一百八十一、然而十指有长短，灵根自然也会有优劣之分：只具有一种五行属性的灵根体，是所有修士中最优的灵根体质，被称为“天灵根”。
　　一百八十二、有人不禁发问，人才下去了，还上来吗？这侧面反映出人们对“上”与“下”的成见，将“上下”简单地对应为“好坏”“优劣”。
　　一百八十三、他并没有在管宁割席的故事后面说：“世以此定管、华之优劣。
　　一百八十四、此役鲁能备受关注的新援儒西莱在后腰和中后卫两个位置各踢半场，表现各有优劣。
　　一百八十五、主笔者触类引伸，撰为论说，使知议员之优劣，政事之从违，故日报盛行，不胫而走。
　　一百八十六、养生节中有来自雁荡山仿野生铁皮石斛基地、云南、广州等多产地石斛共同参与，读者可在养生节上品鉴地道石斛的优劣与真伪，及学习利用石斛的祛病养生之道。
　　一百八十七、“一品之中，略以世代为先后，不以优劣为诠次。
　　一百八十八、剑质的优劣，除锻炼技术外，还与淬砺的水质、淬火剂、气候等都有很大关系。
　　一百八十九、前两天和人乱吵“文理优劣”，直到某先生出来大喝一声，才意识到所谓“文理之分”的模糊，可见问题之严重。
　　一百九十、盖以论人才优劣，非谓世胄高卑。
　　一百九十一、种子是“两高一优”技术的载体，是最具生命力的特殊物质，其优劣直接影响着作物的产量和品质。
　　一百九十二、夫官才用人，国之柄也；故铨衡专于台阁，上之分也；孝行存乎闾巷，优劣任之乡人，下之叙也。
　　一百九十三、愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行陈和穆，优劣得所也。
　　一百九十四、两种同样是于松景演变而来的剑招，很快便是分出了优劣，洪人雄仅仅只是接了三招，便已经是败退，手中的长剑也是被赵开击飞。
　　一百九十五、淳熙三年，考亭先生朱熹与象山先生陆九渊相会于江西上饶鹅湖寺，二人为儒家正统辩论争持，为儒武优劣比武较技，以至互相嘲讽，不欢而散。
　　一百九十六、这些使大陆片名“入境随俗”的改动，其优劣姑且不论，但至少体现了片商为影片制造“卖点”的苦心。
　　一百九十七、愚以为营中之事，事无大小，亲自咨之，必能使箭阵和睦，优劣得所也。
　　一百九十八、二位谦虚了，二位能够果断的将晋阳内政的优劣得所一一列举出来，这实属不易。

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