人生真正需要的不是一碗鸡汤，而是狠狠打在脸上的一个巴掌

　　杨绛先生说：无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。
　　一仰一俯之间，不仅是一个姿势，更是一种态度，一种品质。人生便在这一仰一俯之间得到圆满和升华。正如易中天说：人生有三得，即沉得住气，弯得下腰，抬得起头。
　　南怀瑾曾说，静心是一个人最大的福气，当一个人愿意安静下来，才能看到事情的真相，也才能穿越迷雾，活出最好的自己。
　　静心是我们连接自己的开始，我们或许都听说过这样一句话，每个人都是一个小宇宙，如果我们想要获得高级持续的能量，最好的方法是学会静心。
　　当你安静下来，你才会和真实的自己连接。佛说当我们觉醒的时候，才是一种真正的成长，也是最有智慧的时候。
　　当我们静下来的时候，你才会看到真实的自己，会去察觉自己的需求，会去观看自己真实的感受。
　　当一个人处于情绪的世界中时，往往而言是不理智的。深陷情绪世界中的时候，我们最好的方式不是大声责骂，而是让对方回到觉察的状态，我们越能觉察自己，我们越能真实和自己进行连接。
　　这个世界上没有那么多人在乎你，只有你自己在乎自己。做我们该做的事情，并且接受他的事与愿违，我们需要努力，但是也许我们努力了，我们最终依然是竹篮打水一场空，但并不代表我们不需要努力，相反我们需要持续的努力。忘掉该忘记的，记住该记住的。止语是上等智慧，止心是上等自律。
　　阳明有诗曰：人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。在名利场中奔波，与世浮沉的现代人，是到了找找自己定盘针的时候了。
　　我们要在抬头和低头之间，做一个清醒、有方向的人。在特殊的情境之下，自然从容，顺势而为之，也不管是人生的一种智慧与勇气。
　　自我觉察是一切智慧的基础，自我觉察也跟身体密切相关，因为我们每一个念头、我们每一种情绪都是一种信息，这些信息事实上都会在我们的经络系统、中脉七轮的能量体上面随时随刻产生一些气息的变化。
　　我们有没有办法在每一个当下跟这些内在信息产生一个联接，进而去了解自己，如果可以，我们就有办法随时随刻转化习气，即转化内在的惯性模式。如果没有觉察到的话，那么我们会被内在的惯性反应模式牵着鼻子走。
　　有的人的反应模式是愤怒，有的人是失望，有的人是嫌恶、对世界不满。有的人的反应模式是嫉妒，有的是哀伤，这些反应模式全部是以情绪能量的方式在呈现。
　　大都是为了生活的事情在忙忙碌碌，很多时候，我们都会陷入到名利位置的纷争，当我们沉浸在这个游戏规则里面的时候，我们往往会变得心浮气躁，更会让自己陷入到一种你死我活的争斗中去。
　　如果我们能够从这个局里面跳出来，往往会让我们重新活出另一种人生。人到中年，我们需要开启人生的新活法，这种活法不是追求外界的名利，而是追求内心的活法。
　　当一个人懂得用心向内求的时候，其实我们内在就已经完全唤醒了，此时我们会看到自己的可笑，也会看到别人的可笑。
　　带着觉察的状态去看自己的生活，能让我们重新体会到自己人到中年所处的状态是什么，更能让你看到自己的问题所在。
　　学会从心出发，往往能够唤醒我们内在的潜能，当你重心出发的时候，你会开始询问自己，你到底想要过一个什么样的人生。
　　心理学发现，许多人直到死亡的时候，才会发现，自己从来没有按照自己想要的生活活过，每天都活得忙忙碌碌，每天都被现实的琐碎带着走，根本无法顾及自己内在需求。
　　而学会从内心出发，从本质上来说，是给自己人生一个新的审视机会，一个重新塑造自我人生的基础。
　　学会从心出发，需要是觉察自己内在需求。如果我们没有用心活过，我们这一生，往往会觉得特别没有奔头。而当你发现每天都是活出自己想要的状态时候，你的内在就会特别充实。
　　学会从心出发，从本质上来说，就是持续察觉自己的内心，不断追问自己想要的人生是什么，我们需要明白，人生是可以按照自己的想法重塑的，谁也无法主导你的人生，你是自己人生最大的主人。
