的,有很多别人具备的技能是你不具备的,你不熟悉的领域,有可能你花了很大的精力都没有办法做好,但是有了在这一领域的专业人士的帮助,就会好办的多。所以,不要一味地尝试自己不擅长的地方,而要学会借力,整合优势资源。
那么,如何借力呢?
借消费者的力。有一个犹太商人看中了日本的一个小岛,想开发出来做度假村,但是在度假村建成后,很少有游客前来。他的朋友建议他在度假村的周围种上树木,这虽然是一个好办法,但是满山荒凉,种树谈何容易,后来他想到了一个办法,让游客自己来种树。
他向外界称游客可以在这座岛上种植纪念树,可以是结婚纪念、家庭纪念等。很快,很多游客听到消息而来,一年的时间,山上就种满了树,不用犹太商人出一分力,只收取300日元(不到20元)的树苗费用。仅仅树苗的费用就给他带来600万日元的利润。
借大人物贵人之力,借古圣先贤的之力,学会借力,这不仅是一种能力,还是一种智慧。
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