到辽宁博物馆看红山文化展,有个小玉人让人一见,不由从心底勾陈起析木玉、析木河、金牛山人、治玉工具等杂乱无章的词语,这些词语所浮现出支离破碎的历史片段,就如无序跳动的音符,可若用心谛听,却能隐隐听到在5000多年的岁月大河,传唱着一首带有沧桑感的析木玉之恋。 一个神奇的小玉人。追溯中华民族和中华文明多元一体、家国一体的发展过程,发源于内蒙古中南部至东北西部一带,起始于5、6千年前的红山文化,则是不容忽视的华夏文明最早的源头之一。到辽宁博物馆看红山文化展,大量的玉器中有一个小玉人特别抢眼。其雕刻的线条流畅、表情生动、打磨光滑,特别是料质纯净、温润细腻、颜色深沉,明显与其它玉器不同。探究小玉人的独特之处,就在于这是由析木玉雕成,自然与众不同。甚至红山文化被誉为中华第一龙的玉猪龙,也为析木玉雕刻。这也是迄今为止面世的,由析木玉雕琢出的最古老玉器。 可析木玉只产在辽南的海城市,距离出土小玉人的牛河梁遗址有近400多公里之遥,而小玉人和玉猪龙带的石皮,也明确证明其材质产于海城孤山,这就带来一个问题,在远古交通不便,信息闭塞的时代,这小玉人如何穿越进红山文化? 2。一条神奇的析木河。要破解小玉人如何穿越到红山,那就不能不说一条河。就在海城市的县域有条海城河,河源分两岔,西岔发源于鞍山市海城孤山镇瓦子沟村孙家街,东岔发源于孤山镇王家堡村石道沟。东西两岔的河流从孤山镇流到析木镇与接文的河流汇合,再流经马风镇入海城河,这就成了海城河上游的析木河。析木玉原生矿产至瓦子沟村,析木玉因先得名于析木镇,俗称析木绿。从孤山掉下的山料,经这段60公里析木河河床长期冲刷及砾石滚动打磨,得天独厚地出产一种状如顽石,百态千姿,外表包皮,内藏软玉,被称析木河磨玉。析木河是析木河磨玉的母亲河,这令析木河声名鹊起;析木河磨玉是透闪石质籽玉,更引起玉石界轰动。 3。一块神奇的析木玉。一块析木河磨玉缘何受到如此青睐?其原因之一:就是这种玉已神鬼不知地消失了几千年,现在又鬼使神差地出现在析木河,这怎不令人惊奇?其原因之二:就要先从美玉之王的和田玉说起,现在判定玉石种类,已跳出地域界限,一律按其矿物成分来界定。为此,判定和田玉有两大指标:透闪石矿物占95以上;摩氏硬度在66。5之间。而经亿万年冲刷滚磨,形成石皮的析木河磨玉,不仅完全符合这两个指标,还集和田玉与翡翠于一身。而且,相比羊脂玉打灯能看到絮状结构,而析木玉打光如透过一汪春水,纯净到看不到任何杂质,内里无结构是析木玉河磨玉的灵魂,如此大净,美玉有几?其原因之三:这由地名而命的析木玉,现在按照国家标准委员会规定的二名法规定,把所有产至海城市地区的透闪石玉都称之析木玉,国标属和田玉范畴。在和田玉石料采集已达绝迹,能媲美羊脂玉的析木河磨玉惊现,如何不令玉石收藏界惊魂? 4。一群神奇的金牛山人。那么,这小玉人与玉猪龙又是何人雕琢?这就不能不扯上26万年前的金牛山人。全世界发现古人类遗址很多,但发现人类骨头化石的遗址却不多。1984年9月,在古人类考古界发生了一件石破天惊的事,就在与海城市紧密相连的营口市大石桥南8公里处的金牛山,竟发现了人的头盖骨化石,还发现56块人体骨骼化石,不仅发现的人体骨骼化石最多,还属于同一个成年女性个体,基本能完整拼凑起一个完整的人体骨骼,被考古学界命名为金牛山人。经测定,年代定为距今31万24万年,平均距今26万年左右,这是东北地区已经发现的最古老的居民。金牛山人的发现,被列为1984年世界十大科技进展项目之一,被列为1985年中国考古5大发现之首。 