由李清照朱淑真看人生命运价值续

　　赏析朱淑真和李清照的诗词时，总结有三个因素，造就了两个才女不同的人生命运、生命价值和社会影响力
　　一。出身与环境
　　二。对待婚姻、生活的态度
　　三。作品的视野和境界
　　（其中第一个因素，特别是从小的家风和日后所接触的环境，直接决定了一个人的思想，并影响了决定人生轨迹的第二个因素，奠定了凝练其思想的第三个因素）
　　上篇我们看了第一个因素，现在我们接着看第二个。
　　二。对婚姻和生活的态度。
　　1。这是一个人思想意识、人生观、价值观的体现。
　　2。取决于头脑的明晰度和裁断力、果决力及对生活、生命的把握度。
　　3。决定了一个人如何面对磨难、坎坷，如何应对和解决问题。
　　4。造就了不同的人生历程，也决定了格局、境界的不同。
　　李清照：
　　【积极、勇敢地面对婚姻和生活中的坎坷、波折，并一直热爱生活，关心国家和社会】
　　顺境，看不出一个人的伟大与否，恰恰体现在如何面对坎坷、苦难
　　她凭自己的才情，获得同样优秀的赵明诚的爱慕和追求。
　　结婚后虽然遇到种种磨难、坎坷，但她既能勇敢面对、努力争取，又能淡泊安然地与丈夫苦中作乐、同舟共济，度过了近三十年恩爱的婚姻生活。
　　丈夫去世后大病，又冒着战乱颠沛流离，拼命保护、疏运他生前留下的收藏。途中又应对故去的丈夫所遭污名，改道冒生命危险追随皇帝奔逃，以献藏品表忠心
　　又遭受了数次、大规模毁失文物的巨痛打击
　　后再婚，又果敢离婚，誓死捍卫了自己的爱情、生命的清净。
　　并在凄苦孤独的晚年，依然关心社稷、对文学做出了巨大贡献。
　　1。在该婚嫁的18岁结婚。
　　丈夫赵明诚仰慕其才华，而向父亲暗示想做词女之夫（言与司合，安上已脱，芝芙草拔）
　　2。婚后甜蜜幸福，虽贵为高官儿媳，但并非事事如意、衣食无忧，相反，却历经命运的跌宕起伏、坎坷波折出嫁后的第二年，（1102年）七月父亲被列入元祐党籍，不得在京城任职。
　　而同一年公公却一路升迁，八月除（古代把任新职离开旧职，授官都称为除）尚书左丞。
　　为救父危难，李清照曾上诗赵挺之何况人间父子情’，对公公的罔顾写道炙手可热心可寒
　　（意：你手中的权力大的烫手，你的权力越大，我越是感到心寒
　　作为古之儿媳很大胆，竟如此直接批驳做高官的公公）1107年秋，丈夫因为公公（政治斗争被罢官，五日后病死）的株连被罢官，只能到青州私宅去过贫困的日子。
　　次年25岁的李清照，安然应顺命运之变，命名其居室曰归来堂，自号易安居士，由陶渊明的倚南窗以寄傲，审容膝之易安而来
　　【陶渊明之语也有来处：
　　《韩诗外传》载：楚王遣使迎北郭先生，妻曰：食前方丈，所甘不过一肉；广厦千间，所安不过容膝。
　　以一肉之甘，容膝之安而徇楚国之忧，毋乃不可。北郭先生听了老妻的话恍然大悟，乃偕妻逃。
　　陶潜审容膝之易安，正是比喻自己知足于贫寒而无意仕进。】
　　她在公公身居高位而不救父亲时，敢于作诗抗争。
　　但丈夫又因公公而被罢官回青州时，又能不乱、不怨，有陶渊明回归田园的恬淡。和志趣相投的爱人在青州的10年，安然享受清贫但惬意的知音生活。
　　二人共同爱好金石书画收藏
　　可当衣而买衷爱的碑文书画，回来一起彻夜举烛欣赏、编辑造册，共同编录《金石录》，有著名的赌书泼茶，甘心老是乡矣典故：
　　每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几叶、第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣。故虽处忧患困穷，而志不屈。
　　（译：