　　学会从心出发，是给我们自己一个重生的机会，更是给我们生命一个重塑的机会。生命有时疲惫了，往往是我们内在的动能没有跟上，而学会重心出发，就是去寻找自我新的动力，让自我回归，我们就能重新连接上自己，变得越来越有激情。
　　我们都生活在一个超现实的大千世界，人心复杂多变，一旦变得心寒，那就休怪我狠心了。世间没人完美的人和完美的事，我们做的就算再好，也会出现质疑的声音。
　　人活一世，来而不往非礼也。很多时候，我们变得很累很累，想要一个臂膀，却不知在哪依靠。我们只是累了，想要小憩一下，却被人说成是矫情！
　　人啊，本期望得到帮助，不料却被最熟悉的人背后落井下石。我们的心寒了，次渐渐的明白，人，不可轻交。社会人情冷暖，自己做好自己，才是最正确的选择。
　　自我反省能力是一项很多成人都不具备的高级思维能力，具备了自我反省能力的孩子，就像给自己假装了导航仪一样，会积极的进行自我判断，调整自己的行为，会更加理性，做出更加正确的判断。
　　一天天的被伤害，难免变得心寒，人心的复杂，让我们不知道该怎么办才好？有时候，我们告诉自己。不要苦苦纠结了，适当的远离那些，心会过得好一点。
　　然而，似乎有些是注定逃不掉的，我们真心付出，却总会被无情践踏。时间久了，我们不可能一味的等着他人来伤害。
　　我们的心寒了，也会彻底变得无情冷酷起来。谁算计谁，似乎已经不重要的，我的狠，你未免能招架得住！
　　既然是你无情在先，就休怪我如今的狠心。社会现实，人心复杂；一旦心寒，休怪我狠。我心善，你非视而不见，那我只能狠心了。
　　我忍退三分，你依旧得寸进尺，休怪我出狠招。我的一颗真心被你无视，我的暖心迟早变成寒心。
　　很多时候，我并不想去伤害谁，可是，现实无情的提醒我，该觉醒了。再不行动，就被人真的当成傻子了！
　　圣人训：三日必三省吾身。咱平头老百性，一日三省那可不行，忙着呢，呵呵，那就一日一省或是隔几日省省。省，就是回顾、总结、点评一下自己的得失。建议每个月都要定期的把自己冷处理几次，拿出点时间，让自己静下来，让自己从这噪杂的热闹红尘中走出，冥想。
　　我都是学那佛门中人，盘脚屈膝，全身心的放松开来，万念皆空，让思想飞出能想到的地方，把身体沉下去，把灵魂升起来，以此审视自己在这繁忙生活中的表现，会感觉到自已的肌肉、筋骨、神经绷地那样紧，发现自己有那么多的惶悚和浮躁，幼稚和可笑，不当和不妥。然后对这些不妥不当作一个梳理，错则改之。以达到自知，从而保持心平气和，谨慎谦虚，冷静理智。
　　要不断的学习，以提升自己的修为，不管从渊博的学识，还是简单的一项技能，一定空杯的心态，一点点的学、悟，切记浮躁急功。
　　古人云：富则接济天下，穷则独善其身。或许我们还不能做到接济天下，但最起码能独善其身，在伟大的中国梦的大道上贡献自己力所能及的力量，让祖国更加的繁荣富强是我们每个人的责任和义务，所以时时勉励自己，时时反省自己，让自己强大起来，不比任何人，就跟自己的昨天比，一天比一天好，日子一天比一天棒，就是对中国梦这宏伟蓝图交的最好的答卷。
　　社会现实，人心复杂；一旦心寒，休怪我狠。你若真心，我必惜之；你若狡诈，休怪我毒！
　　人生路需要不停地借鉴和求助，不是一个人肆意乱闯，别人总结下来的经验，可以免费使用不用，非要自己撞个头破血流。
　　心灵鸡汤固然可以好，但是有的时候必须结合现实才能够适用，不要一味地去执着于道理。偶然间换一个角度看待生活，可能就会有对生活完全不一样的理解。
　　俗话说：不怕慢，就怕站；站一站，二里半。意思是做任何事，不怕速度慢，只怕就在原地站。因为人生这条路很长，为了眼前的蝇头小利就停止了前进，势必会错过前方的风景。
　　人生的许多收益并不像自动贩卖机一样，投币下去就会立见成效。而是像农夫撒下种子，要经历春耕、夏耘、秋收、冬藏，才会还你一个硕果累累。
　　也许有时候你会倍感无力，明明已经尽力，结果却还是不能如意，但请不要灰心丧气，因为这世上少有一蹴而就的成功。那些站在山巅的人，都是经过了日积月累的努力，才等到厚积薄发的惊喜。
