叔本华用孤独抚慰孤独，你终将走向成熟

　　文一藻
　　《百年孤独》中有这样一句话：
　　生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用寂寞来偿还。
　　人，独自来到世界，未来，也终将独自离开。
　　孤独，是人的宿命。可是，我们却如此地渴望爱，渴望来自他人的关怀，也渴望爱他人。
　　在《查拉图斯特拉如是说》中，老人对查拉图斯特拉说：你生活在孤独中时，就像在大海里一样，大海负载着你。哦，你想要登上陆地？哦，你想要重新自己拖着你这躯体？
　　查拉图斯特拉回答：我爱人类。
　　虽然我们本就孤独，但是，只有经历了生命的厚重，孤独才有了真实的意蕴。
　　孤独不是人的本质状态
　　叔本华说：
　　学会独处、爱上独处，和自己做朋友，就像赢得了一座金矿，但这不是每个人都能做到的。社交活动的首要原因是相互需要，一旦这一点满足了，人们又会因为无聊聚在一起。
　　人虽然注定孤独，然而，孤独并不是人的本质状态。
　　我们一出生，就有一个家庭，有父母，有亲友，只是刚开始我们并不知道。
　　我们的生命虽然是独一份的，但是，上天舍不得我们形单影只。
　　《西游记》里的孙悟空，虽然是一个石猴，不过，他也很快就找到了自己的群体，因为只有在群体里，他才能成为齐天大圣。
　　一个人，走入群体，学会说话、走路、学习知识、学习做人的道理，看到了很新奇的世界。未来繁花似锦，充满了无限可能与遐想。
　　然而有一天，他突然意识到自身的局限，生命的无常，人际关系的繁琐，他希望找一个港湾，可以温柔地抚慰自己。
　　这个栖息地，在外界是很难找到的，只有回归内心。
　　于是，孤独成了他的避难所。
　　孤独不是人的本质状态，可是，孤独与生命却形影不离。
　　在人群中，学会孤独
　　我们都以为，人是慢慢长大的，其实，人是一瞬间长大的。
　　通常，这个瞬间，与苦难是孪生兄弟。
　　这个世界一直都有正面和反面，只是因为自身的局限，我们常常只能看见一面。
　　《红楼梦》中，贾瑞临死前，得到一面镜子，这面镜子就有反面和正面，给镜子的人千叮咛万嘱咐说只能看镜子的反面，可贾瑞抵不住诱惑，总想看正面，最终一命呜呼。
　　镜子的反面是骷髅，而镜子的正面是美女。世界的迷惑性，在于它让我们看见了繁华，却不叮嘱我们繁华的背后，是赤裸裸的现实。
　　作家罗曼罗兰说过一句名言：
　　世界上只有一种英雄主义，那就是认清了生活的真相还依然热爱它。
　　当我们从人群中走过，伤痕累累时，不妨退回到自己的内心世界，充盈它、滋养它。
　　然后，再次勇敢地走入人群。不过，这一次我们不再一样，我们是带着孤独走入的。
　　就像叔本华说的那样：
　　试着把你的一些孤独带到社会中去，学着在有人陪伴时也保持一定的孤独感；我是说，说话前要三思，并且不要给别人说的话赋予精确的含义；更重要的是，不要指望他人，无论是道德上的许诺还是思想上的建树；让你的内心变得强大，对他人的观点保持冷漠态度，这的确是锻炼包容的好方法，而包容是值得称颂的品质。
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