圭峰瀑布

　　起个诗意的名字
　　清代
　　张大福
　　飘飘素练望中开，十里先闻转壑雷。苍壁雨高惊水立，碧空云尽自天来。
　　千峰答响松收籁，仄径分流石啮苔。古寺支筇时一到，尘心销尽雪花堆。
　　圭峰瀑布张大福介绍
　　张大福
　　，字秉五，号醉白，新会人。乾隆壬午举人。有《醉白亭集》。
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　　王维
　　寥落云外山，迢遥舟中赏。
　　铙吹发西江，秋空多清响。
　　地迥古城芜，月明寒潮广。
　　时赛敬亭神，复解罟师网。
　　何处寄想思，南风吹五两。
　　远处稀疏冷落的山峦，在船里向远处观赏。
　　从长江上游出发的时候，军乐队奏乐送行，乐声晌彻整个秋空。
　　大地辽阔，古城长满了野草，天上的月亮很明亮，江中的寒潮很大。
　　按时祭祀报答神明所降福泽，并且解渔网放生。
　　向哪里寄托相思之情呢？南风很大，船行驶得又很快。
　　参考资料：
　　1、张风波王维诗百首：花山文艺出版社，1985年03月：3738
　　宇文太守：此人不详。太守，官名，一郡之长官。秦时称郡守，自汉时称太守。赴：这里是赴任的意思。宣城：据《唐书地理志》载：“江南西道有宣州宣城郡。”在今安徽省宣城县。寥落：稀少、冷落。迢遥：遥远。赏：欣赏。
　　铙吹：军乐队奏乐。铙，古代军中的乐器，象铃铛，有柄，但没有中间的锤。吹，管乐。秋空：秋季的天空。清响：清越的音响。
　　地迥：大地辽阔，辽远。芜：长满野革，荒芜。寒潮：带有寒意的潮水。广：大。
　　赛神：旧时祭祀酬报神恩，这是一种迷信活动。敬亭：敬亭山，在宣城北，山上有庙，庙里的神叫梓华府君。解：解开。罟师：渔夫，打鱼的人。罟，捕鱼的网。
　　寄：寄托。吹五两：古代以风力足以鼓动起船帆为吹五两。五两，由鸡毛做成的重五两的觇测风力之物，系在船尾以候风。
　　这首诗前四句是倒写，实际上应是“寥落云外山，迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发，秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落，清静。诗人从舟中远远地看着两岸，欣赏这自然景色。其时据《王维年谱》载：“王维迁殿中侍御史。是冬，知南选，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
　　接下来四句“时赛敬亭神，复解罟师网”，写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是，古城荒芜，月明清辉，寒潮阵阵；想到的是，宇文太守赴宣城，宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。据文献记载，当时宣城已旱了五年，当地有些农民竟自逃至山洞中，聚众反抗官府。民穷豪富，境遇迥异，急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”，王维挑选宇文作宣城太守，他是充满信心，寄于厚望。诗人接下又说，宇文太守的到来，好像替渔夫解开乱网。事实证明，宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条，得到人民的爱戴，秩序很快安定。
　　最后两句“何处寄想思，南风摇五两”，写诗人对宇文太守的思念，表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守，诗人折回前往岭南。一路上南风习习，刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况，仍念念不忘。诗人自问自答：“何处寄想思，南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两，谓两只配成一双。《诗经齐风南山》：“葛屦五两，冠緌双止。”朱熹集传：“两，二履也。”王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。”作者借用此典，表达对朋友的思念。
　　王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗，景物信手拈来，淡远之境自见，借景寓情，以景衬情。诗中用典，直抒胸意，感情真挚，具有淳朴深厚之美，也流露诗人自己的隐痛。
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