狼烟和烽火是一个意思吗为什么叫狼烟

　　我们经常可以在各种文学作品或者影视作品里面看到这样一个词狼烟，这样一个词一出来，其实很多人的脑海里面都已经有了画面感，对于这个词所表达出来的一种感觉，是其他的很多词无法表达的。那狼烟到底指的是什么，和狼有什么关系呢？狼烟和烽火是同一种东西吗？狼烟究竟有什么来历呢？下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。
　　1、烧狼烟是怎么来的
　　在古时候，只要狼烟四起，就代表着有战争即将发生，边疆不平静。
　　烧狼烟，其实是古代一种常见的军事作战报警信号。在《酉阳杂俎》中，就曾描述狼烟，起名于烧狼粪。《酉阳杂俎毛篇》载：狼粪烟直上，烽火用之。
　　但这真如传闻所说，狼烟是用狼粪焚烧而成的吗？今天，一更就带大家了解一下有关狼烟的冷知识。
　　如果你翻阅《辞典》，的确会找到古时曾用狼粪燃烧升起的狼烟相关记录。宋朝陆佃在《尔雅释兽》中，曾描述了古之烽火用狼粪，取其烟直而聚，风吹之不斜。形容用狼粪烧出的烟，是狼粪烟直上，烽火用之。但事实果真如此吗？
　　狼烟是否用狼粪燃烧而成，最开始是有外国学者研究经济学原理而提出的。经过一番假证发现，如果在长城点燃的狼烟，全是由狼粪所点燃，那寻找狼粪就成了当时的一番巨大工程了。而结果是，所收集来的狼粪，根本不够点燃狼烟的三分之一。
　　况且，狼这种动物不仅攻击性强，而且生猛。危险不说，你还要在它刚好如厕的时候，拿到新鲜热乎的粪便，那怕是有点难，何况量还那么大。因此推断出，古时的行军作战，是不会采用狼粪来生成狼烟。
　　2、狼烟和狼粪有什么关系
　　那为什么会有狼烟是由狼粪燃烧而成的传说呢？这还与历史上的著名医药学家李时珍有关，在开始传出燃烧狼粪的烟会像狼的肠子一样直，不会因为风而吹散的流言后，李时珍并没有去考据其真实性。
　　还在《本草纲目》中记录下了：狼因其肠子直其排泄的狼粪点燃也是直上烽火的传言。这样谬传的言语，包括后面的抗倭名将戚继光也确信了，且夸大了狼粪的作用。还称其燃烧狼粪效果最好等等这样的虚假信息。随着这些人的相关记录和谣传，狼烟，是用狼粪烧出来的烟，这个谬论，就以讹传讹，流传到现在。
　　既然狼烟用的不是狼粪，那狼烟四起中的狼烟，究竟是什么材料烧的？在古时边疆，每隔一定距离，便会设置一个巨型烽火台。而这个距离要求是，必定能看见对方相互燃起的烟火。在烽火台上有三个土灶台，在每日的早中晚，都会进行一次点灶活动。
　　《墨子号令篇》中就有昼则举烽，夜则举火的说法，这就是烽火的来源，也是报平安的做法。
　　除此之外，白天与夜晚所燃烧的材料也不大相同。在白天，先以干柴点燃，再配以半湿柴共同燃烧而成，在这个过程中，加以合适的油脂类助燃产品，生起来的烟大多为又浓又直的黑烟。烽火中的烽，其实就是烟，用干柴杂草、半湿柴，还有一些植物油脂类助燃产品等点燃而成。
　　到了夜晚，由于光线不及白天，便点燃烟火。当时收集的动物粪便完全不够夜间燃烧，于是就地取材，利用红柳、梭梭树、杂草与干树枝进行燃烧。而这些物资混合起来效果奇佳，也达到了原先的目的，夜间燃烧起的烟就被称作燧。
　　当然，炬火数量和应灭次数同敌情的严峻程度也有关。没有特殊情况，则放平安火示意。如果到了雨天，烧烟便不再有任何意义，这时候会派出专人前往最近的烽火台，进行信息传达和观察敌情。
　　按照唐朝的相关制度，每隔三十里，就要放一座烽，而且位置要高，还要陡。如果地势不便，有山座隔离，那就多置一座，但两处都要互相看得见。
　　《武经总要》记载：唐法：凡边城堠望，每三十里置一烽，须在山岭高峻处。若有山冈隔绝，地形不便，则不限一数，要在烽烽相望。若临边界，则烽火外周筑城障。
　　除了烽火的放置，还配备了专人管理。大概意思就是，有主副负责人各一位，另每一座烽火台担任望视敌情动静的员丁6人。5人要换班时刻观望，1人负责掌管派送兵符通牒等，各司其职。
　　《武经总要唐兵部烽式》载：凡掌烽火，置帅一人，副一人，每烽置烽子六人，并取谨信有家口者充。副帅往来检校，烽子五人分更刻望视，一人掌送符牒，并二年一代，代且须教新人通解，始得代去。如边境用兵时，更加卫兵五人，兼收烽城。
　　3、狼烟的使用
　　狼烟是古时边防军事的一种报警信号，因此唐朝时，制定了一系列相关的法律条文以及使用细则。比如上文提到唐朝兵部的《烽式》，大概就是相关使用细则的一些规定说明，毕竟打仗也不是儿戏。
　　之所以取名狼烟，是因为当时中原的人首次见到游牧民族时，被他们的速度与力量所折服，就像狼一般的聪明与锋利。加之信息的交流不通畅，误传突厥人的祖先是狼进化而来，而其妻女也是狼所演变。故此，突厥人所组成的军队，也被称为狼队，领导人被称为狼主。
　　其实这种说法的来源可信度不是很高，但有一个重要的理由是，因为游牧人喜欢生食动物之肉，且将动物的皮毛做成衣服帽子等等装备自己，好让自己隐秘在丛林当中被当作动物而方便进行偷袭活动。
　　从而有了放狼烟，寓意着狼来了的游牧民族入侵的说法。但其实，在少数民族文化中，尤其在西北地区，的确信仰着狼为他们祖先的文化。从以往的历史记载来看，匈奴人信仰的狼图腾，便是最有利的证据之一。
　　唐朝时，吐蕃国也同样信仰狼作为他们的民族神，故唐朝把吐蕃称作狼蕃。这样一来，燃烧狼烟，就代表着有外敌入侵，预示着边境即将发生战争。因狼放烟，本身与狼无任何关系，只是一种比喻象征罢了。因此，狼烟便由此而来。
　　当然，狼烟作为古时军事报警信号，传达的速度也是很可观的，可做到一夜就倾万里。狼烟作为重要的古代军事通讯手段，被一直延用到了明清时期。有效并及时地帮助了国家抗击外族入侵，为国家作出了重大贡献。尽管到了如今，它失去了原先的职能，但它却早已成为了我国非物质文化遗产的一部分。
　　至今在山东烟台，作为明朝海关防御部署、抗击倭寇的重要关口，在当地还设置了类似烽火台的狼烟墩台，继而被当地人称作了后来的烟台。在历史的沉淀下，成为了我们怀古历史的重要见证。