　　每得一本书，我们就一起校勘，整理集中，签题上名称。得到书画和彝、鼎古玩，也摩挲把玩或摊开来欣赏，指出存在的不足。夜间一支蜡烛烧完是经常的。因此能够纸张信札（札：书写的小木片，引申书信）精致，字画完整，超过许多藏书家。我天性偶而能强记忆，每次吃完饭，和明诚坐在归来堂上烹茶，指着堆积的书史，说某一典故出在某书某卷第几页第几行，二人以猜中与否来定胜负，然后以胜负作为饮茶的先后。猜中了便举杯大笑，常常把茶不小心倒在胸前衣襟上，反而饮不到而赶紧起来。真甘愿终老在这了。所以虽然处于忧患困穷，但意志从没被屈从。
　　这就是著名的赌书泼茶。
　　收书既成，归来堂起书库，大橱簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。或少损污，必惩责揩完涂改，不复向时之坦夷也。是欲求适意，而反取憀lio憟li。
　　【译：卷帙zhi书籍可舒卷叫卷；帙：书画的封套（指书籍）
　　收集的书籍达到了要求，就在归来堂中建起书库，把大橱登记在薄编甲乙号，放上书册。如需讲读，就拿来钥匙开橱，在簿子上登记，然后取出书籍。如果谁把书籍损坏或弄脏了一点，定要惩罚责令揩干净涂改，不复有以前那种坦平（有多处的译文，在多个平台翻译都有误，此处偏离更大）。所以想求适合心意，反而自取悲伤】
　　收藏、编整古书碑刻鼎铭，在他们看来是最好的享受，乐在声色狗马之上：余性不耐谋食去重肉，衣去重采，首无明珠、翠羽之饰，室无涂金、刺绣之具。遇书史百家，字不刓wan缺，本不讹谬者，辄市之，储作副本。自来家传周易、左氏传，故两家者流，文字最备。于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授。乐在声色狗马之上。
　　译：
　　我性子急不能忍耐，就谋划饭食去掉两种以上的肉食，衣服去掉多种颜色的华美衣服，头上没有明珠翠羽等首饰，居室没有镀金，家具没有刺绣。节省下来的钱遇到想要的书籍，字不残缺、版本不错误，就买下，储存起来作为副本。自来家传的《周易》和《左传》，所以两者版本流传，文字最为完备。于是罗列在几案上，堆在枕席间，意识领会心思谋划，目光所往精神给授，这种乐趣远远超过歌舞女色斗狗走马之上。
　　看看丈夫对她的评价：
　　赵明诚在易安居士三十一岁之照题词云：清丽其词，端庄其品，归去来兮，真堪偕隐。
　　3。李清照和赵明诚婚姻后期，生活也几经波折，但她能够勇敢、坚韧地面对一切风雨和打击。（一）李清照38岁时赵明诚因她没生育后代纳过侍妾，但不久终因李清照的品性、内涵和二人共同的志趣，而重归于好1125年42岁时，丈夫改守淄州。曾得唐白居易所书《棱严经》二人共赏。
　　（二）1127年李清照44岁，靖康之变北宋崩溃。三月赵明诚因母亲死于江宁（南京）南下奔丧，李清照留下筛选收藏，
　　【关于一生收藏数量的巨大和其价值，在她为藏品编撰的《金石录》后序有描述
　　钟、鼎、甗、鬲、盘、彝、尊、敦之款识，丰碑、大碣，显人、晦士之事迹凡见于金石刻者二千卷，皆是正伪谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之。
　　葬毕，余无所之（安葬完丈夫，我没有地方去）时犹有书二万卷，金石刻二千卷，器皿、茵褥（垫子褥子），可待百客，他长物称是（其他的物品与此对称）。
　　（碣ji：古以长方形刻石为碑，圆形刻石为碣。
　　晦士：隐士
　　大意：刻在钟鼎金器上的落款标识，碑类石刻，名士隐士事迹，凡是见于这些金石上刻的文字共2000卷，都纠正假错，针对褒贬进行留去，上足够符合圣人之道，下足够帮助史官修订失误，这里面都记载了】
　　身为文弱女子，押运15车书籍器物行至镇江时，镇江守臣钱伯言弃城而去，她以大智大勇在兵荒马乱中将稀世之宝，
　　于1128年春才押抵江宁府）：
