水浒传关胜排行第几关胜为何能坐第五把交椅

　　被列为马军五虎将之首的关胜，是《水浒传》第九十五个出场的梁山好汉，他露面较晚，第六十三回才开始有了他的故事：当时因宋江攻打北京城，救卢俊义、石秀，北京城一片惊慌。与宋江交战，又损兵折将，只好上奏朝廷，调兵遣将，前来救援。就在这时，衙门防御使保义、郡马宣赞推荐了一个人，可以担当扫清水寨，殄灭狂徒，保国安民，开疆展土的主将，此人便是大刀关胜。关胜当时仅是个蒲东巡检，是个县城武装指挥的小官，很不得志，好不容易天上掉下了个馅饼来，终有出头之日，关胜一听宣赞的话，便大喜。这大喜便充分表现出关胜的兴奋神情，并表示得蒙太师呼唤，一定用功报国。他是怎么用功报国的呢？一上任就来了个围魏救赵之计。即乘梁山大军攻打北京城，后方空虚，攻打梁山，教他首尾不能相顾。
　　此计果然奏效，宋江只得领大军急回梁山，北京城之围骤解。接下来，关胜抓住了袭营的张横，又抓住前来营救张横的阮小七。在与宋江的对阵中，他大骂宋江为水泊草寇、盗贼之徒，大有与宋江势不两立之意。后中呼延灼诈败之计，被俘上山。上山后，他唯一的功劳就是主动请缨，带领旧部及梁山人马去攻打北京，在梁山好汉里应外合之下，攻下北京城，救出卢俊义、石秀。这里，关胜是有一定的功劳，但还不是主要的，就这么点事儿，芝麻大点儿的功劳，排座次时，他就高高在上，坐了第五把交椅，凭什么呀？叫人想不通。
　　论功劳吧，对朝廷他是立了大功，解了北京城被围之急，活捉了几个梁山好汉。这对梁山来说，不但不是功，反而是过。上梁山后，他唯一的功是参与了攻破北京城的战斗，在这场战斗中，他的功劳哪有石秀大呢？石秀孤身跳楼，震慑了敌人，救了即将处斩的卢俊义，为梁山大举攻城赢得了时间；他的功劳，也没有时迁大。火烧翠云楼这个重任，梁山之上无人可及，正是时迁这一把火，搅得北京城内大乱，宣布内应已到位，外合可进行，关胜也是无法与之并论的。攻下北京城，刘唐、孔明、孔亮救出卢俊义和石秀，张顺、燕青捉住了李固和贾氏。他关胜两手空空，能比吗？
　　论官位，他仅仅是蒲东巡检，充其量是蒲东这个地方的武装部长或县中队的中队长，比七品芝麻官的县令还差一点，比推荐他的宣赞还要小得多。与林冲也比不得，林冲虽说是个八十万禁军教头，无兵权，官阶也不高，但是个京官，与地方官比，是见官大三级。与呼延灼比他也差得远，呼延灼是汝宋郡的都统制，张清是东平府兵马都监，董平是东平府兵马都监，官都比他大，可是关胜却莫名其妙地排在他们前面。
　　论地位，书上说关胜是义勇武安王关羽的嫡派子孙。关羽是汉代人，关胜是宋代人，这中间隔了近千年，不知隔了多少代？他再嫡派，也嫡不过柴进，柴进是大周柴世宗的子孙，柴世宗让位是公元九六零年，水浒故事写的是公元一零一一年至一零二五年间的事，柴进出场时已三十四、五岁，这柴进与柴世宗的相距年份比关胜与关羽相距的年份至少也差上了700年，再说柴进家还有太祖武德皇帝赐的誓书铁卷，还赐有领地，关胜望尘莫及，他哪有柴进地位显赫。
