北大屠夫展现的是工匠精神

　　因卖猪肉而被大家熟知的北大毕业生陆步轩曾说自己给母校丢了脸，抹了黑，但现在他的心态变了，说应该也不算给母校丢人了。（4月20日京华时报）
　　北大毕业生陆步轩曾称给母校丢了脸，抹了黑，当时引起了各方争论。正如他所说，当时我确实觉得自己给北大丢了脸，抹了黑，因为北大是顶尖的高校，是培养各种大家的地方，而我干的这个事情，充其量是个工匠。那么北大毕业生从事低端行业是一种失败吗？如果是，那么是北大的失败还是个体的失败？北大的毕业生就一定要从事高端行业或者成为大家乃至大领导吗？
　　充其量是个工匠的自谦话语折射着社会偏见，在追求和张扬工匠精神的当下，追问谁愿意成为工匠这个基础性课题，远远比追问陆步轩是否抹黑母校更有价值。事实上，把卖猪肉这件事情做到极致了就是工匠精神的体现。
　　对整个社会来说，各行各业的从业者都应有在工作中追求极致的理念，这和丢人与否无关，哪怕是再低端的行业，做到极致的话，都是光彩的事情。工匠精神就是要求从业者认真琢磨自己的产品，精益求精，经得起市场的推敲和考验。卖猪肉到极致不丢人就佐证了这一点。
　　据报道，德国总理默克尔把欧盟其它国家经济处于衰退中时德国经济却能持续增长归功于德国人追求卓越的工匠精神。在德国，企业家首先将自己定位为一个以技术改变世界的工程师，其次才是商人。在他们看来，技术工作本身的意义高于经济利益，愿意为了追求精品而不计成本，工人也以被称为优秀的工匠而自豪。相反，在我国，大家几乎心照不宣地默认工匠的收入和地位低下，不仅不够尊重，甚至有隐隐约约的歧视。正如专家所指出的那样：目前社会对于工匠的作用和工匠精神认识不够，在价值观引导方面对工匠精神的宣传不到位、褒奖不到位。
　　柏拉图在《理想国》中说，为了把大家的鞋子做好，我们不让鞋匠去当农夫，或织工，或瓦工。同样，我们选拔其他的人，按其天赋安排职业，弃其所短，用其所长，让他们集中毕生精力专搞一门，精益求精，不失时机，才可能制造更好的作品。而如果让鞋匠做木匠的事情，木匠做鞋匠的事情，不仅不能制造出优良产品，还可能对城邦产生很大危害，更是对正义的侵害。木匠做木匠的事，鞋匠做鞋匠的事，其他的人也都这样，各起各的天然作用，不起别种人的作用，这种正确的分工乃是正义的影子。只要精益求精，任何行业、任何个体都可能出彩！
　　苹果就像一间艺术家的工作室，而乔布斯则是一名熟练的工匠的判断告诉我们：只有从根本上解决谁愿意做工匠的问题，才能消除抹黑论和丢人论。离开了从业意愿，空谈工匠精神就是缘木求鱼。