鲁迅吃白相饭原文及赏析

　　要将上海的所谓白相，改作普通话，只好是玩耍；至于吃白相饭，那恐怕还是用文言译作不务正业，游荡为生，对于外乡人可以比较的明白些。【首先解释吃白相饭的含义。】
　　游荡可以为生，是很奇怪的。然而在上海问一个男人，或向一个女人问她的丈夫的职业的时候，有时会遇到极直截的回答道：吃白相饭的。
　　听的也并不觉得奇怪，如同听到了说教书，做工一样。倘说是没有什么职业，他倒会有些不放心了。
　　吃白相饭在上海是这么一种光明正大的职业。【以上三段叙述在上海，吃白相饭是一种光明正大的职业。】
　　我们在上海的报章上所看见的，几乎常是这些人物的功绩；没有他们，本埠新闻是决不会热闹的。但功绩虽多，归纳起来也不过是三段，只因为未必全用在一件事情上，所以看起来好像五花八门了。
　　第一段是欺骗。见贪人就用利诱，见孤愤的就装同情，见倒霉的则装慷慨，但见慷慨的却又会装悲苦，结果是席卷了对手的东西。
　　第二段是威压。如果欺骗无效，或者被人看穿了，就脸孔一翻，化为威吓，或者说人无礼，或者诬人不端，或者赖人欠钱，或者并不说什么缘故，而这也谓之讲道理，结果还是席卷了对手的东西。
　　第三段是溜走。用了上面的一段或兼用了两段而成功了，就一溜烟走掉，再也寻不出踪迹来。失败了，也是一溜烟走掉，再也寻不出踪迹来。事情闹得大一点，则离开本埠，避过了风头再出现。
　　有这样的职业，明明白白，然而人们是不以为奇的。【以上五段描述吃白相饭这种职业的功绩，其分为三段：先欺骗，其次威压，最后溜走。】
　　白相可以吃饭，劳动的自然就要饿肚，明明白白，然而人们也不以为奇。
　　但吃白相饭朋友倒自有其可敬的地方，因为他还直直落落的告诉人们说，吃白相饭的！【以上二段是对这种吃白相饭的议论和评价，首先是对对这种职业对社会造成的影响和危害的分析，然后是对这种职业在上海如此理直气壮、光明正大的存在的感慨，这种职业通过欺骗、威吓等下作手段为自己谋利，最后一走了之，实际上就是和地痞流氓一脉相承，属于一丘之貉。然而这种吃白相饭之人能够光明磊落的将其经营成一种正大光明的职业，还是有其可敬之处，因为其相对于以正人君子自居的学者、教授、官员之流，实质上他们的目的和所用的手段并无本质区别，而学者、官员之流却更多了一层虚伪的粉饰和一套冠冕堂皇的说辞。】
　　六月二十六日
　　【注释】
　　本篇最初发表于一九三三年六月二十九日《申报自由谈》。
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