　　很喜欢那句话：耐得住眼前的寂寞，才守得住未来的繁华。把眼光放长，路才会更长；经得起岁月漫长，岁月才会还你圆满。
　　有人说，我们在人生的道路上，最好的办法就是向前看。一个人如果总是沉溺于过往，就注定到不了远方。一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才来汇聚。你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来。
　　所谓友情及爱情，不是轰轰烈烈的誓言，而是平平淡淡的陪伴，不是逃避给彼此幸福的责任，而是努力让彼此幸福的义务；所谓爱情，没有太早，没有太迟，到来时便是最好的时候。
　　人生需要反思，常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想和目标。向后看是检验和修正。不艾，不怨，心坦然。生活，有苦乐。人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无殇。快乐，不是拥有的多，而是计较的少。乐观，不是没烦恼，而是懂得知足。
　　当你信心满怀之时，别人看见的就是光芒万丈的你。当你沮丧失落之时，别人看见的就是不值得托付的你。当你昂扬向上之时，别人看见的就是值得信赖的你。当你忧伤孤独之时，别人看见的就是可怜兮兮毫无魅力的你。当你满怀希望之时，别人看到的就是明亮灿烂的你。
　　世间上没有一样东西是永远属于你的，包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的身体，最后也会回归尘土。孤独的人喜欢深夜，多情的人喜欢黄昏。幸福的人喜欢阳光，伤心的人偏爱风雨。把爱存在心里是最差的储蓄方法，又不能生出利息，不如你送来温暖我。当你不再需要通过别人的认可，来证明自己的时候，你就真的强大了。
　　人到了一定年龄之后，上帝就会给你做减法。拿掉你的一些朋友，拿掉你的一些梦想。有些人跟你分道扬镳，你们或许都不见得会吵架，你们或许也有着彼此的联系方式，可不知道该怎么去联系了。有些人或许已经跟你见过最后一面了，只是你还没发觉。生活其实归根结底就是五个字：珍惜眼前人。
　　人活着一天，就是有福气，就应该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾，日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。别把工作当负担，与其生气埋怨，不如积极快乐的去面对，当你把工作当作生活和艺术，你就会享受到工作的乐趣。
　　人生一场，输了什么，不能输了心情。心情不是人生的全部，却能左右人生的质量。心情好，什么都好，心情不好，一切都会杂乱无章。我们常常不是输给了别人，而是让坏心情贬低了我们的形象，降低了我们的能力，扰乱了我们的思绪，暗淡了人生的方向！
　　要对一个人太好，因为你终于有一天会发现，对一个人好，时间久了，那个人是会习惯的，然后把这一切看作是理所应当，其实本来是可以蠢到不计代价不顾回报的，但现实总是让人寒了心。其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过是人心。
　　人生，就是一叶扁舟，你我，都是划桨的舵手。或浅尝辄止，或急流勇进。选择不同，结果迥异；付出不同，收获迥异。自己的命运自己去规划，只要认为自己是对的，不必在乎别人的看法。人生，最棒是不后悔，最难是不遗憾，好好想想自己，找到适合自己的方式，才是最重要的。
　　逝去的美好岁月，追尤不及，无须沉湎；未来的美妙人生，想亦无用，何必执着。我们没有必要老是把过往的东西拿出来炫耀，拿出来感伤，也没有必要总是拿一些似是而非的愿望来自我安慰，人永远只活在当下，那就应该把握当下的幸福，而不是沉湎在记忆中或垂涎于将来的世界。
