《八百鞭子》是一部由葛桂云周克勤执导，动画短片主演的一部中国大陆类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
　　《八百鞭子》影评（一）：百姓寄希望于神秘力量
　　勤恳的老实人，得到了一个宝贝，坏人抢掠而去。宝贝一到坏人手里就不灵了，会让坏人得到相反的结果。
　　这样的故事模型，民间传了几千年，本片进行了故事扩张，却造成逻辑混乱：既然是神鸟，就让它直接给那些贪财的人八百鞭子好了，何必要去医治昏庸的皇帝。
　　老百姓解决不了的现实困难、阶级矛盾，只能寄托于一个非常神奇的力量，这就是中国民间的朴素思维，无可奈何的思维。
　　本片制作还是比较精细的。
　　《八百鞭子》影评（二）：极佳的反讽
　　贪婪者向往并想着把小孩当做摇钱树让自己发财，谁料想小孩也是聪明机智，向皇帝要了八百鞭。按照与贪官们的协议，贪官挨几百遍估计不被打死也会半身不遂吧。
　　人们不是厌恶金钱，而是厌恶某些人获得金钱的方式既不合法也不合德。通过对贪官、地主贪婪性格较为细致的刻画，以及小孩子翻身后对贪官、对地主的厌恶与回复，显示了人们对贪官、对为富不仁者天然的厌恶。
　　这个故事要是在翻拍一下多好。警告一下现在的某些为官不正者、为富不仁者，知法犯法会有你意想不到的结局。但绝对不会是好的结局。
　　《八百鞭子》影评（三）：只反贪官、不反皇帝的民间故事
　　《八百鞭子》与《渔童》、《人参娃娃》、《神笔》、《半夜鸡叫》一脉相承，都是反封建的主题。《八百鞭子》有一个只反贪官，不反皇帝的梁山水泊似的反抗理念，小亮对于刘黑天、宰相、管钱的、守门的等一概封建势力的反抗与惩罚，都是来自于体制内部（即利用皇帝的赏赐），并没有彻底的造反（根本的革命）。按照革命的理论，底层受压迫者的反抗是具有合理性和进步性的，对于反动势力的压迫要完全去除根本不用偿还（《人参娃娃》中小虎偿还胡扒皮人身）。
　　皇帝的怪病，虽然摆着美味佳肴，却吃不下去；其实也是对封建特权阶层的反讽。
　　民间剪纸艺术与戏曲艺术的完美结合，包裹了一个反封建的主题，从而完成了一个喜剧化的动画电影。
　　根据任朴同名连环画改编
　　编剧：欧阳宇平
　　导演：葛桂云周克勤
　　造型设计：韩羽
　　背景设计：刘凤
　　摄影：范慧媛
　　动作设计：陆松茂许小鸣
　　作曲：陈钟驹
　　绘制：吴复兴
　　绘景：祖国华
　　演奏：上影乐团
　　指挥：宋光海
　　时长：20分钟
　　出品年代：1979年
　　出品：上海美术电影制片厂

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