你是园丁，还是木匠读园丁与木匠有感

　　《园丁与木匠》是牛津大学心理学博士艾莉森高普尼克（AlisonGopnik）写的儿童教养类书籍。高普尼克的书言简意赅，道出了父母养育焦虑中的关键问题，提供给了我们科学的思考方向。她告诉我们：从进化的角度来看，保留多样性是人类得以生存发展至今的关键策略。因此，人类教养孩子跟其他动物教养孩子有着本质上的区别。读了此书后，我们应该深深地思考一下，在教养孩子上，你是园丁还是木匠？
　　园丁与木匠本质上的区别就是：木匠在制作家具时，事先设计好了家具的式样，只需精心制作成成品就行了，整个过程，体现的是木匠的技术，具有可预测性。但是园丁在培育花圃时，由于花圃中的花草树木受自然环境的影响，其长势会出乎园丁意外，那么，园丁要做的事情就是根据花草树木的生长规律，因势而育，让花草树木成为真实的自我，具有不可预测性。那么，你在教养孩子方面，是园丁还是木匠呢？
　　人类是复杂的高等动物，每个社会人都有着不同思想和社会意识，谁无不能凭主观判断某某会成为什么样的人，谁也不能主观判断人之父母究竟是园丁还是木匠。这是因为，有的父母像园丁，有的父母像木匠。
　　高普尼克在书中说道：爱没有目标、基准或蓝图，但爱是有意义的。这个意义不是为了改变我们所爱的人，而是为了给他们提供条件，让他们蓬勃发展。爱的意义不是塑造我们所爱之人的命运，而是帮助他们塑造自己的命运；不是为了向他们展示道路，而是为了帮助他们找到自己的道路这句话警示我们，父母应该像园丁一样教养孩子。如果你像木匠一样教养孩子，让孩子沿着你设计的方向发展，那么，孩子的聪明才智得不到充分发挥，会影响他的健康发展，甚至会影响孩子的一生。
　　前段时间，流浪大师沈巍网络爆红，红极一时，他曾是上海某区审计局公务员，其后自己在外流浪，擅长谈论《左传》《尚书》，倡导垃圾分类。熟知他的人都认为他有神经病，亲朋好友都离他远远的，而他认为自己很正常。走进他的故事，我们得知他年少时学习很用功，功课很好，本想考清华北大中文系，而父亲偏要让他学审计。虽然他顺从父母学审计，但是学审计是他此生最大的遗憾。我们不得不说他的父母就是一位地地道道的木匠，把的自己意愿强加在沈的身子，给沈造成的伤害是永远也无法弥补的。
　　爱的意义不是为了改变我们所爱的人，而是为了给他们提供条件，让他们蓬勃发展。家庭和学校是孩子成长的摇篮，在这个摇篮里，我们除了给孩子充足的物质营养，还得给孩子丰富的精神营养。孩子在成长过程中具有许多不确定性，我们应该根据这些不确定性随时调整教养方法，而不是一成不变地按照自己的主观意愿去教养孩子。
　　小女月儿十二岁，刚上初中一年级，正处于青春萌芽期，心智还不成熟，当我问她有什么理想时，她很茫然，无法确定。小学时，她喜欢跳舞，长大后想当一个舞蹈家，可是当舞蹈学习越来越难，因身体不能跳舞时，她放弃了舞蹈；她喜欢画画，希望将来成为画家，但是当她感觉自己画得不好时，又放弃了；她喜欢唱歌，希望自己能成为一个歌手，但是自己的方言很重，不适宜唱歌，她也选择了放弃。孩子小时候有理想，但是不成熟，时时都可能换一换，此时，我们不能以成人的眼光去对待，或者横加干涉，或者厉声呵斥，或者挖苦讽刺，更不能给他确定理想，而是应该顺其自然，任其发展，当其心智成熟后，孩子的理想就会固定下来，这样，我们就帮她找到了自己的道路，她就会沿着自己的理想之路坚定不移地走下去。
　　家长对孩子做了什么，其实没那么重要。重要的是，家长是什么样的人，和孩子是什么关系，以及给孩子提供了什么环境。对一般家长来说不过多干预，可能就是最简单、最有效的方法。这样教养孩子的家长才是真正的园丁。