　　至靖康丙午岁，侯（赵明诚）守淄川，闻金寇犯京师，四顾茫然，盈箱溢箧qi（小箱子），且恋恋，且怅怅，知其必不为己物矣（知道它们必不会成为自己的东西了）。建炎丁未春三月，奔太夫人（婆婆）丧南来。既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者，后又去书之监本（【国子监（当时最高学府）的课本】者，画之平常者，器之重大者。凡屡减去，尚载书十五车。至东海，连舻渡淮，又渡江，至建康（在南京）（三）留在青州的十余间的文物，本打算日后再搬运，但十二月陷落而全部烧毁，二人皆心痛欲碎。
　　（四）建炎三年（1129年）二月，赵明诚弃城而逃，被罢守江宁
　　有男儿般英雄情怀的李清照，会是怎样恨其不争的耻辱和羞愧？
　　（后写咏项羽的诗）
　　（五）五月至池阳（今安徽贵池）赵明诚被旨知湖州，途中感疾，46岁的李清照赶到时，丈夫病危，八月十八日死于建康（南京）。
　　4。丈夫突然病逝，葬毕她大病一场。时值战乱，她强忍悲痛，孤身病体，为保存丈夫一生留下的收藏，颠沛流离。
　　并又数次承受毁失收藏之巨痛
　　其悲凉心境，只有她自己体会：
　　《金石录后序》：
　　葬毕，余无所之。朝廷已分遣六宫（分散遣返六宫妃嫔），又传江当禁渡（又传长江要禁止渡船）。时犹有书二万卷，金石刻二千卷，器皿、茵褥，可待百客，他长物称是。余又大病，仅存喘息。
　　事势日迫。念侯（赵明诚）有妹婿，任兵部侍郎，从卫在洪州，遂遣二故吏（就派二个老差役），先部送行李往投之。冬十二月，金寇陷洪州，遂尽委弃（就全部丢弃）。所谓连舻渡江之书（舟船相连渡长江的书籍），又散为云烟矣。独余少轻小卷轴书帖、写本李、杜、韩、柳集，《世说》、《盐铁论》，汉唐石刻副本数十轴，三代鼎鼐（ni大鼎。特指大鼎、头鼎）十数事，南唐写本书数箧，偶病中把玩（可看出她对藏物的惜爱，兵荒马乱的病中尤把玩以慰籍，一定也暗自叹息），搬在卧内者，岿kui然独存。
　　上江既不可往，又虏势叵测，有弟迒任敕chi局删定官，遂往依之。到台，台守已遁。之剡（Shn浙江省嵊县西南），出陆，又弃衣被。走黄岩，雇舟入海，奔行朝，时驻跸章安，从御舟海道之温，又之越。庚戌十二月，放散百官，遂之衢。绍兴辛亥春三月，复赴越，壬子，又赴杭。
　　（译：
　　长江上游既不能去，加上虏敌的行势难以预料，我有弟弟李迒在朝廷任勅局删定官，便去投靠他。我赶到台州，台州太守已经逃走；回头到剡县，出睦州，又丢掉衣服被子。急奔黄岩，雇船入海，奔随出行中的朝廷。这时皇帝正驻跸（b帝王出行时清道）在台州的章安镇，跟随御船从海道往温州，又往越州。建炎四年十二月，皇上有旨命郎官以下官吏分散出去，我就到了衢州。绍兴元年春三月，又赴越州；二年，又到杭州。）先侯疾亟ji时，有张飞卿学士，携玉壶过，视侯，便携去，其实珉也。不知何人传道，遂妄言有颁金之语。或传亦有密论列者。余大惶怖，不敢言，亦不敢遂已，尽将家中所有铜器等物，欲走外廷投进。到越，已移幸四明。不敢留家中，并写本书寄剡。后官军收叛卒，取去，闻尽入故李将军家。所谓岿然独存者，无虑十去五六矣。惟有书画砚墨，可五七簏（l竹箱），更不忍置他所。常在卧塌下，手自开阖。在会稽，卜居土民钟氏舍。忽一夕；穴壁负五簏去。余悲恸不已，重立赏收赎。后二日，邻人钟复皓出十八轴求赏，故知其盗不远矣。万计求之，其余遂不可出。今知尽为吴说运使贱价得之。所谓岿然独存者，乃十去其七八。所有一二残零不成部帙书册，三数种平平书帙，犹复爱惜如护头目，何愚也耶。
　　译：
