平时，我们信口说来，都是太阳公公月亮婆，可见在一般人眼里，火热灼人，光芒四射的太阳是个热情似火的壮汉，而文静优雅的月亮，则是一个女人。那么，我们祭拜的月神到底是男是女呢？
　　中秋夜，月明星稀，各地都有祭拜月神的风俗。若问祭拜的月神到底是哪一位神灵，很少有人说得清，也没有多少人去查究，海安这一代老人一般称作月公，也有亲热的叫做月亮公公的。这样一看，月神好像是个男神。
　　月亮公公不仅是百姓口里的神灵，甚至还有专门为其绘制的神像。印有月亮公公神像的纸，俗称月亮纸，又叫月光纸、月公马。中秋节晚上祭月前，从摊贩香肆处请回来，做成牌位，供之案上，以为祭拜之用。
　　月亮纸上的月神形如菩萨，慈眉善目，也看不出性别。菩萨身后是月亮上广寒宫的桂殿、玉兔等。要论起月亮上常住的神灵，应该就是嫦娥了。寂寞嫦娥舒广袖，妥妥的就是一位精工舞蹈的女神。遥望天际，一轮圆月高悬，清冷的广寒宫，那才是我们想象中的月宫。月公可能就是月宫谐音误读而来。月亮菩萨其实就是嫦娥的形象衍化而来，称其为公，也可能是基于对嫦娥的敬仰。
　　既是神明，当然不食人间烟火。所以供奉月亮公公的祭品，除了月饼之外，就是中秋时节成熟的当季瓜果，芋艿，菱角、银杏、葡萄、石榴、柿子等等，还有红糖水一盅，院子里的树上还要悬挂走马灯、纱灯等各式灯笼，给月公前来享用祭品照亮道路。
　　中秋夜，千家团聚，万民祭拜，唯恐月公忙不过来，照应不到，为了吸引月公的注意力，一些家庭祭月时还燃放烟花爆竹。一家燃放，万家仿效，于是中秋夜放焰火也成为祭月风俗之一。
　　与其他祭拜活动不同，祭月的大多是女性，是家里的妇孺，而非家里当家出力的男人。民间习俗有男不拜月，女不祭灶的讲究，我猜想，祭月的月神虽称月公，骨子里头还是个女神。男女授受不亲，拜月这等事情还是交给女主人为宜。而祭灶的灶神是个男神，女人祭拜，絮絮叨叨很容易说错话，或说出不应该说的话，惹得灶神不快，上天不言好事。故祭拜灶神非得男主人出场才行。
　　拜月，是民俗里讲究最少的祭祀活动。祭拜只是个形式，关键是阖家团聚，吃顿团圆饭。祭拜不过是为阖家团聚畅聊增添一些情趣而已。况且，很多地方已经禁放烟花爆竹，想要吸引月公的注意力也不容易。
　　如今，我堂堂中华，人民生活安泰，国家繁荣富强。举杯邀明月，只是请来一起同欢共乐，为我们的幸福生活做个见证。

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