　　我们每天都在努力工作，即使在最卑微的角落里，心中也会有所希望。奋斗的生活充实满足，也是在给未来一个无怨无悔的许诺。
　　聪明的人既不会过度沉浸在失去的悲伤里，亦不会过度沉迷于将来的幻想中，因为他们懂得这会让自己忽视今天，浪费掉现在的美好时光；因为他们懂得，把握当下，便可创造幸福。
　　海明威说：优于别人，并不高贵；真正的高贵，应该是优于过去的自己。我们每天进步一点点，就是最幸福的事。
　　冯友兰先生曾经说：反思总是在生活中遇到什么困难，受到什么阻碍，感到什么痛苦才会有的。如同一条河，在平坦的地区，它只会慢慢的流下去，遇到岩石或暗礁才会有浪花，遇到狂风才有波涛。
　　一个人身处顺境之中，如同在温室中的花朵，从来不懂得反思和沉淀。而相反，在风雨的逆境之中，才能更好的锤炼心性。
　　古代的王阳明，苏轼，陶渊明，李白，司马迁，哪一个人不是在困难中磨练自我，在逆境之中悟出大境界的呢？
　　很多人对于苦难总是嗤之以鼻，非常排斥，但是正如同道家思想中说福祸相依。
　　人生坏事何尝不是好事？有病痛才懂得养生，有苦难才懂得修行，最后才有境界的提升与突破。
　　苦难是一个人自省的根源，身处苦难之中，一个人才会非常清醒的审视自己，所以有苦难才有修行，而自我反省，就是对于自身最好的觉悟机缘。
　　《道德经》中说：知人者智，自知者明。在人性之中，存在着最大的问题，就是所有人都能非常轻易的看透别人的弱点，但是看不穿自己的任何问题。
　　即便别人身上针尖点大的问题，都能因轻易的察觉，但是自己的问题却总是避而不谈，即使知道了也容易轻易的忽略。
　　不懂得自我认知，就更不可能达到自我反省，所以说老子才说知人者智，自知者明。
　　国学智慧《菜根谭》之中有这样一句话：听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观城潭之月影，窥见身外之身。
　　这句话意思就是说：细听夜阑人静，从远处传来的钟声，可以把我们从人生的梦境中唤醒。静看清澈的潭水中倒映的月影，可以发现真正的自我本性。
　　我们每天都会照镜子，都看得见镜子中的自己，但是我们却照不见自己的内心。
　　镜子只能照见自己的衣冠，自己的心性却永远处于模糊的状态之中，而模糊自己心性，让自己不能自我认知和反省的，就是主观的意识和情感。
　　道家思想中说无为而治，就是抛开自我主观情感的虚妄，为的就是窥见心性，看透真实的自我。
　　《道德经》中，老子说：无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
　　做到不妄为也就可以无所不为，取得天下，经常用无为的道，如果有为就不能取得天下。
　　所谓无为就是没有任何的妄念，没有任何主观的情感，想要达到无为的境界，就要靠自我的修行，来保持心性的纯粹和坦然。
　　人性是极其复杂的，我们所处的环境也是复杂的环境，内心时常受主观意识和情感的影响，沾染了灰尘。
　　所以《菜根谭》就告诉我们，在夜深人静的时候，要有反省自我的精神，及时的清理自己的内心，明心见性，才能更好的把握自己的内心。
　　人生越来越糟糕的根源，都是在某一些时刻，因为主观情感的模糊做出了错误的决定，而导致自己的人生越来越被动。
　　而我们懂得时刻的反省自我，就是为了避免这样一个糟糕的局面和状态，明白自己是谁，清醒的活着，这非常重要。
　　所以知人者智，自知者明，人生最大的敌人就是自己。有机缘能反省自己的人，他的人生才能更上一个境界。
　　生活里，我们都有一个错觉：幸福总是别人的，唯有烦恼属于自己！于是，我们一天天感受着所谓的烦恼，一天天寻找着，其实就在身边的幸福！
　　曾经有这样一项有趣的调查：世界上什么人最幸福？在上万个答案中，其中有四个令人印象深刻：吹着口哨欣赏自己刚完成的作品的艺术家，给婴儿洗澡的母亲，正在沙地上堆城堡的孩子，劳累了几小时终于救活了一个病人的大夫。
　　幸福犹如市场上商品也有假有真。真幸福让人留恋忘怀，假幸福却让人遗憾痛苦。金盆银匙、锦衣美食的人，未见得幸福；粗衣布履、粗茶淡饭的人，未见得不幸。这个世界的一枝花、一滴水，都可能成为幸福的源泉。