　　先夫赵明诚病重时，有个张飞卿学士，带着玉壶来看望他，随即带去，其实那是用似玉的美石雕成的。不知是谁传出去，于是谣言中便有明诚分赐给金人的话。还传说有人暗中上表检举弹劾。事涉通敌之嫌，我非常惶惧恐怖，不敢讲话，也不敢就此算了，把家里所有的青铜器等古物全部拿出来，准备向掌管国家符宝的外庭投进。我赶到越州，皇上已转移到四明。我不敢把东西留在身边，连写本书一起寄放在剡县。后来官军搜捕叛逃的士兵时把它取去，听说全部归入现已故去的李将军家中。所谓岿然独存的东西，无疑又去掉十分之五六了。
　　惟有书画砚墨，还剩下五到七竹箱，再也舍不得放在别处，常常藏在床榻下，亲手开关。在越州时，我借居在当地居民钟氏家里。冷不防一天夜里，有人掘开墙壁背了五箱去。我伤心极了，决心重金悬赏收赎回来。过了两天，邻人钟复皓拿出十八轴书画来求赏，因此知道那盗贼离我不远了。我千方百计求他，其余的东西再也不肯拿出来。今天我才知道被福建转运判官吴说贱价买去了。所谓岿然独存的东西，这时已去掉十分之七八。剩下一二件残余零碎的，有不成部帙的书册三五种。平平庸庸的书帖，我还象保护头脑和眼珠一样爱惜它，多么愚蠢呀！
　　（皇帝是敌军追击的目标，她明知而冒险，只为向朝廷表明夫妻的忠心）
　　从以上记述可见，丈夫去世，珍藏数次被毁损、遗失、盗取的剧痛，颠沛流离、逃亡生活的折磨，使李清照陷入无比伤痛、走投无路的绝境。
　　这种种打击、颠簸、苦难，不是一个弱女子甚至男人能经受得了的
　　此时的她，及她与丈夫耗费半生精力、积蓄、凝结着两人的热爱、欢乐和心血的残存文物，多么希望有一个安全、安稳的着脚点
　　恰好此时，一个小官吏张汝舟，倾慕她的才华，十分体贴她，要余生照顾饱经风霜的她
　　她再婚了，终于可以安心的、踏踏实实躺在自己的床上睡个安稳觉了，再也不用担心敌军的铁蹄追赶、文物的散落了
　　但是，婚后三个月，李清照发现自己被骗了！张汝州觊觎她的收藏，婚后发现没有传说的那么丰富，并没有居为己有的希望，开始大失所望，随即不断口角，进而谩骂，甚至拳脚相加
　　朱淑真：
　　【过于憧憬爱情和婚姻，爱情几乎成了生活的全部。
　　但情感遇到坎坷时，不能直面并解决问题。缺乏智慧、长久的眼光，没有李清照的坚定、坚韧和敢做敢为的果决品性。得过且过，放任自流，不能正确抉择真正捍卫自己的爱情。
　　又没有强大的内心力量，对没考虑的后果不能坦然接受，并因爱情打击而失去对生活的信心，沉溺于悲伤，最终自尽。作品多描写感情生活，文学价值不高】
　　1。少女时就憧憬美好的爱情：《秋日偶成》
　　初合双鬟学画眉，未知心事属他谁
　　待将满抱中秋月，分付萧郎万首诗
　　2。不久也确实有了自己心仪的男子，却从此陷入无尽的相思（一说是男的远行，另一说是朱淑真的母亲嫌非门当户对）。有诗：
　　莺莺燕燕休相笑，试与单栖各相知
　　又一年过去，到了属于大龄的20岁，这里存在两个问题，应该思考：
　　他到有多爱自己？值不值得自己爱和等待？一。如果是远行，他再远也能传到书信：
　　1既然互相深爱，他也必定日夜思念牵挂心爱的人，表达相思。
　　2该让对方知道，自己人在何处，有什么打算。
　　3那么久了，也该过问一下，自己心爱的女子是否还在等着自己？是否婚嫁？如果俩人不可能，就让人家嫁人。
　　二。如果是因为未来岳父母不同意，更应该：
　　1：书信表达自己的志向和想法，让心爱的人和未来的岳父母心里有底、放心。
　　2：已经那么久了，事态都在变。既然深爱，就一定要想办法，把心爱的女孩娶到手并给她幸福，可以再次亲自上门求婚，看看是否有转机。
　　3：如果觉得还是不可能，更要告诉对方，不要让人家空牵挂。
　　但是，对这个什么都没做的恋人，她只是日夜沉溺于曾经的短暂回忆、点滴的温馨温暖，无限回味、放大，任由相思至怨、转恨。例如：十二阑干闲倚遍愁来天不管
　　危楼十二阑干曲，一曲阑干一曲愁
　　入帘吹不卷，一般心做百般愁