　　还有青面兽杨志是五侯杨令公之孙。杨令公是宋代功臣，显赫一世，杨志也够嫡的，再说他应过武举，官至殿司制使官，论官阶比关胜高；还有呼延灼，是宋代开国名将呼延赞之孙，也够嫡的，关胜也难比。
　　论本领，书上说他幼读兵书，深通武艺，有万夫不当之勇。实战如何呢？他借兵五千，领宣赞、赫思文等人去劝降单延？和魏定国，单、魏二人根本不卖帐，骤马齐出，直面关胜扑来。首战宣赞、郝思文二人被捉，关胜也举手无措，大败输亏。不是林冲、杨志从两肋罗里撞将出来，关胜是死是活是被俘还难说。关用不是幼读兵书，又熟知单延？善用水攻，魏定国善用火攻？怎么一上阵就忘得一干二净了呢？岂不有点纸上谈兵之嫌。在征剿梁山好汉的战斗中，也未见他有万夫不当之勇。秦明出马，林冲怕他夺了头功，也飞将过来，直奔关胜，只战了几回合，正待擒捉，宋江便鸣金收兵了。宋江也看出关胜难敌秦明、林冲，怕伤着关胜。我认为关胜与他们单打独斗，也难说谁输谁赢。论本领，关胜在梁山算得上等，但这等英雄大有人在。
　　论年纪，关胜三十二岁，比鲁智深、林冲、宋江、卢俊义、柴林都小，论上山前后，他来的太晚太晚了，其他还有什么好比的呢？没有。他处处都有不如人处，有的地方与其他的好汉还相距太远，连他自己都说：关某自从上山来不曾出得半分力，他怎么就坐上了梁山第五把交椅？想来想去，还是他自己的话提醒了我。这就是他请缨去劝降单延？、魏定国前，对宋江说的一句话：关某自从上山来，深感仁兄重待。宋江这位仁兄的确是重待关胜的。
　　阵前一见关胜的长相、披挂，就与吴用暗暗地喝彩，借吴用之口回头与众多良将道：‘将军英雄，名不虚传’。林冲、秦明与之交战中，宋江又怕伤着关胜，鸣金收兵，并表示：若得此人上山，宋江情愿让位。当关胜领兵去劝降水火二将时，吴用心有疑虑，而宋江认为关胜义气凛然，始终如一，坚信不疑。
　　宋江如此仰慕关胜呢？有句话作了诠释，这就是：吾看关胜英勇之将，世本忠臣，乃祖为神。仔细想想这句话，也觉得好笑。关胜世本忠臣，那是他祖上的事，与他有何相干呢？关胜到本朝，就算不得忠臣，如果关胜忠的话，他就不应该背叛朝廷上梁山了。乃祖为神也是祖上之事，不能因为祖上是神，把他也当神来信奉着。宋代对关羽后代的崇拜，也有一定代表性。我们中国人特别推崇、敬重关公。在香港的影视作品中，警署里都供有关公的塑像，警务人员出门办案时，都要焚香拜一拜，祈求其保佑。国人为什么奉关羽为神呢？关键在于关云长是个义重如天的人，过去江湖好汉最重义气，当然也就是崇敬这位以义为先的长者了。
　　关胜之所以能坐上第五把交椅，说来说去原因大概只有一条：谁让他姓关呢！
　　108将
　　宋江卢俊义吴用公孙胜关胜林冲秦明呼延灼花荣柴进李应朱仝鲁智深武松董平张清杨志徐宁索超戴宗刘唐李逵史进穆弘雷横李俊阮小二张横阮小五张顺阮小七杨雄石秀解珍解宝燕青
　　朱武黄信孙立宣赞郝思文韩滔彭玘单廷珪魏定国萧让裴宣欧鹏邓飞燕顺杨林凌振蒋敬吕方郭盛安道全皇甫端王英扈三娘鲍旭樊瑞孔明孔亮项充李衮金大坚马麟童威童猛孟康侯健陈达杨春郑天寿陶宗旺宋清乐和龚旺丁得孙穆春曹正宋万杜迁薛永施恩李忠周通汤隆杜兴邹渊邹润朱贵朱富蔡福蔡庆李立李云焦挺石勇孙新顾大嫂张青孙二娘王定六郁保四白胜时迁段景住