爱情启示录之撩开爱情的神秘面纱，半个球是无法滚动的

　　情感话题（原创）毅歌
　　揭开爱情的面纱，半个球是无法滚动的！
　　世间有这样一种情感，胜过蓝天和太阳，胜过山峰和田野，胜过血缘手足的亲情，胜过上帝所创造的一切，那便是人们乐此不疲追求的爱情。
　　各位朋友，毅歌要给大家讲述一组关于爱情的话题。今天奉献第一篇：揭开爱情的面纱，半个球是无法滚动的。
　　爱情婚姻是每一个人在生活中迟早会经历的一件人生大事，是青年男女瞩目的热点。现代人把追求甜蜜爱情作为实现美满婚姻的基石。
　　那么，到底什么是爱情呢？古希腊罗马时代的思想家阿里斯托芬曾讲过这样一个关于爱情故事。
　　据说，人本来是一个圆球状的动物。有四条腿，四只手，一颗脑袋上长着相反的两张脸。人的胆大妄为，使奥林匹斯山上的众神惊恐不安，万物之神宙斯便用一根头发，将那人从中间剖两半。
　　剖开的两半都痛苦极了，每一半都在急切地去扑向另一半，他们纠结在一起，拥抱在一起，强烈的希望能够重新融为一体。由此，马克思在谈到人类恋爱时，曾经形象的比喻，半个球是无法滚动的。
　　球形人被剖为两半，当然纯属神话。但古往今来，无数男男女女苦苦地去寻找自己的另一半，渴望与自己的另一半融为一体，却是事实。
　　无论是伊甸园里的亚当、夏娃，还是银河两岸的牛郎、织女；无论是西方舞台上的罗密欧、茱丽叶，还是曹公笔下的黛玉、宝玉，表现的都是男女之间，那种不可遏制的爱情。
　　自古盘古开天地，人类便有了男女之别，但早期的人类，并不懂得爱情为何物。他们思维简单智能低下，过着群居的生活，男女之间只有一种类似动物的自然本能和要求，进入奴隶社会之后，随着生产力的逐步发展，人的智能和思维得到了很大的提高，人们渐渐认识到，两性关系中，除了异性的自然吸引外，还包括某种精神的、感情的、和道德的吸引。于是，人们不再满足于单纯的肉体需要，开始了更高层次的精神追求。我国最早的诗歌总集《诗经》中，曾经记载了这样一首反映爱情生活的小诗：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。寥寥数语，将一幅充满生活气息的男女情爱图，展现得淋漓尽致，栩栩如生。
　　爱情，是文明社会的产物，但爱情绝不可能生存在真空之中，它总是或多或少的带着时代的印记，受着社会的制约和束缚。
　　在长达几千年的中国封建社会里，由于男女授受不亲，父母之命，媒妁之言等封建伦理道德的影响，将青年男女分别禁锢在两个世界里，残酷的剥夺了他们相互交往的权利，剥夺了爱情种子发芽生长的土壤和空间。
　　尽管如此，爱情仍然是禁锢不住的，许多脍炙人口的爱情故事，依旧在民间广为流传，诸如《孟姜女哭长城》、《孔雀东南飞》、《梁山伯与祝英台》等等脍炙人口的故事，虽然这些故事的结局有些悲剧，却从中可以感受到人们对封建礼教的憎恶和对美好爱情的想往。
　　在西方，爱情也经历了一次次跌宕起伏。中世纪时，欧洲的宗教传播者，以救世主的身份，笼统地把爱视为人类对上帝的爱，对圣父圣母的爱。他们公开蔑视现实生活中的人们的情欲，把爱情和性爱视为一种万恶不赦的罪恶。认为，人类只有抵御恶魔般的肉体引诱，灭绝情欲，实行禁欲主义的生活，才是最道德的。
　　为了避免异性的吸引和肉体的引诱，社会舆论把妇女视为洪水猛兽，男女青年不能在一起接触，即便是盛夏酷暑，姑娘也要穿长衫带上面纱，甚至连洗澡时，也要罩上长长的袍子，忘记自己身体的存在。
　　进入中古时代，随着文艺复兴运动的兴起，沉闷的欧洲渐渐从噩梦般的封建君主专制下苏醒过来，呈现出一种强烈的对新文化的追求，在某种程度上挣脱了束缚着性爱的羁绊，出现了具有一种浪漫主义色彩的骑士时代的骑士精神。
　　跨入资本主义社会后，西方资本主义思想家，对性爱提出了新的理论，认为性欲是人的正当合理要求，恋爱自由是人的基本权利。这种理论虽然体现了现代人对爱情自我价值观的觉醒，同时也过分夸大了情欲的作用，将纵欲作为爱情的全部内容，并且赋予了一个时髦的名字：性解放。但最终导致出一系列的社会恶果。
　　纵观人类爱情史的发展，它告诉我们这样一个道理：爱，是人类永恒的主题。不管是它曾经遭受过怎样的遏制、亵渎、扭曲，但爱是不会消失的。但是，爱也常常被人们恶作剧般的带上各种假面具，一会儿红脸、一会儿白脸、一会儿黑脸，弄得人们眼花缭乱，无所适从。因此，当我们准备翻开爱情这部人类情感生活大书之前，必须要有两个准备：一个是炽热的追求，一个是保持清醒的头脑。