常上酒桌的人，谁没被劝过酒？劝与被劝，都是大写的智谋

　　中国人劝酒的习惯起源于何时何地，已无从考证，但有一种说法劝酒来自于贫穷的说法流传较广。贫穷挨饿的时候，家中迎客，酒少，自己舍不得喝，给客人喝，怕客人放不开，陪喝两杯，所以喝！满杯，一口干！不喝就是看不起我便成了酒桌上的经典。
　　后来当经典形成了礼仪，经典也就失去了酒的醇香，变成了辣嗓子的你不喝，就是不给我面子。虽然变化的只是几个字，内涵却完全变了质，成为了功能性很强的工具。目的之一，服从性测试。
　　劝酒者通过观察被劝者是否服从他的指令，观察被劝者能不能为了场面伤害自己身体，以此来判断被劝者对其的服从程度。
　　这是一种典型的权力彰显方式，历朝历代都有，没有例外，只不过有时会把酒换成它物。
　　比如指鹿为马，上级心里知道这不是马，下级也知道这不是马，上级知道下级知道这不是马，下级也知道上级知道自己知道这不是马，但是下级必须得说这是马，双方心知肚明。当然了，演技不分上下级，开启的是互飚模式。
　　特别是掌权者自我感觉权力并不稳固的时候，他需要身边人以各种确权的仪式让他确信自己对权力的掌控。欣赏被劝酒者的窘态，是掌权者在酒桌上的一种安慰，也是掌权者举办各种筵席的动力。
　　劝酒者们为了实现这个目的可谓八仙过海，有些人喜欢把利诱包装成威胁，你不喝可不够朋友啊，意思是喝了就是朋友；有些人喜欢把威胁包装成利诱，这杯干了，马上和你签合同，言下之意是不喝这杯生意就没有然后。
　　这个逻辑的确很荒谬，但服从性测试恰恰必须荒谬，对显而易见的荒谬表示服从，才是服从性测试的核心意义。
　　你以为劝酒者不知道被劝酒者喝下去会难受？不知道对身体有害？不知道被劝酒者第二天会头疼欲裂？他当然知道，太知道，但这恰恰是意义所在。这种后果测出了服从的程度，就像帮会入会时必须缴纳的各种头名状，以各种自我伤害的形式，来展示服从的姿态。
　　在官场，这种测试是一场宣誓效忠的仪式，提醒你怎么摆正自己的位置；在商场，这种测试是让彼此明白到底是谁有求于谁。平等互利的合作关系永远是建立在不平等的基础之上。
　　如果有人一再抱怨这不公平那不公平，只是说明一个问题，这个人太幼稚或不成熟，仅此而已。目的之二，诚意测试。
　　劝酒者时刻在观察被劝者是否能够放下体面，向劝酒者及旁观者展现丑态（头名状）。维系一段关系是需要付出代价的，醉酒后的丑态就是其中各种代价之一。在人和人之间还不能完全信任，但又需要建立合作关系的时候，这种丑态是某种意义上的抵押物。
　　啥叫喝到位？说的就是这个，如果一场酒结束，你仍然清醒如常，那你肯定会被贴上不实诚的标签，会被认为今天小王没喝到位，言下之意你没有向我交付抵押物，你仍然将你自己的体面看得比我对你的信任更重要。
　　如果喝的疯言胡语，或者脱了上衣跳舞，或者吐完躺倒，或者睡到桌子底下，被劝酒者的抵押品才算足额交付。这期间观众越多，洋相越大，抵押品的成色越好。
　　一个时刻体面的人一定是抱着戒心的人，这种人不值得信赖。只有抵押物给的到位了，信赖程度才可能再上一个台阶，这也就是俗话说的上道。
　　就因为搞清楚了上边的两个目的，在充斥着劝酒文化的酒桌上，我们把各色人等分为4类。第一类，强权者。
　　这类人口头禅是你不喝就是看不起我，劝酒形式会根据场合不同进行各种变身：干了这杯，明年给你进步的机会；连干三杯，这合同马上就签；能不能给你办这个事儿，取决于你的酒量；你的诚心，这几杯酒的几杯很能说明问题！
　　句句关乎权力，字字饱含酒气。
　　没有人在旁边拿着斧子逼着你喝，但是你不能不喝，你喝了这杯酒，亮明的是一个态度，表示你认同这上级，愿意服从他的领导，愿意跟他有亲密关系。
　　你对我有所求，喝了这杯，我就给你，这既是利诱威逼，也是威逼，两者兼而有之，这是强权者的特权。第二类，看客。
　　这类人，看戏不怕台高，毫不吝啬自己的喝彩声。
　　当酒桌上有人醉酒，当事人已经意识不清楚，同桌的宾客往往是看热闹的多，甚至很多人喜欢拿别人的醉酒失态来取乐。
　　别总以为喝酒就能加深情谊、培养社交，血淋淋的事实会告诉你：那些拼命劝你酒的人，并非与你感情深，往往只是想看你热闹罢了，为啥汉语词典里有酒肉朋友这个词？酒肉朋友又是啥意思？看客能给你完美的解释。
　　第三类，弱势群体。
　　这类人常常用豪爽地干杯来表示自己的忠诚，我干杯，您随意是他们既违心又真诚的口头禅。
　　在这里，无论是业务酒，还是升职酒，当酒杯开拓出了一条崭新的大路，干一杯就是可以换来光明的未来或者合同，你不祭出一场拼酒的大招还能怎样？
　　这样的弱势群体如果有一天拥有了强权者的身份，他们大概率会在华丽地转身后深爱着这个游戏，他会用曾经的方式来丰满自己用血肉换来的事业，就像多年的媳妇终于熬成了婆，终于可以指点江山啦，爽！
　　皇帝轮流坐，今年到我家。
　　第四类人，自嗨者。
　　这类人不用人劝就开始大喝，并喝得大醉，这里的醉必须要加上引号，因为是酒不醉人人自醉。粗俗点说便是借酒发疯，酒借怂人胆也沾那么点意思。
　　比如古时候常常放浪形骸的大诗人白居易，他在酒后撩起妹来，柔肠百结、挥洒自如，简直堪称我辈之楷模。不论是在浔阳江头，还是鄂州河畔，他总是能邂逅某个落单的少妇，而且每次搭讪还老是同一个套路：姑娘，我这里有酒，你有故事吗？
　　又比如那个诗仙李太白，李白斗酒诗百篇，这话也得加上引号。喝了酒能写出好文章？大家都是千年的狐狸，谁和谁玩聊斋？
　　现代生活中这类有心人也很多，有些话借酒而说，有些事借酒而做，这可以换来别人的大度，他喝多了会是惹事不成功后的护身符。听雪者说
　　在酒桌上，会劝酒的靠语言艺术，装醉酒的善于玩骗术，灌不醉的肯定防身有术，每个人都不停地在劝酒和被劝酒之间变换身份，都在寻求自己的价值。
　　这种酒桌文化是也是一种智慧，自己躲着不喝却想尽办法让别人多喝的，或者自己根据需要有意多喝的，各有奥妙不同，它的魅力具有超强的感染力，以至于渗透到了我们身边的每一寸土地。
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