口吃让我心烦意乱

　　吃友：老师啊，我现在是不再念念不忘自己有口吃，但我一想到被别人当成口吃者就如坐针毡。特别是在公共场合发生口吃后，我觉得很不自在。老师，怎么办？
　　我要无奈地承认在别人面前是个口吃者吗？
　　袁运录（秋水理论创立者）：
　　这不是很正常的吗？发生了口吃，伤心欲绝，甚至想一死了之，我以前也会这样，大家都会这样。怎么办？不怎办。
　　除了全身心投入生活，或者听一些伤感的音乐，参加运动，你还能怎么样？
　　如果你不想转移注意力，可以，买药吃，打酒喝，把神经麻痹，把自己灌醉。但结果呢？没有结果。
　　秋水理论不是帮来访者消除痛苦，而是让你明白其中的道理，通则不痛。
　　每当我想到几十年后就会死去，坟墓上就会长草，每年的清明节我的子孙就会上坟吊唁，我就感到极度恐惧。
　　怎么呢？除了投入生活，转移注意力，否则，每天专注这件事，我会吓死。
　　人终有一死，虽然逃不过，但这是大自然的规律。
　　既然如此，我再难过，也没有用啊。而以前我为什么会痛苦，是因为还有希望，认为世界上可能有长生不老的仙丹妙药。
　　有希望就会有盼头，就会有念想和无尽的痛苦。
　　所以《心经》里说：心无挂碍无有恐怖。
　　放下了，就没有痛苦。
　　发生了口吃，肯定会丢面子，谁也救不了你，死了这个心。
　　如何才能死心？
　　孔子说：朝闻道夕可死。
　　早上明白了口吃的全部原理悟透其本质，晚上你就会死了折腾的心。
　　不管口吃怎么样，都要接受，因为这都是我以前错误对待了口吃，导致今日的结果。
　　明因识果，还有啥痛苦？
　　明白昨日因，乃今日果，那就从现在起不要再种恶因。
　　而不是像你现在一样，每天怪罪口吃，大有和口吃同归于尽的决心，这就不明智了。
　　要知道，你今天不理解口吃，不放过口吃，总是埋怨它，怪它害你，怪它让你痛苦不堪，明天后天口吃就会加倍搞死你，让你更加丢人现眼，痛苦不堪。
　　只有放过口吃，口吃最终才会放过你。
　　说穿了，你现在是盲人摸象，对口吃一知半解。
　　好好学习，没有第二条道路可走。人生本就是学习的过程。
　　现代人对几十年后的死亡不忧心忡忡，主要是因为知道人终有一死，断了长生不老的心思，断了念想。其次，大部分人都明白，对某件事的害怕都是因为过于专注。
　　除了认知（知道终有一死的科学道理），我们转移了注意力，结果发现生活中有许多烦恼，许多的事情等着我，许多大大小小的烦恼围绕着我，这样才让我看不到人生最大的烦恼死亡
　　假如一个人没有生活的烦恼，比如口吃的烦恼，其他的烦恼就接踵而来。谁也逃不过这个自然规律。
　　换句话说，当你排除了口吃这个烦恼后，你就会发现生活中的其他烦恼就来了，让你防不胜防。
　　如何对待烦恼，我在网上发表过很多这样的文章。我的书《情绪心理学》也有详细的讲述。
　　遇到烦恼，谁都会心烦，但大多数人正常人，会带着烦恼去生活去工作，慢慢会觉得在工作生活中，原先的烦恼淡化了，被眼前的工作烦恼取代了。
　　而少数不正常的人，遇到烦恼非得消灭烦恼，结果被烦恼牢牢捉住，这个烦恼被我解决了，更大的相似的烦恼又来了。接着又会花大力气去跟它干，这样消耗了精力，影响了工作和生活，并且恶性循环，层出不穷，痛苦不堪