01hr很多人批判现在的教育方式、内容,学了那么多年习,知道严嵩是个自私贪婪、城府极深的权臣,却不知道因他感恩于患难时不离不弃的妻子,一生未纳妾,妻子去世后也未曾续弦,却不知道最初的最初,他也曾是个嫉恶如仇的少年郎,也曾因正直不屈而遭到迫害; 知道王阳明不是风动,不是幡动,仁者心动的心学,却不知道他仙风道骨的外表包裹下是一个深谙厚黑学的心,剿匪能剿到全国闻名,盗匪听说他要来,立刻就地解散,却不知道能与孔孟比肩的圣贤曾因究竟该相信什么而抓狂、折腾了很多年,还脱发。。。 我以前也一直是这样认为的,但现在却不这么想了,我们想要尽可能看清世界的全貌,想要尽可能了解一个人的全部,这是更为高级且个性化的需求,而大多数时候教育之于一个国家是面向大众的基础工程; 想了解课本之外的世界就自己去学,书在那里,路在那里,前人的研究成果在那里,站在原地抱怨别人不来主动教自己,其实是在为自己的懒惰开脱。 而且,随着了解的深入,把以前书本上短短几句带过的人物添上血肉,寥寥几笔交代的事件加入细节,这个过程本身难道不正是学习历史的魅力吗? 所谓辩证思维,所谓批判眼光,所谓独立思考,听着很高大上,其实不过是一个量变到质变的契机问题,你看得多了、听得多了,说什么的都有,多极端的都有,然后你会发现没有一个人是完全正确或绝对错误的,无论这个人是专家、老师、还是父母,你来选择自己相信什么,相信到什么程度; 一瞬间,你意识到原来个体是如此的复杂,他的一生不是用简单的一个忠、奸、善、恶就能说清,一瞬间,你意识到原来纷繁的表象后是一个简单的道理时代在变,人性未变。也许一路求索,找到的答案就是没有答案,也挺有意思的,不是吗? 02hr感谢高中历史课,让我在知道张居正这个名字后,又知道了张居正改革,而说到这次改革,就一定要提一下两个重要的组成部分,一条鞭法和考成法; 所谓一条鞭法改的是赋税和徭役制度,各个朝代的税收一般主要分三块:田税、人头税和徭役(可理解为苦力税,没钱出力系列),而一条鞭法就是把各州县的田赋、徭役以及其他杂征总为一条,合并征收银两,按亩折算缴纳,一句话就是不再收东西了,统一改收钱; 这样有什么好处呢?好处大了去了,首先是标准明确了,真金白银,方便中央统计,再就是不方便地方像以前那样作弊(举个例子:以前的实物税,你是经营果园的,要把苹果当税交上去,一年你需要交三个,那个收税的官员非说其中一个有虫眼不能算,另外一个太小只能算半个,要你再补交一个半,请问,你觉得那一个半会归谁?)增加了中央财政收入,上承唐代两税法,下启清雍正时期的摊丁入亩。 一条鞭法,令如其名,一鞭下去,简单粗暴却有效,正如当年明月评价的那样越复杂的政策,空子就越多,越难以执行,而把复杂的问题搞简单,那是能耐。 如果你没听说过考成法也无所谓,考勤总知道吧,很多人都被这个整过吧,你基本上就可以把考成法理解为万历年间张居正制定的官员考勤制度,这个比一条鞭法还简单易上手,简单来说就是绩效考核不过关,就收拾东西走人,据统计,张居正当政期间,被这个考成法考下台的官员就高达30,自此官员们的工作效率大大提高。 改革是困难的,因为它分的是既得利益者盘里的蛋糕,而既得利益者掌握着更多的社会资源,拥有更多的话语权和影响力,以及无数与他们荣辱与共的利益共同体,想和这些人对着干,能容易吗? 杨廷和、徐阶、高拱,他们斗累了,斗输了可以退休,有家可回,但张居正没有退路,一旦失败,就是刀剑加身,身败名裂,因为他的敌人是所有因改革而利益受损的人,他其实没必要选择这条路,皇帝需要他,太后信任他,党羽遍布各处,名为辅政,实为摄政,就算不搞这个改革,历史也已经记住了这个一人之下,万人之上的张居正; 但他还是选择改革,把矛头对准了曾给自己带来巨大利益的阶层,自己的朋友、同僚、下属以及曾经的上级,他走了这条更难的路,义无反顾,只为年少时的政治理想。 03hr二十岁时,只因少年辽王年少气盛的妒忌,作为王府护卫的张镇(张居正祖父)枉死,那是张居正第一次成为权力的受害者; 三十岁时,中央有杨继盛上疏死劾,严嵩把持朝堂,徐阶隐忍不发,张居正作为一个有理想有抱负的有志青年看不惯老师徐大人的左右逢源,于是愤然离京,开始了长达三年的全国自助游,这个过程中,他见过金碧辉煌的王府,也见过饿到吃土的饥民,面对这只有一线之隔的天堂和地狱,张居正立下了这一生的志向和追求以天下为己任。 他本可以选择做一个贪生怕死、得过且过的官僚,但他还是选择接过前人的火把,成为一个努力凭一己之力刺破黑暗的人。 目前为止莫小迪写了很多人,于谦、张敏、朱佑樘、王阳明、徐阶、戚继光,还有很多没写的,在我看来他们都是了不起的人,不是因为他们很完美,恰恰相反; 他们是人,不是超人,人性里看似那些不那么美好的嫉妒、贪婪、自私、恐惧,他们都有,但他们又有那么一点不同,他们能在嫉妒时仍培养、重用一个人,他们能在贪婪时去筹谋如何造福那些还在挨饿受冻的人们,他们能在自私时不忘记最初那颗希望海晏河清的赤子之心,他们能在恐惧时仍选择迈出那一步,站在众人面前呈保护姿态; 他们的伟大正因为他们的平凡,他们是普通人,却又做出了那么不普通的选择。 张居正亦然。 他敢于改革,敢于创新,不惧风险,不怕威胁,是一个伟大的改革家;他也有缺点,他独断专行,待人不善,生活奢侈,表里不一,是个道德并不高尚的人。 一句话,他不是好人也不是坏人,而是一个复杂的人。但在明代浩如烟海的人物中最打动我的却正是这个复杂的人。 他用他的人生告诉我们,良知和理想是不会消失的,不因富贵而逝去,不因权势而凋亡。 不是好人不是坏人,他是一个有理想有良心的人。(《明朝那些事儿》) 万历十年(1582)六月二十日,帝国内阁首辅、上柱国、正一品太师兼太傅、中极殿大学士张居正卒,年五十八,谥文忠。 世间已无张居正。 二百七十六年大明帝国,唯此一人。 tobecontinued 张居正故居、墓园 游荆州这是一座被时光眷顾的城 《明朝那些事儿》系列往期 https:weitoutiao。zjurl。cnugcsharethread1669011447439375?apptargetapp13