5。一件神奇的治玉工具。在大石桥市《千璞滙》的10多个展室参观,人们的目光往往都落在上千件,由中国玉器雕刻大师雕琢的玉器作品上,对有件带沟槽的石器时代的工具往往忽略,可这件留有加工析木玉文化痕迹,被命名为切天痕迹的陈列品,那可是大有来头,它是发现于海城东南45公里处孤山满族镇的小孤山人类遗址中,出土的一件2万年前的治玉工具,还是2万年前的一道治玉工序。 这简直令人都有点匪夷所思,可更令人拍案称奇的是,析木河磨玉就是从孤山掉下的山料,经这段60公里河床长期冲刷及砾石滚动打磨而成。而就在孤山一带,距今约4万年至1万年前,居住着作为金牛山人的传人的小孤山人。这件治玉工具充分证明,2万年前小孤山人的切割及加工玉石能力,就达到相当高的水平。从2万年前推演到公元前5000多年的红山文化时期,在海城、大石桥一代生活的小孤山人,其治玉水平无疑会有更大的飞跃。 6。一串神奇的古人类遗址。寻觅小玉人或析木玉质料,如何被运到400公里的牛河梁,这就要看清这两点中分布着古人类一些生存点。从约4至1万年前,海城东南45公里处的小孤山人类遗址,往北约200公里有位于沈阳市皇姑区距今7200多年的新乐遗址;从新乐遗址往西约200公里,有位于阜蒙县距今约8000年的查海遗址;从查海遗址往西北约200公里,就到了位于辽宁省凌源市与建平县交界处,距今约50006000年的牛河梁遗址,那个小玉人与中华第一龙的玉猪龙,就出土于牛河梁遗址。 7。一解神奇的小玉人穿越之谜。以上的条件都给清楚了,现在就来破解小玉人的穿越之谜。作为一个确定无疑的前提,牛河梁遗址出土的小玉人与玉猪龙的析木玉材质,就出自400公里远的海城孤山;还应明确一点,就是红山文化时期海城小孤山人的切割及加工玉石的能力,已达到相当高的水平。至于作为海城小孤山人,是雕琢成小玉人与玉猪龙的玉器运到牛河梁遗址,还是海城小孤山人切割成石料,运到牛河梁遗址再雕琢加工,姑且不论。 那么,怎么求解小玉人与玉猪龙的穿越,这就要看清一条线,即,从小孤山人类遗址新乐遗址查海遗址牛河梁遗址,这一串神奇的古人类遗址之间(中间还有古人类遗址没发现),已经有了简单的物与物交换,也有了货币的雏形。5000年前的原始社会,中国已出现最早的齿贝货币。德国柏林古钱币博物馆排名人类货币起源,第一是中国货贝。还要看清一个面,即,红山文化以辽河流域中辽河支流西拉沐沦河、老哈河、大凌河为中心,分布面积达20万平方公里,包括现在东北西部和内蒙部分地区。红山人分布地域如此广阔,其交换活动范围,绝对不会受300多公里距离限制,小孤山到牛河梁两地完全能直接实现物与物的交换。海城孤山的析木玉材质或玉制品,在简单的物与物交换中,就被辗转到牛河梁遗址。如此破解小玉人千里穿越之谜,应该合情合理,应该符合逻辑。 结束语:析木玉同和田玉的玉质可相互媲美,但很多人玉石界认识认为,析木玉的文化负载似乎弱于和田玉,其实这是个误解,远在50006000年前的红山文化,海城析木玉就曾盛极辉煌,小玉人及玉猪龙就是杰出代表,这充分说明析木玉的文化负载,也是源远流长,随着考古挖掘和历史文化考证,将更能证明这点。由此推论,鞍山不仅盛产岫岩玉,还孕育高品质的析木玉,更是最古老的治玉之地,就中国玉文化而论,鞍山应是中国玉文化的源头,鞍山应是中国玉都。但却不知何故,析木玉竟在历史的大河无声无息地沉寂千年之久。现在谛听小玉人唱响的析木玉之恋,尤其是析木玉故乡的人,听起来这情歌总透着一点莫名的沧桑感,更让人格外的动情动心。