鲁迅公理之所在原文及解析

　　在广州的一个学者说，鲁迅的话已经说完，《语丝》不必看了。这是真的，我的话已经说完，去年说的，今年还适用，恐怕明年也还适用。但我诚恳地希望他不至于适用到十年二十年之后。倘这样，中国可就要完了，虽然我倒可以自慢。（此段是对一个学者所说的内容进行议论，指出鲁迅的话已经说完的原因是去年说的，今年还适用，恐怕明年也还适用，并对此发议论和感慨。）
　　（此为起。）
　　公理和正义都被正人君子拿去了，所以我已经一无所有。这是我去年说过的话，而今年确也还是如此。然而我虽然一无所有，寻求是还在寻求的，正如每个穷光棍，大抵不会忘记银钱一样。（此段是引用已经说完的鲁迅的话当中的一句：公理和正义都被正人君子拿去了，所以我已经一无所有，并对此发议论和感慨。）
　　（此为承。）
　　话也还没有说完。今年，我竟发见了公理之所在了。或者不能说发见，只可以说证实。北京中央公园里不是有一座白石牌坊，上面刻着四个大字道，公理战胜么？Yes，就是这个。（此段引出没有说完的话，即关于公理战胜。后文全部内容即对此的议论说明。）
　　（此为转。）
　　这四个字的意思是有公理者战胜，也就是战胜者有公理。（进一步解释公理战胜的内涵和实质。后文举实例说明。）
　　段执政有卫兵，孤桐先生秉政，开枪打败了请愿的学生，胜矣（战胜者）。于是东吉祥胡同的正人君子们的公理也蓬蓬勃勃（有公理）。慨自执政退隐，孤桐先生下野之后，呜呼，公理亦从而零落矣。那里去了呢？枪炮战胜了投壶，阿！有了，在南边了。于是乎南下（南边战胜了，所以公理南下），南下，南下
　　于是乎正人君子们又和久违的公理相见了（从以上两个例子可以看出正人君子们打着公理的旗帜，贴着公理的标签，为公理代言，实际却是一群趋炎附势之徒，谁势力大就依附谁，为谁说话而已，所以其标榜的公理毫无价值，即作者后文所谓的‘公理’几块钱一斤？）。
　　《现代评论》的一千元津贴事件，我一向没有插过嘴，而主将也将我拉在里面，乱骂一通，大约以为我是首领之故罢。横竖说也被骂，不说也被骂，我就回敬一杯，问问你们所自称为现代派者，今年可曾幡然变计，另外运动，收受了新的战胜者的津贴没有？（此段将上文得出的结论具体化，指出现代派即为上文所谓的正人君子的一部分，一千元津贴就是现代派投靠权势所得的酬劳，而原来给酬劳的权势现在已经失势，所以作者问：今年可曾幡然变计，另外运动，收受了新的战胜者的津贴没有？意即是否打算南下找新的主子来投靠。）
　　还有一问，是：公理几块钱一斤？（此种正人君子标榜的公理自然是毫无价值。）
　　（此为合。）
　　【注释】
　　本篇最初发表于一九二七年十月二十二日《语丝》周刊第一五四期。
　　段执政：指段祺瑞。下文的开枪打败了请愿的学生，指一九二六年段祺瑞下令卫兵屠杀爱国学生的三一八惨案。
　　枪炮战胜了投壶：指北伐时的国民革命军战胜了军阀孙传芳。
　　《现代评论》开办时曾通过章士钊接受段祺瑞的一千元津贴。《猛进》、《语丝》曾揭露过这件事。陈西滢在《现代评论》第三卷第六十五期（一九二六年三月六日）的《闲话》中强作辩解，并影射攻击鲁迅。
　　鲁迅作品全集鉴赏
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