杜甫七律登楼学习笔记

　　杜甫七律155首学习笔记之（073）
　　杜甫七律《登楼》学习笔记
　　原文：
　　登楼
　　花近高楼伤客心，此登临。
　　春色来天地，玉垒浮云变。
　　北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
　　可怜后主还，日暮聊为梁甫吟。
　　笔记：
　　本诗写于唐代宗广德二年（764）春末。时杜甫53岁。客蜀已五年。上一年正月安史之乱平定；十月便有吐蕃陷长安，代宗奔陕州事；随后郭子仪复京师；年底吐蕃又破松、维、保等州，继而再陷剑南西川诸州。广德二年（764）初，严武再次镇蜀，出任剑南节度使兼成都尹。杜甫已从梓州、阆州回到成都草堂。
　　首联：花近高楼伤客心，此登临。
　　万方多难：指国家层面吐蕃入侵、宦官专权、藩镇割据等内忧外患；也可指个人层面，不受重用，兄弟流离，漂泊异地，生计依人等。
　　大意：正值国家和个人万方多难之时，我来此登楼，看到高楼附近春花烂漫，犹让人黯然伤心。（上下句是因果倒装。杜甫几年前也是在成都写的和裴迪早梅的那首诗，也是见到梅花反而添愁。所谓幸不折来伤岁暮，看去乱乡愁。）
　　颔联：春色来天地，玉垒浮云变。
　　春色：春天的景色。《边城思诗》（南北朝何逊）：春色边城动，客思故乡来。《泛永康江诗》（南北朝沈约）：浮水至，春色来。《采桑》（南北朝萧纲）：春色映空来，先发院边梅。
　　玉垒：玉垒山。有人考察，应指彭州太子峰至九峰山一线山脉。海拔在四千米以上。《蜀都赋》（晋左思）：廓灵关以为门，包玉垒而为宇。《蜀国弦》（隋卢思道）：云浮玉垒夕，日映锦城朝。
　　变古今：《缑山庙》（唐崔曙）：涧水流年月，山云变古今。
　　大意：凭楼远望，锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽变幻正象古今世势的风云变幻。（锦江、玉垒应是登楼所见。有点像从何逊的春色边城动和崔曙的山云变古今化来。但确实气势磅礴。）
　　颈联：北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
　　北极：北极星。居北天正中，比喻唐王朝。《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》（唐宋之问）：北极怀明主，南溟作逐臣。《至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人》（唐杜甫）：玉几由来天北极，朱衣只在殿中间。
　　西山：西岭雪山或泛指川西山区。西山寇盗：指吐蕃。代宗广德元年（763）十二月，松、维、保三州等地为吐蕃所陷。《扬旗》（唐杜甫）：三州陷，但见西岭青。
　　大意：（安史乱军曾攻下长安，广德元年（763）十月吐蕃又陷长安，）大唐王朝终究没有改变。西部山区的吐蕃不要再犯我大唐了。（朝廷、寇盗，是登楼所想。）
　　尾联：可怜后主还，日暮聊为梁甫吟。
　　后主：刘禅，亡国之君。后主祠庙：后主祠。先主（刘备）庙在成都锦官门外，其西有武侯祠，其东有后主祠。
　　梁甫吟：一是即乐府古辞《梁甫吟》，也作《梁父吟》。所咏为齐景公用国相晏婴之谋，以二桃杀三士的故事。乃哀时之作。传说诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的诗篇。《隆中对》（魏晋陈寿）：亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
　　二是李白的代表作《梁甫吟》。此诗借用乐府古题，通过姜子牙、郦食其等人的故事和一些神话传说，表达遭受挫折的愤懑以及期盼明君知己的愿望。
　　大意：可怜的亡国之君后主刘禅竟然还有祠庙。太阳已经落山，我只能在暮色中姑且吟诵《梁甫吟》来自遣。（后主祠也是登楼所望之景）。
　　这里有几种理解：一是说我也像诸葛亮遇刘备前一样，姑且吟诵古乐府《梁甫吟》。二是我也像诸葛亮遇刘备以前一样，姑且吟诗自遣。三是我也像李白一样，来一首自己的《梁甫吟》，表达自己遭受挫折、不受重用的愤懑以及期盼明君的愿望。皆通。当然，按照前面两种理解，似乎有等待明主的意味；而按照第三种理解，似乎侧重于表达不遇明主的愤懑。
　　这首诗名为《登楼》。首联直言万方多难伤客心。颔联气势磅礴。远望锦江水，玉垒山，春色虽美好，风云多变换。颈联联想到虽然风云变幻但朝廷终究未改，外敌莫再找麻烦。尾联似乎在说：如果遇到明君或许还能有一番作为；如果遇到后主这样的昏君，除了吟诗自遣，还能有什么作为！结合首联和尾联来看，伤客心的是什么？当然不只是花近高楼，也不仅仅是万方多难，真正伤客心的是国家万方多难而我却只能漂泊在这边塞之地日暮聊为梁甫吟。这只是在说已经死了五百年的昏君后主吗？
　　这首七律格律严谨。对仗工稳。在语言上，终，还两字意蕴深刻。