【摘要】唐三彩是农业文明最为辉煌的艺术成就之一，它在中国陶瓷史和雕塑史中有着无可争议的地位。尽管它被遗忘了千年之久，可拂去历史长河上的浮沉，它依旧是那么光彩照人，让人臣服，向往。唐三彩作为中国唐代的汉族传统精华，距今已有1000多年的历史了，2008年6月7日，唐三彩烧制技艺经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，仿古唐三彩的高氏传人高水旺成为该文化遗产项目的代表性传承人。如今，国家比以往任何时候都更加重视传统文化的保护与发展，高氏传人仍然在不断地努力探索中，使三彩艺术走向更广阔的世界。 【关键词】唐三彩；农业文明；陶瓷 一、唐三彩的发现 唐三彩，在我国陶瓷的发展中，原本并不存在，在十九世纪之前的史料中也鲜有记载，而且并无器物流传于世。据史料记载，1880年，也就是清光绪六年，在洛阳汉魏故城北邙山上古墓塌陷，出土了很多彩釉陶瓷器，有单彩和多彩，器物造型多为人、马、骆驼等，但这些宝物并未引起当时人们的注意。到1899年，也就是清朝末年，清政府勘探陇海铁路路基状况时，又发现了许多彩釉陶瓷随葬器物，但当时人以它们晦气为由，将其毁掉。1905年，修建洛阳至开封的铁路，在古墓中再次发现这些三彩器物，文物贩子将其运至北京琉璃厂古玩市场，但并没有引起人们的注意。直到20世纪20年代，在北京一处古玩店里，唐三彩被国学大师王国维和罗振玉一眼识出其独特的魅力，后来引得海内外收藏家争相收购，从此之后，唐三彩在中国陶瓷中大放光彩。 二、唐三彩的由来 唐三彩是中国古代陶瓷烧制工艺的珍品，全名唐代三彩釉陶器。从唐朝初期开始出现，它的发展历程可以说和唐朝发展的阶段性大致相同：唐初时期唐三彩的创作从漫长烧制过程中的走向成熟；盛唐时期即武则天执政到唐玄宗统治时期，为唐三彩发展高峰时期，晚唐时期，安史之乱导致唐王朝政治经济遭受惨重的打击，因此，唐三彩的生产也进入了衰退时期。由此可见，唐三彩见证了整个唐朝的兴衰。 唐三彩最早是由汉代低温铅釉的基础上发展而来的，以白色粘土为胎料，用含铜、铁、钻、锰等元素的矿物作釉料的着色剂三彩：三古汉语中其实为多的意思，三彩实为多彩。也有解释认为，盛唐出华彩，因唐三彩的色彩常用黄、白、绿为基本色，因此将其称为三彩。大部分时候我们倾向于第一种解释。唐三彩主要流行于黄河流域，又称北方釉陶，在700800烧制窑中烧制，器形主要有鼎、钟、壶、动物、佣等模型，制作方法多为轮制、模制或手捏，制作工艺较为粗糙。南北朝三彩是唐三彩的萌芽期，它在汉三彩釉色基础上尝试多色并用，形成了典型的南北朝三彩。南北朝三彩中所用的胎土由普通粘土变为瓷土，烧制温度也达到1100，然后经过二次上釉烧制而成。因为唐三彩最早并且最多地出土于洛阳，因此亦有洛阳唐三彩之称。 三、唐三彩的发展 1、厚葬之风中发展而来 唐三彩在我国古代陶瓷史上占有重要的地位。它的发展主要经过三个阶段。我们知道，唐三彩产生于唐代，那么为什么会是唐代呢？有几点重要的原因：首先，我国陶瓷在汉代时已经发展到了很高的技术水平，经历了西晋、隋代直到唐朝的时候已经非常的成熟，各种器形的发展也相当成熟，这就为唐三彩的发展奠定了技术支持；其次，唐朝是一个空前发展的朝代，中国在唐朝这个历史节点上可谓是世界上屈指可数的大国，各种贸易和文化空前繁荣，这为唐三彩的发展奠定了物质文化条件；其次，我个人认为非常重要的原因就是唐朝厚葬之风盛行，上至皇室宗亲、达官贵人，下至黎明百姓无不受此影响。当时官府曾有明文规定，哪个品阶的官员被允许有多少件随葬品，但是实际上，这些官员们并不全都遵守朝廷的规定，他们往往会增加数倍以满足自己的需要。官风如此，民风也如此。这就是唐三彩能够在中原地区发展迅速的重要原因。 2、主要作为陪葬品 唐三彩主要用作陪葬品原因有二，一是唐三彩是一种三彩釉陶器，其胎质疏松，防水能力较差，而且，与其相比，年代略早或者同时代的瓷器发展已经到了很高的阶段：比如西晋时期的越窑青瓷、邢窑白瓷，声名显赫，在实用性上人们会更偏向于选用技术成熟的瓷器而非釉陶；其二，從工艺上来讲，由于陶器并不是我们日常生活中所用的材料，而且，从汉代开始陶器并未得到长足的发展，唐三彩的制作过程不仅要经过二次烧制，而且还要在其表面反复的描摹图案，耗费的时间长且工艺繁琐，所以说想要做到批量生产供人们使用，一方面是技术繁杂不易得，二是成本太高，普及起来也不大容易。 四、唐三彩的继承 唐三彩发展到今天，从唐三彩到仿唐三彩最后到唐三彩工艺品，无不充满了历代人们对它的传承。中国三彩艺术的发展走过了2000多年历史，经历了汉三彩、明三彩、清三彩等各个朝代。洛阳唐三彩伴随武则天而来，并且在西安唐三彩的影响下发展起来。安史之乱爆发后，唐朝衰退，唐三彩在唐朝的发展也受到阻碍，因此在后来的几个朝代中未有很显著的发展。直到清朝末发现唐三彩，其艺术价值得到了人们的广泛认可后，人们竞相收藏购买，为了满足市场需求，当时的人们开始摸索仿唐三彩技术，后来位于孟津县的高家仿制的唐三彩形象逼真，其在市场上足已以假乱真，所以高家成为仿唐三彩技术最重要的继承人，到现在，高氏家族仿唐三彩技术第五代传人高水旺一直在虔诚的继承者和传播者。我不怕你们学，怕的是这项技艺失传。为了让唐三彩得到更好的传承和发展，他每年都要举办两期培训班，为唐三彩行业补充新鲜血液。唐三彩也首当其冲的成为了洛阳的一个标志和符号。 五、结语 承接历史，穿越千年的釉彩之光，以高水旺为代表的洛阳三彩艺术，正在不断发展，为人类文明做出巨大的贡献。 【参考文献】 〔1〕韦宝宝，论唐三彩的艺术特色及当代艺术对其的传承与创新〔J〕。美与时代（上），2016（5）。 〔2〕赫辉辉，顾军。洛阳南山石唐三彩烧制技艺传承研究〔J〕。遗产与保护研究，2017（3）。
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