把自己藏起来

　　女儿幼时，她爸爸总喜欢带着她跟我玩躲猫猫的游戏。
　　下班的我，打开家门，屋子里静悄悄的。但是，很快就发现，藏在沙发后面或窗帘后面的她，小脚丫一不小心露了出来。
　　我装着什么都没看见：
　　嗯，今天家里怎么没人哪？我来看看，我家宝贝到哪里去啦？
　　这时往往就听见女儿捂着嘴巴吃吃的笑声。我蹑手蹑脚的走过去，突然现身在他们面前，大叫一声：哈哈，被我找到了！
　　女儿开心地惊叫，然后跟她爸相互责怪对方，就是你没藏好。每每这时候，家里充满了欢乐的笑声。
　　这样的游戏，真难为了孩子她爸，诺大的一个男人，陪着女儿躲在一方小小的天地后面。而且，只要爸爸在家的日子，这样的游戏百玩不厌。
　　把自己藏起来，不只是孩子喜欢，大人也会喜欢；不只是今人喜欢，古人也喜欢；不只是中国人喜欢，外国人也喜欢。
　　只是藏身的目的不一样，藏身选择的场所不一样，藏身的原因不一样。
　　01hr小时候的女儿喜欢把自己藏起来，是为了享受被妈妈发现时那刹那间的惊喜和欢乐。
　　这样的藏身，目的很明确，是希望很快被找到。
　　终南捷径，比喻求官或求名利的便捷途径。
　　唐玄宗时一个叫卢藏用的人，因为求官不得，故意把自己隐藏于终南山。他认为，终南山离长安不远，容易引起皇帝的注意。后来，隐居不久的他，果真被唐玄宗发现了，出来做了大官。
　　这样藏身的目的不纯洁，是一种投机，终南捷径也是为正人君子所不耻的行径。
　　但是，古往今来，选择终南捷径的却大有人在。
　　真正的隐士，藏好自己是不想被发现。他只想寄情于山水，对功名利禄毫无兴趣。
　　尧要把天子的位置让给许由，许由非常生气，立刻跑到山下的颖水边去掬水洗耳，认为这样的话脏了他的耳朵。巢父见了，问许由为什么要洗耳朵，许由如此这般地告诉了巢父。
　　巢父对许由也很生气：你为什么在我的上游洗耳，弄脏了我的牛喝的水？说完以后便将牛牵到了许由的上游。
　　许由和巢父，两人一个比一个清高，但他们不是假清高，而是真隐士。
　　02hr终南山是藏身的绝好地点，古往今来，有不少人喜欢隐居在那里。连诗佛王维也不例外。从中岁颇好道，晚家南山陲这句诗中，可以看出，中年后的王维选择了隐居在终南山上，他的大名鼎鼎的辋川别墅就建在终南山。
　　辋川别墅
　　为什么选择终南山呢？终南山属于秦岭的一部分，植被茂盛，气候宜人是一个方面，更重要的是，它远离都市，远离尘世。
　　所以，只要具备这几个条件，都有可能成为藏身之所。
　　比如，诸葛亮藏身的卧龙岗，陆云陆机藏身的华亭，竹林七贤藏身的修武竹林当然，还有山洞、悬崖、小岛
　　对了，还有美国人梭罗藏身的瓦尔登湖畔
　　可是，古人又有云：小隐隐于野，大隐隐于市。
　　是说不一定要到林泉野径去隐居，在都市繁华之中，在心灵净土独善其身，那是更高层次的隐居。
　　法国电影《刺猬的优雅》中，小女孩帕洛玛不喜欢大人的虚伪世界，总想把自己藏起来。
　　当她结识了公寓的门房勒妮后，说了这样一句经典的台词：您不是一个普通的门房，您找到了一个很好的藏身处。
　　是的，有着高贵灵魂的勒妮，用门房的身份把自己很好的藏了起来。
　　结庐在人境，而无车马喧。
　　问君何能尔？心远地自偏。
　　一千六百多年前的陶渊明，在这首《饮酒》诗中，早就告诉我们了，只要心远，再怎么喧嚣的尘世都会变成僻静之地了。
　　所以，与其身隐，不如心隐，把自己的那颗独立不惧的心藏好就好。
　　03hr有时候把自己藏起来是为了避险。
　　北宋的沈括，把自己藏身于镇江一处叫梦溪园的地方。据说他藏身此处，不只是因为官场失意，更主要的是为了避险。因为他有个河东狮吼的老婆，常常对他实行家暴。
　　不过，这一藏身，却藏出了一部巨著《梦溪笔谈》。《宋史沈括传》记载博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通，皆有所论著，可见，沈括的这一避险藏身，藏出了一件多么伟大的事啊。
　　天下有道则现，无道则隐。
　　孔夫子认为，身处乱世的时候就要把自己隐藏起来，而身处治世的时候就要出来帮助治理天下。
　　儒家虽有积极的入世精神，但他们绝不莽撞，绝不会在乱世中牺牲自己。趋利避害，是人的本能。可见，真正的儒家是合乎人性的。
　　虽然同为避险，沈括藏身起来是因为想要做自己喜欢的事。虽然后来《梦溪笔谈》成了上千年的畅销书，但却不是沈括的初衷。儒家把自己藏好，是因为他们认为，乱世积蓄能量，治世更好的入世，这乃是君子之道。
　　你有没有想把自己藏起来的想法？
　　我就有，只是不想把自己永远藏起来，偶尔的藏一下就好。