　　鸣窗夜听芭蕉雨，一叶中藏万斜愁
　　倾心吐尽重重恨，入眼翻成字字愁
　　只是从一愁，到百愁万愁。
　　《暮秋》
　　潇潇风雨暗残秋，忍见黄花满径幽
　　恰似楚人情太苦，年年对景倍添愁
　　《暮春有感》
　　愁对飘零满径花，静闻春水闹鸣蛙
　　故对何处草空碧，撩乱寸心天一涯
　　3。最终，无奈年龄已大，只好嫁给母亲安排的小官吏。
　　最开始，朱淑真应该还是幸福的：曾作圈儿词寄夫。信上无字，尽是圈圈点点。夫不解其意，于书脊夹缝见蝇头小楷《相思词》，顿悟失笑：
　　相思欲寄无从寄，画个圈儿替。话在圈儿外，心在圈儿里。单圈儿是我，双圈儿是你。你心中有我，我心中有你。月缺了会圆，月圆了会缺。整圆儿是团圆，半圈儿是别离。我密密加圈，你须密密知我意。还有数不尽的相思情，我一路圈儿圈到底。
　　夫阅信，次日一早雇船回海宁故里。
　　《即景》
　　竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳
　　谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长
　　（这首是丈夫出远方时所写。）
　　她也曾对丈夫抱希望，望他能心怀大志。多次写诗勉励：
　　美璞莫辞雕作器，涓流终见积成渊
　　鸿鸽羽仪当养就，飞腾早晚看冲天
　　但最终还是结论：鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
　　且丈夫出去嫖妓，有时甚至带回家。时常醉醺醺回家，对她打骂，且吐得满床都是。
　　现在我们看一下，两个人都处于婚姻恶劣状况时各自采取的行为思想意识决定了行为和选择。
　　朱淑真：
　　最终选择了离开（和魏夫人一起吟诗作词，打发寂寞时光）而不是离婚（勇敢直面去解决）从而毫无瓜葛、干净利落的以洁净无缚之身，真正重新开始自己的生活
　　有说她是离婚离开丈夫的，但从她的诗词和资料中没有任何这方面的信息透露，因为古时离婚一定会引起轩然大波。
　　在异地，她又遇到了爱的人。
　　1。有说男子是她的初恋，且一直因她未娶。如果是真，她更应该离婚，重新堂堂正正、光明磊落、安心地开始自己的新生活
　　从这个角度也可判断，她应该没离婚，否则没必要二个自由人冒天下之大不韪去偷情（父母也不会再反对了吧）。
　　2。如果相爱的是另外的未婚男子，更应该首先考虑好，有没有可能、并该如何争取正当、长久地生活在一起。
　　3。如果爱的是有家室的，就更不应该放任自己去感情纠葛。无论哪个时代，都应该有原则和底线：
　　不出轨、不插足、不偷情。
　　世界很大，宇宙也很神奇，
　　一个自由之身，才会寻找到真正属于自己的爱人和真正的幸福。
　　无论男女，遇到爱情，不要忘了自己和对方的身份。
　　如果有婚姻，并且没有了爱，就要有勇气承担风险而离婚，做自由人，不出轨、不偷情。
　　如果是单身更不能抢占不属于自己的东西，去插足别人的家庭。
　　即使二人都是单身也不能轻率对待感情和两性关系。
　　爱，就光明正大，不要亵渎了这个字。
　　不必担心错过：
　　是你的跑不了，你的ta准备好了一切，在那等你（不是简单的宿命论，吸引力法则中，人的强烈、专注但必须阳光的意识，会吸引来想要的东西）
　　不是你的留不住。
　　勉而其难强为之，最终也不会有好结果（大量事实证明）。
　　但，朱淑真并不管自己还是人妻的身份，任由感情泛滥，且大胆地写诗：携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨。
　　娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。