　　现在很多人，小事不做，大事做不了，结果什么也没有做成。不管是小事大事，家里的事还是家外的事，个人的事还是公家的事，都是一种缘分。遇到了，有这个机会了，就应该珍惜。掏心掏肺对一个人，要么得到一生的知己，要么换来一生的教训。谁都不傻，谁也不笨，用眼看人，会走眼，用心感受，才是真。
　　为人处世的最佳状态是不卑不亢。太在乎别人的眼光和评价，只能让自己做事放不开手脚，犹豫不决，失去自我，失去个性，丢失自我的价值。坚持自己所选择的，相信自己所坚持的，才是属于你自己的正确道路。别人怎么看你并不重要，重要的是你要做你自己，去做自己认为正确的事。
　　人生需要沉淀，宁静才能致远。人生需要反思，常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想和目标。向后看是检验和修正。不艾，不怨，心坦然。生活，有苦乐。人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无殇。快乐，不是拥有的多，而是计较的少。乐观，不是没烦恼，而是懂得知足。
　　古诗云：结庐在人境，而无车马喧。即使身处热闹的乱市，却依然应该做到内心无车马喧哗的境界。
　　无用的社交只能扰乱我们的心绪，使我们不能得到真正的平静。只有掌握了自己的心灵学会心远地自偏的从容，我们才能够强大起来。真正的强者，都是在荒野里独自前行，默默积蓄力量，直到破茧成蝶，飞向天空。
　　幸福不是长得漂亮，而是活得漂亮。所以不必纠结于长得不够美，关键要学会爱自己、悦纳自我、调节好心理，然后改善自我，而不必劳命伤财地动筋动骨地折腾，爱我所有，这是一种深刻的美容，也才有真正的自信。也许你没有倾国倾城的容颜，但是你是个令人舒服的人，这就是最好的结果。
　　古今，凡有大成就者，大智慧者，都是为人低调谦虚；低调是处世之本，谦虚是自保之策；《三字经》人之初，性本善；性相近，习相远。。。。。。；古人论述，人生下来的时候都是善，都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
　　善是本性，是天道，恶是习性，是人道；善与恶，原本无对错，无好与坏，取决于看待事与物的人，主观、立场、角度、利与弊、取决于看待事与物的人思想选择倾向于那里。。。。。。；善与恶，好与坏只是替代词而已，它不是事与物的本相，本相无好坏，无区分，是人有了区分善与恶，好与坏的区分意识，才看似有了区分，但实质上只代表了人的意识停留，但不能代表事与物的本相，本相从未改变；看待的每个人认知不同，观点与给出的结论就不同。
　　认知就是每个人的天花板，习性不同，成长环境不同、认知高度不同、事与物看法不同、思维与做事方式不同。。。。。。；认知上的千差万别，造就了很多人命运千差万别，同时也决定着每个人在人道社会群体中有多少选择权、生存权、自由权、物质分配权。。。。。。等等；也因为这些原因，人们才争名夺利、互相不认可，互相竞争，互相算计，互相陷害。。。。。。等等；人生的角逐场上，认知越高的人，具备的方法与能力就越强，越具有优胜竞争力，也是最终的获胜者。
　　趋利避害是大势所趋之道，面对趋势，顺者赢，逆者亡；大道天下，谋权谋利；小到人际交往，为人处世。。。。。。等等；无一例外，都在趋势的范围之内。提高自己的认知，具备审势的眼光与能力，就更容易夺势与得势，有人的地方就有竞争，有利的地方就有谋划。
　　一个人有优势有能力，是好事。但是，在有利益相对方看来，恨牙切齿，在同级别的同事眼里，你就是眼中钉，肉中刺，狠不能除之而后快。
　　古人曰；木秀于林风必摧之，怀璧其罪是原由；历史上多少位英雄好汉难逃他人嫉妒与迫害。人是最善变的，一旦遇到足够大的利益与权势诱惑，不要低估人性的丑恶面，也不要低估利益相争，权势相争的场面惨烈。
　　要想不遭他人嫉妒与迫害，避免小人算计，首先要学会隐忍静待时机不鸣则已，一鸣惊人；平时要自觉地收敛锋芒，要大智若愚，潜龙勿用时独善其身，与他人保持一定的距离。
