相互聯繫的同理心

　　今年六月在澳大利亞，布里斯班召開的幸福及其原因的會議上舉辦了一個科學的頭腦論談。該論壇小組成員包括法王達賴喇嘛，心理學家保羅艾克曼（PaulEkman），神經學家馬可波羅。埃闊波尼（MarcoIacoboni），佛教學者B。艾倫華萊士（B。AllanWallace），精神病學家派翠克。麥克郭瑞（PatrickMcGorry）。此次論壇由ABC國家電臺的娜塔莎。米徹爾（NatashaMitchell）主持。感謝ABC國家電臺的廣播使得我們這些沒有參加會議的人也能分享這次討論。以下是從此次論壇中節選的一些思想和評論。
　　我們的頭腦和情緒
　　達賴喇嘛
　　許多影響我們思考的情緒都來自於不準確的認識。這之所以會發生是因為我們太快被情緒控制了。我們需要時間來分離現實和表像。
　　悲傷不一定是好的也不見得是壞的。如果悲傷帶給你激情和決心，那它就是好的；如果悲傷只是籠罩著你的大腦，那就壞了憤怒也是，有時是積極的有時是消極的。當憤怒出於同情時，它就是積極的。欲望：或消極或積極，由你這個‘道德科學家’來判斷了！
　　達賴喇嘛
　　現實一直在變化，而我們的認識卻仍然停留在昨天的思維方式上。
　　達賴喇嘛
　　用不著現代科學的方法，我們就可以用專注、洞察力和分析來訓練和平衡我們的大腦，從而真正獲得合理的、真實的、可驗證的見解和發現。
　　艾倫華萊士
　　我們太關注智力以及雄心壯志了，是時候把注意力放到人類的基本價上了。
　　達賴喇嘛
　　快樂
　　艾倫華萊士
　　真正的快樂源自一種真正道德的生活方式：這種幸福感不是來自於我們從這個世界獲得了什麼而是我們給這個世界帶來了什麼。
　　艾倫華萊士
　　真正的快樂源自於耕耘你的心靈和頭腦使其充滿慈愛和憐憫。
　　艾倫華萊士
　　真正的快樂還來自於深刻的洞察：真正理解我們大腦的天性、我們的身份、我們同世界的關係。
　　艾倫華萊士
　　一個人有可能在感到悲傷的同時蓬勃發展。
　　艾倫華萊士
　　同情和憐憫
　　我們的同情是相互感應的。
　　利他主義、同情心和熱忱能將人們帶到一起。這對我自己的健康、內心的平靜、我自己的社區都極其有用。
　　達賴喇嘛
　　馬可波羅。埃闊波尼
　　我們終於發現：進化在我們的大腦中設計了一個系統，使得我們以一種非常簡單的方式與他人發生聯繫。
　　馬可波羅。埃闊波尼
　　‘人類是自私的’這種說法大錯特錯。通過腦神經科學、通過鏡像神經元的發現，可以論斷說：我們事實上是建立在同情上的全球文明。
　　馬可波羅。埃闊波尼
　　鏡像神經元的發現說明我們的大腦之間確實是有聯繫的。
　　你越具有同理心，你便越關心他人的情緒，你大腦中景象神經元的啟動也越強。
　　馬可波羅。埃闊波尼
　　我相信在西方世界我們好多事情都錯了。我們太個人主義了。我們認為個體是獨立的，而在東方哲學中，萬物都是相聯繫的。我想鏡像神經元的作用就是：在我們交互作用時，我不再是馬可波羅，你也不再是達賴喇嘛，而是‘我們’。
　　馬可波羅。埃闊波尼
　　如果缺乏道德原則，腐敗便有可能發生。如果你尊重和關心他人的福祉，那你就沒有理由欺騙、欺淩和剝削，因為你愛他們，尊重他們。我覺得如果你教人們愛和憐憫，人們可能不會很嚴肅地聽，可是如果一個科學家來解釋我們具有這樣的潛質，正如你剛才所提到的，他們可能會更認真地對待。這就是為什麼我認為這類對話非常非常重要。
　　達賴喇嘛
　　我們為什麼對這感興趣？因為它幫助我們過更有意義的生活！