　　最是分携时候，归来懒傍妆台。
　　火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风
　　新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中
　　但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧
　　赏灯那得工夫醉，未必明年此会同
　　但最终，她的这个爱人，因为战乱，又一次悲剧重演失去联系、音讯全无（不禁要问：
　　是朱淑真命运不好？遇人不淑？
　　还是她没有足够的优秀，能让男人即使拼上一生，也要和她在一起？
　　还是，她把力气都用在了情感上，因而太急切？或忽略了其他方面的成长？
　　如果他是初恋，那刻骨铭心的真爱重至，毫无疑问！他们会正娶结婚！即使离婚、结合再困难，也会想尽一切办法、规划后半生一起生活。
　　或许，他是有家室的人，不可能长久地和有一个有夫之妇在一起，享受朱淑真认为的爱情。
　　他还有仕途、前程，或许还有年轻的歌妓侍女。
　　也许，他想过纳她为妾？但因她的身份而受限？或她不愿为人妾？
　　也或许，他是未婚的男人，也同样不可能和这样身份的她一辈子生活在一起？
　　一切不得而知）
　　总之，她头脑发热、只顾眼前、放纵无忌地爱着也注定会稀里糊涂、终无结果、懊恼失措地再次失散
　　最终，她沉浸在无尽的抑郁中，人生中再也看不到其他东西，只有感情生活的痛苦、悲伤、怨恨
　　她写了很多幽怨愁郁的诗词，最终抑郁自杀。
　　李清照：
　　经历了一连串的、巨大的打击：一生无后代，46岁丈夫病逝，国破，家亡，寡病中颠沛流离以保全藏品，耗一生心血、无比衷爱的珍藏数次痛失几近殆尽
　　后来以为后半生有了依靠和港湾，终于可以安歇一下满是疮痍的惊悚身心了，却又发现自己被骗，被谩骂甚至殴打
　　但她依旧昂然不屈，又以坐两年牢的代价（妻子状告丈夫成立后要坐牢。她在朋友的帮助下只关了九天）于再婚100天后告发丈夫（张汝舟欺瞒朝廷而获官，被告后判流放广西柳州）而快速离婚，宁可一个人干净清爽的孤独终老！
　　其实她们的时代，法律规定，女子是可以离婚的，她们都可以争取：
　　宋代继承唐律男子可以七出（无子、淫佚、不事姑舅（夫之父曰舅，之母曰姑）、口舌、盗窃、妒忌、恶疾）休妻。女子也可以提出离婚：
　　一夫妻感情不和。夫妻感情出现问题甚至破裂，女子可提出协议离婚，不受法律惩处。和离之后，女子可取回嫁妆，甚至赔偿费。
　　二是三年不娶。诸定婚无故三年不成婚者，听离。定婚三年内，男子没有充分理由不娶。
　　三丈夫长期外出不归。出外三年不归没有消息，丈夫亡故27个月后，如果经济困难无法生活，可缩短为100天。
　　四丈夫因犯罪而被流放他乡，致使妻子陷入孤寡无助的境地。
　　五丈夫将妻子转卖他人。
　　六妻子的人身权受到侵犯。即丈夫同族亲戚侵逼迫妻子出卖身体换取财物。
　　她们都符合第一条，不过丈夫肯定都不会轻易的和离。
　　但李清照，宁肯坐牢也不愿再与这样的人有一点的苟且瓜葛，宁愿一个人去过干净、清净、安心的独处时光。她果敢果断、头脑清晰，知道自己想要的是怎样的生活！
　　而朱淑真，显然没有这样的决断力、魄力，她头脑混沌、不能冷静分析、规划自己的后半生。后来，更被已久的压抑、苦闷和到来的激情、狂喜搅昏了头脑，感情用事，只顾眼前、得过且过。
　　她不知道自己到底要怎样的人生、要怎样的爱情和生活。没有对生活长久的打算、更没有生活的立场和原则。
　　所以朱淑真的思想意识、性格特点，决定了她的行为和选择，注定了她的爱情婚姻的无果、哀怨和悲剧性。
　　而李清照的坎坷经历和孤凄晚年，主要是客观的社会因素造成的。