　　人与人产生矛盾的根源，祸端的开始就是距离，距离越近，矛盾越多，遭遇嫉妒就越多。任何时候与他人保持距离，管住嘴，嘴是祸端之门，保持语言谨慎，保持戒备之心，这里指身边的所有人，永远记住，除了自己不会背叛自己，其他的人都会背叛，不背叛那是利益与诱惑不够大。
　　做个城府深沉的人，自己得到好处，不要到处炫耀，人性就是这样，你有，他没有，就会招来嫉妒，嫉妒心会毁坏一切他不愿意面对的事与物，包括人。
　　如果，常遭小人算计，要自省，找自己的原因错在那里，懂得隐与藏的智慧，因为身边的人必定不如你过的好，就因为嫉妒才成为小人来算计你；你不懂人心险恶，你事事炫耀，处处比他过的好，才招来嫉妒，古人曰；祸福无门，惟人自召。
　　再者，就是你太欠缺处世圆滑的手段，遇小人自己表面多谦虚，多打招呼，心理上保持一定距离，管好自己的嘴，不多谈，不深交往；遇到小利益，先谦让他人。你需要明白，能掌控大局的人，只谋大利益，只等大机会到来时就需要你伺机而动，平时都是隐身不动，与人不争，和颜悦色，绝不谋小利益与他人争鸡毛蒜皮。
　　平时低调做人，踏实做事，默默耕耘，深耕自己的知识储备，加强自己的能力提升，一旦遇到事业上的重大机会，就需要你全力以赴展示自己的能力与才华给老板，你做事之前，一定要布局周密，谋定而动，最后结果完美。
　　机会是留给有准备的人，只要你随时做好准备，一生中往往抓住一两次机会，就会一飞冲天，大展宏图。
　　不干涉别人的利益，预防遭遇谋害：从古至今，为名为利，明枪暗箭从未停止，智者都是全身而退，只剩愚者争斗不休，两败俱伤，最后个个都落得个鹬蚌相争，渔翁得利。
　　人为财死，鸟为食亡，谁也逃不过天道轮回，智者遇到与人争，凡事让一让；遇到与利益相争，必先取其轻；遇到一般小利益，不争才是智慧；遇到大利益，当仁不让，才是大智慧与高能力。
　　利益面前，利害面前，不需要成人之美，但一定不能挡人财路，不能挡人升迁之路，只要成为别人的绊脚石，那就是把自己立于危险之地；遇到比你能力低的人，或者绊倒你机会不成熟，那别人只能绕着走；反之，如果遇到谋略高手，那自己就是自寻死路得不偿失。
　　做人要善良，平时多修福，给与他人方便，也与己方便，最厉害的角色从来都是不露声色。
　　与人合作利益比人情更稳定：生意场上与生活中，合作的人，合作的事，只要有利益做桥梁，而对方是受利益的人，往往合作与交往都比较稳定，而在利益面前人情最多变，也最不稳定，也最无把控。
　　人情往往在足够大的利益与诱惑面前会崩塌，人性经不起考验，也不值得去考验，与其把希望放在多变的人情上面，还不如放在有可控的利益上面，只需随时把控利益输出，再考虑是否继续合作下去，那样更省心，更省事。
　　与人长久合作利益捆绑比人品更长远：要想与人长久合作，能够做到利益捆绑，共进退，共荣辱，非常重要，相互捆绑的共同利益有多大，其效果就有多紧密。
　　背叛的，败逃的，那都是有退路，如果有背水一战的利益捆绑局势，那对方只能拼死一搏，化解敌人为战友与你并肩前行。
　　遇到再坏的人，遇到谋略再高的人，如果做局的人能够做好利益捆绑，审时度势，才能驾驭人才，鞍前马后为你所用。
　　历史上开国皇帝，就是运筹高手，帝王之术，松紧有度，操作策略最炉火纯青的人为；秦始皇、刘邦、刘备、李世民、武则天，等等。
　　要想化解小人算计，解除他人嫉妒，综合以上处世之道；如果都使用了，效果还是没化解，面对小人的算计，他步步紧逼，你躲无可躲，以德报怨，何以报德，也仁至义尽。
　　那就反攻；收小人到自己麾下，给他适当的利益，转移小人注意力，适当调节松紧与力度，吊他胃口；找时机，装货上坡，加货不加马力，疲于奔命，要么他自己精疲力尽选择出局，要么与他的最大利益捆绑，让他无法抽身而退，你只需要四两拨千斤的力度，小人从此就无法自拔，任你所用。
　　化解不可能为可能，化解不可用为可用，巧妙应用策略化恶为善，化腐朽为力量，是谋略的最高明之处，这才是大智慧。
　　共勉！
　　作者；青苗