今年清明雨纷纷
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
题记
清明快到了,正如唐朝诗人所说,雨纷纷的。连日来,天气变化无常,细雨总是淅淅沥沥,似断还续,仿佛决心要将今年的清明完全笼罩在杜牧的诗境中
去年因为新冠肺炎,没有放开扫墓。今年疫情得到缓解,扫墓又到了进行时。这些都没影响扫墓人的心情,数以万计的人流去墓地扫墓。一年一度扶老携幼,风雨无阻扫墓的历程开始了。
我常以为,生死两茫茫,人在这种时候,最容易感到生之空偬与死之乌有,正如曹植哀叹坟土未干,而身与名并灭。又如莎士比亚感叹凯撒死了,变成泥土,怎见得不被拿来补墙壁?无怪乎柳宗元不敢望归扫茔城,想必也有他的苦衷与畏惧罢。
然而,这或许只是名人的感叹,对于一般的民众倒不尽然。我注意观察过,这浩浩的人流,无论尊卑长幼,大都质朴而坦然,似乎并不为生与死这个巨大的命题而困惑、苦恼,甚至在途中,经过新修建的巍峨的灵堂时,还不时的听见诸如真不错,‘那边’也发达了之类的幽默调侃;至于年轻的父母让牙牙学语的孩子在墓碑前作楫喊爷爷奶奶,那幼稚的神态,娇媚的嗓音,也使人觉得他们更像是回家探亲。也许虽然去者日己多,但生的力量已经大过了死;正视与接受,也许终于要冲淡乃至替代哀恸与悲戚罢了。
不过人们坦然、超然,却又不曾超然到数典忘祖,在我身后,管它洪水滔滔!尽管他们在现实的舞台上,仍有种种奋斗、拼搏、欢乐和痛苦,但却没有忘记他们谢幕而去者,已长眠于另一个世界;并且在这样一个预定的日子里,总是践约而来。到陵园看看,见到的是漫山遍野,万头攒动,人们或培土除草,或焚香祭拜,四处鲜花素果,青烟缭绕,纵使漫天细雨霏霏,也丝毫无碍人们以自己的方式,虔诚与先人做短暂的对话与交流。中国文化中的所谓天人合一生死不隔,在此时此地,得到了极为自然和谐的体现。西方有所谓复活节,在中国,便是这清明节了。
因生与死的潮涨潮落,不断地漫越辽阔的人世地平线,而年年岁岁花相似,未开垦的处女地,总是永恒地在我们脚下无限延伸。于是杏花细雨中,我们忆先人而思来者,生生不息,物我同春。须知在逝者的墓碑上,生者始终刻着存在二字,他们也许没有惊天动地的伟业,却实实在在创造了平凡而伟大的世界,如链之环环相扣,如画之展卷无穷。
今年清明雨纷纷,扫墓人潮不减往年。
(图片来自网络,向作者致谢)
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