以论语起男孩名，注定高人一等

　　佛说：众生平等。作为宗教理想，这话没毛病。而现实世界，高低贵贱，三六九等，人与人之间的区别大了。
　　天生的基因，人没法改变，父母给的环境，人没法改变，周遭的世界，人没法改变，人能改变的唯有自己。
　　如何改变自己？如果经过了多重努力，仍旧没有效果，那就从改名字开始。改名字，改的是气场，改名字后，只要人与名字合一，名副其实，那么必然会大吉大利。
　　我细读《论语》三遍，从中精选了三组名字，献给有缘之人。
　　这三组名字，分上品、中品和下品，上品讲究的是道，是社会规律，中品讲究的是人，是为人处事，下品讲究的是财，是富贵荣华。
　　这些名字，比目前网上流行的组合起名或者生拉硬扯起名都要高级，文化寓意也更美好。有缘之人，定不错过，无缘路人，失之交臂。各随其缘了。
　　上品：
　　1，学易。出自：加我数年，五十以学易，可以无大过矣。这句话是孔子说的，易为《易经》，《易经》是大道之书，是群经之首，是文化之源，学《易经》，学的是道，大道在手，夫复何愁，夫复何求！
　　2，道一。出自：参乎。吾道一以贯之。这是孔子跟徒弟曾参说的话，别看孔子礼、乐、射、御、书、数都教，好像乱七八糟，其实都是连贯的，都是被仁道贯穿起来了。做人的最高境界，也是一样的，世间万物看似纷繁杂乱，但都是可以一统的，只要你掌握了一统、一贯的方法，那万事皆明，将无困惑，一切都顺心如意，自然无碍。
　　3，立本。出自：君子务本，本立而道生。本是根本，为人能抓根本，则不会迷乱，事事清楚。
　　中品：
　　1，知言。出自：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。说话的重要性不言而喻，儒家道教都特别强调贵言、慎言，一言可得福，一言可遭祸，一言可兴邦，一言可丧邦，言出于口，不可不慎重。
　　2，贵和，出自：礼之用，和为贵。做人应当一团和气，莫要浑身是刺，那样即得罪人，也招祸，当然，和气不是让人做和事佬、老好人，而是坚持原则下的和为贵。
　　3，果达。出自：由也果，赐也达，求也艺。讲的是孔子的三个学生，各有优点。果，指的是做事果断，达，指的是通达事理，如此之人，是做领导的好料子。
　　下品：
　　1，贵云。出自：不义而富且贵，于我如浮云。贵云，不是说富贵很多，而是说对富贵的态度，富贵大家都喜欢，以合理的手段得到，那没问题，若是以卑鄙手段得到，则不屑也。做人，总得有原则，不做墙头草。
　　2，利义。出自：见利思义，见危授命。见到利益，应该想到道义，该拿的自己拿，不该拿就别动。见利忘义之人是没有人缘的，可能会获得蝇头小利，但干不了大事。
　　3，富礼。出自：未若贫而乐，富而好礼者也。人若有钱，不想招人恨，除了不要傲慢自大，也要彬彬有礼，不能因为有钱，就忘了自己是老几，不尊师长，不恤孤幼，那只会自取灭亡。
　　这些名字我分了三个等级，但起名字时并不是等级越高越好，还是要看这个人适不适合，有的人注定只可小成，却起了个大而无沿的名字，那就是祸了，本可小成的成就都会被消耗光，从而变得一事无成。有的人注定要成大事，可名字小里小气，那会增加很多琐碎的困难和不如意，就像朱元璋一样，本名朱重八，但你认了大帅当义父，今时不同往日，天壤之别了，名字就得换，要是还叫朱重八，那就没有大明天下了，多半陈友谅会成事。
　　祝大家好运吉祥〔祈祷〕