当真爱被示众转

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　　天真的小男孩为年轻的女老师撑一把伞，是盛夏一抹清凉。就像儿子颠簸着盆中的温水，喊着妈妈，洗脚一样，是足以永留我们的心底最滋润的地方。男孩成长的一种风度，为人师者获得最简单而又弥足珍贵的感恩，正是我们社会缺席的美。然而，当有人（且不说别有用心罢），用世俗的镜头聚焦这一瞬间，再以功利之心妄断推测，于是自认嗅觉灵敏者，便如捉奸抓贼者猛有意外收获，洋洋得意将之绑在道德的耻辱架上示众。我们向来是不担心周遭少了看客。驻足的踮脚的伸长鸭子一般脖颈的，都咀嚼鉴赏一番，剖析着老师的霸气，孩子的奴性，便也满足于自己灵魂的洁净，然后飘到小酒店，呷一口小酒，多了一碟佐酒的茴香豆。我们向来也不担心泱泱大国会少了说教者。大嘴的小嘴的抹着口红的长着胡须的，都一个节奏韵律地开合有致，说师德的沦丧，说童心的泯灭，唾沫星子溅成了一场滂沱，淋湿了这一个夏天。然后，蹩回卧室，咕噜噜一大杯矿泉水下肚，高喊过瘾。我们当然也就更不担心礼仪之邦会少了高高在上的审判者。小的不大不小的大的，都蜂拥而至。呵斥着这样的女教师怎能为人师表，训教着这样的教育将把未来的花朵误入歧途。于是集会，于是声讨，于是作为发人深省的案例惩戒天下的人民教师。一顶顶帽子横空而来，算是可以盖棺定论，也算是大快人心。然后，威武的尾声里，一场闹剧落下帷幕。
　　我在这里并不想说这位年轻女教师如何无辜。谁要你是人民教师？你是教师，你就必须十全十美，你就必须该俯首甘为孺子牛。当地震来袭，你必须镇定自若张开怀抱保护孩子，于是你可以定格成一种高尚；当火灾发生，你必须把生的希望留给孩子，让大火焚烧你的躯体，于是你可以成为一种感动；当车轮碾过，你必须奋不顾身将孩子推向生的怀抱，而最后让自己坐在轮椅上，接受鲜花，接受镁光灯的闪烁。你是教师，你怎能让一个小男孩为你撑伞？你看你哪有人民教师该有的让别人把自己踩成一条路的形象？纵然是孩子自愿的，那也不行。你该弯下身来，为孩子擦擦脸蛋；你该像母亲一样，眼神中充满如水的温柔；你该扑下身子，背着小男孩，走在艳阳之下。瞧，这才应该是大众眼中的你，这才该是最美的封面，这才该是这个世界一种精彩绝伦的表演。年轻，是你的错误，因为你不懂世故。选择这样的职业，是你的错误，因为你不懂这种职业只能奉献，而决不能接受哪怕是一滴露珠的感恩。我在这里并不想说那位小男孩如何可怜。你还只是一个孩子啊。你还是一个孩子，你是春天的花朵，就该十分享受园丁的浇灌，你又何必心疼园丁日日无私付出，夜夜呕心沥血？你的权利就是接受，这是天经地义。而且，你还可以骄横，可以放纵，甚至可以辱骂她的不尽职，可以一纸诉状罗列她的种种罪名。你还是一个孩子，你是嗷嗷待哺的小鸟，就该让养育你的、教育你的母禽为你捕食，为你梳理羽毛，为你憔悴，为你苍老，你又何必多一份牵挂，滋生一份柔情，传递出你在心中油然而生的温度？你的权力就是获得，这是不可扭转的定理。而且，你可以撒娇，可以无理取闹，可以当翅膀长硬后头也不回地飞向远方。纯真，是你的错误，因为你不懂成人的世界。心生感恩，心怀柔软，是你的错误，因为成人只会用自己的卑琐为你单纯的行为镀上世俗的色彩。
　　千夫所指构成荆棘芒刺，童稚之心也会被刺得体无完肤。可是，我不明白，所谓的快意者，所谓的仇雠者，你有母亲，当你为母亲梳一梳白发，是否该将母亲示众？你有恩师，当你为恩师奉上一杯凉茶，是否也该指责你太会拍马屁？当一种真爱自然流露，是否就该一番歪曲后，任它接受网络的暴力，是否就该用所谓道德的绳索绑架真情？而我最后只想说真爱被示众，一个民族在丢脸。小人牵着现实，社会就这般荒唐！
　　康定中学黄志兵
　　（原创）读后感
　　我承认这篇文章有意淫的部分，不过它给我们看问题提供了另一个角度。这让我想到我们中国人爱走极端的思维模式，无论什么事都想分个是非黑白。我的看法是如果孩子乐意自发打的又有什么关系如果是老师强制的就不好了。就这么简单。有人说可是乐意自发打，那么老师还心安理得的去享受就让人呵呵哒了。我觉得就像孩子给东西给大人吃大人都说不要不要孩子就学会了自私如果欣然接受孩子就学会了分享。这是一个很自然的事，为什么要复杂化呢？为什么总是父母付出的多我想父母总是习惯了拒绝孩子的好意本质上说是中国家庭都围着孩子转的模式蒙蔽了大众的双眼