西游记中真假美猴王死的到底是六耳猕猴还是孙悟空

　　看《西游记》一直都有一个争议，在真假美猴王那回，两个美猴王在西天灵山大雷音寺分辨真假，如来佛祖金钵下压的到底是孙悟空还是六耳猕猴？最后死的是六耳猕猴还是孙悟空？其实答案就在原著第一百回中。
　　先说下这个争议是怎么来的，仔细看过原著《西游记》的都知道，按照字面上的解读，当时在西天灵山大雷音寺那场真假美猴王的分辨，最后死的是混世四猴中的六耳猕猴，还是被孙悟空一金箍棒给打死了。但是在接下来的取经路上，很多人发现了一个疑点，就是唐僧再也不念紧箍咒了。
　　当然观音菩萨和唐僧念紧箍咒没有分辨出真假美猴王，问题就出现在这了，怎么六耳猕猴也戴上了紧箍？要知道孙悟空头上的紧箍可是如来佛祖赐予观音菩萨降伏妖魔的法宝，试问六耳猕猴的紧箍哪里来的，怎么会有一模一样的紧箍？要知一个箍儿对应一篇咒语。
　　更大的疑问是六耳猕猴变成孙悟空也就罢了，怎么还抢走取经行礼要自己去西天取经，这不是自寻死路吗？还敢和孙悟空去西天见佛祖，加上紧箍的事，还有如来佛祖冒出一个混世四猴的说法，种种迹象表明这六耳猕猴与如来佛祖有联系，或者说六耳猕猴就是如来佛祖用来取代孙悟空的。
　　大家仔细回忆下在大雷音寺两美猴王分辨真假的事，刚开始如来佛祖说这两猴王是二心，就是说六耳猕猴是孙悟空的心魔。可是观音菩萨来到大雷音寺后，佛祖又解释说这六耳猕猴不入周天十类五仙：天、地、神、人、鬼。五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。属于混世四猴。
　　顺便又解释了六耳猕猴因为善聆音，能察理，知前后，万物皆明，因此模仿孙悟空是一模一样，试问这六耳猕猴到底是孙悟空的心魔还是混世四猴？如来佛祖这不是自相矛盾吗？因此如来佛祖来分辨真假，这法宝金钵盂下的罩住的是孙悟空还是六耳猕猴就很难说了。
　　既然佛祖说假美猴王是六耳猕猴，也就是说观音菩萨和唐僧念紧箍咒时，六耳是模仿孙悟空装出来的疼痛，也就是说六耳没有戴上紧箍。因此在原著第一百回，我们就能找到答案了，当时唐僧师徒在四大金刚的接引下又从长安回到西天灵山大雷音寺，如来佛祖对他们论功封赏。
　　佛祖对唐僧师徒逐个封赏，唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者菩萨，沙悟净被封为金身罗汉菩萨，西海龙王三太子敖烈被加封八部天龙马，并入化龙池恢复龙身。就在佛教护法神揭谛引着三太子敖烈入化龙池时，只见白龙马打个展身，就退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池。
　　就在白龙马恢复龙身后，孙悟空和唐僧有一番谈话，孙悟空对唐僧说：师父我此时已经成佛了，和你一样，怎么还能戴着金箍儿，你还念什么紧箍咒勒我，趁早念了松箍咒脱下来，让我打个粉碎，别让观音菩萨再去捉弄别人。按照佛祖的说法六耳猕猴一切都是模仿学习孙悟空的，因此六耳猕猴头上是没有紧箍的，也就是说只有真正的孙悟空才会关心紧箍的事，因此真假美猴王最后死掉的是六耳猕猴。
　　真假美猴王的寓意
　　《西游记》第五十八回，写的是真假美猴王，回目是二心扰乱大乾坤，一体难修真寂灭。
　　六耳猕猴说的就是分别心，第六识主分别，用六耳猕猴表法，违顺相争，是为心病。才有是非，纷然失心。分别生无数尘沙烦恼，所谓二心扰乱大乾坤。放下分别，就销归自性，清净本来。自性非修而有，本自具足，只是迷失。所以说一体难修真寂灭。
　　真美猴王孙悟空是石猴，着眼在石字，表法阿赖耶识，能转识成智，即成就佛果，后称斗战胜佛。假美猴王六耳猕猴，着眼在猕字，亦就是迷，不识本心，著相而迷。