苏辙咏洋州之无言亭露香亭涵虚亭溪光亭赏析

　　《无言亭》
　　处世欲无言，事至或无可。
　　唯有此亭空，宴坐聊从我。
　　无可：不能，无法。宴坐：闲坐、打坐，打坐是佛教俗称。聊从：跟从、随从、附和之意。
　　沉默是金。人生在世，好多的时候难以做回自己。不愿说话，但又不得不说，言多必失，好生纠结。到了无言亭，野旷天低树，无声胜有声，才有了这种惬意，能让人清静一会儿。这种矛盾的心态在作者笔下表现得淋漓尽致。
　　唯有此亭空，宴坐聊从我。这里的空，更多的是指万事万物的空。空与‘有’相对，即：空无、空虚、空寂、空净、非有。空有人空与法空之别。人空，意谓人类自己无其实体或自我之存在；法空，则谓一切事物之存在皆由因缘而产生，故亦无实体存在。可见，诗人的寓意，只有无言，只有认识到空，才能心静，才能真正遂了心愿。
　　《露香亭》
　　重露覆千花，繁香凝畦圃。
　　不忍日将晞，散逐微风去。
　　露香亭，仅闻其名，便有一股露水的清香扑面而来。
　　亭子周围，千花环绕，蔬菜瓜果争相斗艳。可是，如此美的景致，谁又希望日光蒸干了露珠儿，鲜花凋谢、零落成泥呢？
　　晞（x）：一是干燥的意思，如：晨露未晞；二是破晓的意思，引申为阳光照耀，如：东方未晞。散逐：置闲放逐，由聚集而被强迫分离。
　　不忍日将晞，散逐微风去。显然，这与《汉乐府长歌行》里的青青园中葵，朝露待日晞截然相反。诗看似写景，实则表达了作者内心深处渴望自由、渴望平静、渴望美好不被外界更多干扰或打破的一种情感。
　　《涵虚亭》
　　虚亭面疏篁，窈窕众景聚。
　　更与坐中人，行寻望来处。
　　涵虚：指天倒映在水中、水映天空、水气弥漫的样子；也有涵蓄、空濛、虚空的意思。
　　疏，分散之意或像梳子一样排列；篁，竹子或竹林。疏篁的意思就是：整齐而错落有致的竹林。故有淡月疏篁疏篁一径妙语。
　　无需赘言，涵虚亭也是非常美丽的一座亭子。建在水面之上，前面还有一大片竹林。碧水蓝天，烟树迷蒙，一切美好在此相遇。
　　更与坐中人，行寻望来处。行寻：即寻找。望：即远视。这不，赏玩美景，我和同座之人凭空眺远，又说又笑，正指指点点寻找着来时那弯弯曲曲的小路。
　　《溪光亭》
　　溪亭新雨余，秋色明滉漾。
　　鸟渡夕阳中，鱼行白石上。
　　一场秋雨刚刚来过，层林浸染，分外妖娆。夕阳西下，鸟儿归巢。清澈的水底，白色的碎石之上，鱼儿仍不知疲倦欢快地游弋。
　　是啊，唐代诗人王维《山居秋暝》不是也吟诗道：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。一幅清新、幽静、恬淡、优美的晚秋黄昏美景跃然眼前。全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。
　　（文任俊峰）
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