扶桑一个超越生活经验和美学经验之外的爱情故事

　　身着大红缎袄的扶桑，如花名般端庄而沧桑。对于苦难生活的态度，全无抗争，逆来顺受。
　　我表示怀疑，不知道是否真的存在这样一种性格，宽容忍耐，温厚无争，云淡风轻地容纳所有苦难。或许她不懂爱，也不懂恨，像一棵没有根的浮萍，波澜不惊地接受命运安排的一切。没有追求和期望，也没有失落和怨憎。
　　作为严歌苓具有代表性的长篇小说，《扶桑》讲述了19世纪的一位被拐卖到美国做了妓女的中国女子悲惨坎坷的命运、跌宕起伏的一生。
　　在故事中设定的年代里，黄种人是所有肤色里最低等的人种，而风尘女子又是黄种人里最低等的群体，所以扶桑是边缘人中的边缘人。社会地位决定了她们低落尘埃的一生。
　　作为妓女的扶桑，最大的特点是容忍一切的脾性。当她在拍卖场上赤身露体被拍卖时，眼神平实而真切，当她坐在笼格般的窗内面对嫖客时，露出的是沉默而心甘情愿地笑；当她遭受凌辱时，竟然是在苦难中偷欢的心境；她甚至没有喜怒哀乐的情感挣扎，嘴角挂着永久的两撇笑，如此的温柔端丽又如此的麻木放荡。
　　据说尊严是文明的产物，幸而扶桑不懂得自尊为何物，所以即使沦落烟花之地，扶桑似乎也活得不累；或许她不曾真正理解苦难为何物（因为从未脱离苦难），所以对于疼痛，甚至生死，都显得无感的。生活从未给过她选择的机会，她也没有争取新生的觉悟和能力。这是一种比绝望更绝望的状态。
　　夹缝里求生存，社会环境对于这类女子几乎没有什么宽容和厚待，只有宽容、坚韧、顽强才可能活下去，并绽开出美丽的花朵。在严歌苓笔下，歌颂和心疼的成分显然更多。这类女子是特定时空下的产物，所以扶桑身上有着浓厚的东方主义神秘色彩，正是这种色彩的吸引造就了一段旷世奇恋。
　　以扶桑为代表的中国名妓，以克里斯为代表的西方学者，二者之间的爱情其实象征着两种文明的惺惺相惜，而这两种文明其本身就是远离了世俗风尘的理想，所以很难在现实中找到原型，一个伟大得无边无际，一个超凡脱俗不留痕迹，更难找到这种跨越了时空阻碍的柏拉图式爱情。
　　尽管作者在自己和白人先生身上似乎看到了这两种文明互相结合的影子。但她自己也说，这份情在我的时代早已不复存在。我们讲爱情时脑子里是一大堆其他东西：绿卡，就业，白领蓝领
　　大概每一位优秀作者的内心，都保留着一个绝对孤独的世界，任何人都无法闯入其中，她在那里尽情享用孤独，创造着生活经验和美学经验之外的东西，编织着充满诱惑却又无法抵达的理想
　　正如知名电影导演黄建中对严歌苓说：《扶桑》是我生活经验和美学经验之外的东西。我从没想到人可以从那样不同的角度去理解和欣赏。所以我觉得它那么好看，觉得耳目新。
　　扶桑，又名朱瑾，象征死亡的大红花。与死亡有关的事物，在某些情境下反而会产生无法抗拒的神秘美感，比如同样代表死亡的罂粟花、彼岸花。
　　正如这类从出生便被碾压得毫无生存尊严的女子，仿佛只属于过去某个十分遥远的国度，在历史的长河中作短暂停留，然后永远消失不见。
　　END
　　作者触及那抹微光
　　热爱阅读与生活，专注成长与思考；用温柔之笔，触及生命之微光；用干净的文字，记录一切美好。