活得邪淫，必定命苦人若邪淫，穷苦命的这几种人，难逃命苦

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　　卷首语
　　《四种清净明诲》说，淫心不除，尘不可出。若淫心不除，必然命苦。在我们身边，有一些人活得很是辛苦。他们有的日子过得困窘，过得邋遢，有的，日子过得浑浑噩噩，今天不知道明天的着落在哪里，等等。这样的人，如果不及时改变现状，往后余生，日子过得凄苦，是难以避免的。而这样的人，往往都有一个很明显的特征，那就是：活得邪淫。活得邪淫的一个人，如果到了五十岁的时候，还依然穷到家了，那么，这样的人，就往往难逃命苦的命运了。
　　第一种人：家徒四壁。
　　《菜根谭》说，气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。意思是：对人赤诚热心，就有如春风一样温暖，即使口袋里只有一文钱，也会用来怜爱孤独可怜的人；为人要有骨气，品德应像秋水般高洁，纵然家徒四壁，面对王公贵族也会一身傲骨。但是，如果一个人，活得邪淫，到了五十岁的时候，还依然家徒四壁。那么，这样的人，就是一个穷到家的人，这样的人，在人生的前半段，往往没有通过自己的努力和奋斗，去获取幸福生活的物质条件，等他们糊里糊涂、邪淫地活到了五十岁的时候，才知道，自己已经穷到家了。其实，人生路上，每个人背后都有鲜为人知的故事，就像风吹散了蒲公英，只想找到一个可以落地为家，述说前世今生的庇护所。所以，人若邪淫，注定会家徒四壁，难逃命苦的命运，实在跟自己年轻时候的不努力密切相关啊。
　　第二种人：头无片瓦。
　　古语说，上无片瓦遮风，下无寸地立锥。古诗形容士人生活窘迫的处境和他们想建功立业的急切心情！同时也可以形容难民生活！是啊，人活着，能够拥有一处属于自己的住所，是非常重要的。老百姓常常说：金窝银窝，不如自家狗窝，这句话是很有道理的。七堇年在《平生欢》上说，一套空房，毫无情感历史，家徒四壁。原来，家的最初模样，就是这样的。需要经年累月，一张床单、一个枕头、一件衣服、一本书、一只碗的添加，才具有生活的形象。是啊，如果一个人，活得邪淫，到了自己五十岁的时候，还头无片瓦，还在到处漂泊，风餐露宿，甚至寄人篱下，难免活得缺少尊严，难免活得命苦。所以，人若邪淫，还头无片瓦的人，往往是穷到家的人，他们因为自己上半生过得邪淫，才造成了自己下半生的居无定所，实在是可怜之人必有可恨之处啊。
　　第三种人：身无一技。
　　在这个社会上，取得成功很大程度上不在于人的本事，而在于人的智商，还有情商。这条准则不仅适用于普通拥有一技之长的人，对异能者来说也是如此。异能者里面我们见过走街串巷给人展示手艺的，有摆地摊的等等。老百姓常常说：身有一技之长，不怕家中断粮。这句话，就很清楚地告诉我们，一个人拥有一技之长的重要性。人生路上，正如那些炊具教给我们的哲理。锅：没有痛苦的煎熬，哪有沸腾的生活。碗：若不首先充实自己，怎会有营养供给别人？擀面杖：尽管其他方面一窍不通，可也有自己一技之长。是啊，人生路上，如果没有一技之长，我们难免会在衣食住行方面遇到很大的困境，有的甚至就连自己的温饱都难以得到解决。所以，人到五十还身无一技之长的人，往往是一个邪淫人，这样的人，往往会穷到家了，这样的人，注定难逃自己下半生命苦的命运，我们可不要成为这样的人哦。
　　第四种人：孤身一人。
　　刘同在《你的孤独虽败犹荣》上说，曾经我认为：孤独是世界上只剩自己一个人。现在我认为：孤独是自己居然就能成一个世界。是啊，比孤独更可悲的事情，就是根本不知道自己很孤独，或者分明很孤独，却把自己都骗得相信自己不孤独。生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。人生路上，如果一个人，就这样生活：可以孤单，但不许孤独。可以寂寞，但不许空虚。可以消沉，但不许堕落。可以失望，但不许放弃。记住，没有伞的孩子必须努力奔跑。是啊，当一个人因为自己邪淫，人到五十的时候，依然还孤身一人，那么，这样的人，就难免会显得孤独，显得落魄了，身边也无儿无女，自然难逃命苦的命运了。所以，人若邪淫，必定命苦，孤身一人，我们可不要在年轻时代，错失自己像花儿一样美好的爱情啊。
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