已经被养废的孩子，还有救吗？

　　首先这个问题就问错了废与不废，非人所能言。
　　不管是身为父母也罢，身为教育者也罢，身为旁观者也罢，永远要认清一个事实你最多有权说这种情况我不知道如何扭转，这是且的确是你有立场下的判断。
　　但我不知道如何扭转，完全不能等于这人没有希望或者这人废了。
　　你一步从我觉得这人的情况糟糕，而且我完全看不出有什么办法扭转跳到这人废了，就等于首先自命为主宰天地的神了。
　　你觉得没希望，于是这人就没有希望了？你没有办法，于是这人就废了？你是世界之巅吗？你是命运的主宰吗？
　　你这样喃喃自语，乃至于向人声言，本质上只是下意识的想要获得他人的免予起诉判决我不是不想尽责，只是我的努力没有用，没有意义，所以我才避免了无谓损失。所以我没做的努力，你们都不能怪我。你们想要怪我，就先要自己指出有用的方法。但凡你们自己说不出有用的方法，你们就没资格说我。
　　每一个口称废了的人，有一个算一个，没有一个能逃脱这责备。
　　如果你是有信仰的人，那么从这里你就要知道，仅仅你这个自封为神的行为本身，已经诅咒了你可能做过的一切努力，将这些努力的结果指向恶的方向。
　　如果你指望你的努力真的得到上天祝福，那么你能做的最基本的改变，就是停止因为你自己束手无策就去断言废了、停止为了逃脱世人对你的责备而宁肯犯这种自封为神的罪的蠢行。
　　仅仅只是停止这样做，就能首先获得最基本的祝福，就能改变你所做的努力对对方的影响的基调。
　　你的实际行为可能完全没有什么变化，但是这行为所造成的影响就会发生变化。不信你自己去试。
　　你首先要改变的，就是一定要有有效的期望，我才有动力去做些事情的基本行为逻辑。
　　什么狗屁有希望没希望？我们人类算是什么牌面的东西？我们没有能力控制明天发生什么事，哪有资格谈一个东西到底有希望没希望？你自己觉得有希望，那是假的，明天天知道发生什么你根本控制不了的事一下让你的希望变成笑话；你觉得没希望也是假的，谁知道明天发生什么事就会一下旧貌换新颜？
　　你要做这件事，是因为某种原因天降了这个责任和义务在你身上。你不要问什么后果，不要问什么希望，你就量力而行的尽量去做，就是这样。你不要想着不见兔子不撒鹰，不要想着有什么好处。你只要想着这些，第一你会发现客观上你其实啥也没省掉该出的你还是要出，别人要责备你还是要责备本来可以有的效果却被这个态度毁掉了。
　　世界上的事情就是这么奇妙，不信你可以再花半辈子去试，试到你自己服气为止。
　　换句话说少想对方废或者不废，你觉得你可以做点什么可能会有帮助的事，你就去做。然后你量力而为，不要付出你付出不起的，免得自己后来又横生怨念生了怨念，得的就反而是负分了，还不如一开始就不要打扰对方，也不要去贪图这份功德。是的，这里最大的危险其实是你的动机是想贪这份好人的功德。
　　你能站稳这个敬畏、谦抑的立场，那么你做什么都可以。做什么都会最终会有好的果效。区别只是这个效果会在什么时候、在什么事情上发挥出来而已。
　　先站稳了这个无害有益的立场，你所做的一切才有了最基本的帮助的性质，然后再谈帮助的效率问题、大小问题。这一点你都站不住，那么你的努力首先都还不好说到底是帮助还是伤害，劝你还是先坐稳了想清楚再说。
　　以上这一点，适用于一切想要做点教育、甚至想要对任何人施予任何帮助的情形，只要你是一个人类，这条基本法则就适用。
　　然后再谈到底具体应该做什么。
　　这取决于你自己所受的训练和你自己所拥有的资源。
　　但我可以给你一个永远不错的总原则立足于增进他人的选择空间。
　　无论你做什么，如果最后的根本性质是你增加了对方的选择空间，这种行为都可以定性为帮助。
　　如果你想上大学，我可以帮你解决部分学费这种就是增加了选择空间。
　　我给你学费，你要给我努力去上大学，不然对不起我这却是剥夺了对方的选择空间。
　　如果你不知道应该怎么办，你就多想想这个问题我的所作所为，是增加了对方的选择空间，还是剥夺了对方的选择空间？
　　这里存在两种情况：第一种是纯增加的，那么这种你就不必有什么大顾虑了，只管去做。这大概是一些不附加任何条件的帮助。
　　第二种是存在机会成本的。比如我可以教你绘画，但是这就要挤占你的学习时间。我可以带你去旅游，但你去了东就无法在西。这一种，如果你足够幸运，不是对方的监护人，你就可以依赖于对方的自由意志来解决问题机会成本让对方（或对方的监护人）自由选择要不要付出。你不要去强迫就自然在红线之内。
　　只要你守住这个原则，就不必过于顾虑到底做得对与不对。
　　原理很简单你也这样做、其他人也这样做，则你所想要帮助的对象就会多出大量的选择余地。任何人只要有了更大的选择余地尤其是出现自己没有想到还存在的选择余地无论ta是否真的做了这样的选择，ta对生活的信心一定会增强。
　　对生活的信心增强，强到一定的阈值以上，就能根本的改变人的行为方向。
　　绝大部分青少年（乃至于人类）的问题，都是出于绝望因为他们对生丧失信心，他们就会转而去寻求享乐的死。
　　他们需要的不是帮助，他们需要的是生命。
　　你首先要传递给他们的，是生命。
　　何为生命？
　　生命的本质，是可能性的总和。
　　站稳了这第二条，你就必然已经给了对方最根本的帮助。如果你这样的人足够多，那么你们所帮助的对象就有可能弃死向生。
　　一旦弃死向生，求生的决心就能点燃人内在的引擎，启动人与世界的良性的互动循环。只有在这个循环之中，一切外部提供的资源才不会被拿去变卖换取快感的毒品。这些资源才有可能造成善果，而不是給得越多，毒害越深。
　　在这第二层再往上，你也得了你的自由从这里开始，你做什么都是对的，从心所欲，而不逾矩。
　　且必得赏赐。
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