中国史纲全两卷的读后感大全

　　《中国史纲（全两卷）》是一本由翦伯赞著作，商务印书馆出版的平装图书，本书定价：98。00元，页数：695，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
　　《中国史纲（全两卷）》精选点评：
　　不管时代如何苦难，他总是走自己的路
　　相当纲要，几无细节，但又篇幅浩繁，一章看毕有一头雾水之感。
　　很文笔风格缘故很好读，然后唯物史观毁诗经，还我有女同车成书早，没有一些考古的新发现（外行也知道点），把合纵连横用商人，旧领主的对抗来解读有点坑，对诸子的评价也较低，所谓三代，西周更不必说。
　　皇朝国史，朱门贩书
　　读《秦汉史》，读的毫无感动，但纤细入微，大小具显。
　　还是我很小的时候读的大概初中？
　　《中国史纲（全两卷）》读后感（一）：时代特别的鲜明自误前途，潦倒终生
　　相对于《纲要》而言本书不是好找，主要原因在于新版的时候把书名改成《先秦史》《秦汉史》，当然据说还有《魏晋南北朝史》的残稿。
　　第一卷最为出奇的是武王伐纣奴隶开城门的描写，序言还专门赞了一下子，写的是不错，但是没有史料支撑，纯粹是翦伯赞先生的自我创作，很可惜安阳殷墟没有发现城墙。
　　第二卷不知道为何专门写了叔孙通在鲁地招儒生，有二生进行反驳，不知为何翦伯赞写下了自误前途，潦倒终生的评价。首先，这与《汉书》的看法不同，《汉书》在这里对叔孙通进行了人格上的否定。其次，这二生极有可能是《儒林列传》中的伏生与高堂生，二人均是秦博士，相对于博士候补的叔孙通而言耻于与之为伍，而且有趣的是汉代学术传承并没有叔孙通的弟子，或者说叔孙通传习的学术是什么，我们是不知道的。
　　自误前途，潦倒终生读到这里突然想到翦伯赞人生的不误前途，自杀以终，值得深思啊。
　　《中国史纲（全两卷）》读后感（二）：有时候我无意识的继续了他们的批判姿态
　　翦老在秦汉史自序最后写道不管时代如何苦难，我总是走自己的路，可惜才情未尽。
　　作为最早的几部系统的运用唯物史学理论剖析国史力作，比起范文澜那部真可谓文采激昂，而且头一次对那股令人厌恶的意识形态没有产生抵触之情。翦老说要完写一部通史，然而直到去世也未完成，仅先秦秦汉两卷便可以想见翦老功力匪浅，说是史纲，却也是浩繁，甚至繁杂，他用大量笔墨去描摹想见原始人狩猎之动魄场景、奴隶工匠含辛茹苦之劳役、长安宫殿之巍峨壮观，拿几个铭文娓娓道来文字之演变、挑几块汉画像石来展现两汉风貌、把古诗十九首独列出来讲讲世人心境，读到此，实在是不像史纲应有的提纲挈领，有点不耐烦。然而我似乎听得到他的呼号，落笔时激愤的颤抖，尽管他承续着唯物史学带来的阶级批判立场，可是作为一个自幼熏染传统文化的历史学者，始终逃不开的是致君尧舜上，再使风俗淳。
　　如今一提到唯物史学，很多人都有抵触心理，觉得无甚可读可取，只一味抹黑国史，我同学之中但凡有些才气的大都如此。有时候我却无意识的继续了他们的批判姿态，而未曾以读书的心态来读书。像宾四先生所说，你们读书，还未能了解作者文章的意思，动辄喜欢做批判，只学会了做学问要有一套批判精神，而忽略了一个人读书，要首先清楚了解作者文章的本义，这是对作者应有的敬意。到了有深入了解，然后才去做出评论。
　　《中国史纲（全两卷）》读后感（三）：这不是严格意义上的学术著作，是普及读物
　　主题：马克思主义历史观，思想论战产物，普及读物
　　上世纪三十年代，分别拥护两党的知识分子曾经开展过中国社会性质和社会历史问题的论战，当时翦老是革命派的积极参加者之一；他在论战中所探讨的主要历史问题，后来也都总结吸收到《中国史纲》和其他有关著作中。这部《中国史纲》（一二卷）曾经张传玺等整理后于八十年代分别以《先秦史》《秦汉史》之名出版过，2010年商务印书馆编入中华现代学术名著丛书出版，大概依据的也就是八十年代的校订本。纸张弹性极好，印刷清晰。满200减100元购得。
　　此书按照历史唯物主义的原理原则论述史事、评述人物，图文并茂，用语体文叙事，语言活泼生动，可读性强。不过学术研究的作风是严谨的，学术著作不能等同于普及读物。
　　学术研究的过程及方法须是科学的。学术研究的基本原则一般是先拥有材料，再由材料产生观点；如果观点先行，由观点来组织材料，势必形成主观臆断的结论。
　　翦老所依据的原则和采用的方法是否科学，姑且不论，就试看第二卷《秦汉史》楚汉之争一节，发现一些说法不妥，不知是出于什么目的。兹由第133页摘引二例
　　1、阿房宫中的美人珍宝，钱粮户口的册籍，大批运往霸上军中，但历史上却说：沛公封秦重宝财物府库，还军霸上。我们真不理解，这位在山东时贪于财货，好美姬的亭长，何以一入咸阳，便变成一个财物无所取，妇女无所幸的圣人。
　　2、当时项羽业已扫平河北，正率诸侯联军，如张耳的赵军和秦朝的降军降将等，浩浩荡荡渡河而南，进抵新安。
　　阿房宫中的美人珍宝，钱粮户口的册籍，大批运往霸上军中无史料记载，也不见发掘的实物为据，似有臆断之嫌。
　　秦朝的降军降将，此处专述，投降的秦军定然尚存不少。据史书记载，巨鹿一战后，项羽坑杀秦降卒二十余万于新安南，独留高级将领数人，在浩浩荡荡开拔的大军中这几个人是不值一提的。从楚汉之争这节叙事行文中可以看出，翦老有意贬抑刘邦，赞颂少年英雄项羽，故前面掩去坑杀降卒故事。
　　随意发挥的叙事还不止这些，读起来像鲁迅先生的《故事新编》，文笔精彩之处不少。
　　撇开学术不论，翦老的这部书曾在读者中产生过一定的积极影响，确有它一定的价值，一码归一码，是不能因学术的规范而抹掉的。如果从学术的角度上看，就不为尊者讳。严格说来，在论战中所探讨的主要历史问题算不上纯粹的学术活动，倒像是一场生龙活虎的意识形态斗争。为树立某种观点，曲解史料，这种写政论文式的做法有损于学术尊严，实为不可取。商务将之编入中华现代学术名著丛书（第一辑），也许是戴着意识形态的眼镜看学术问题，或者直接认为意识形态的重要性超过学术研究的严谨作风，其甑别学术的标准和范围跳不出意识形态的窠臼。如果将政治宣传资料视为学术著作，那么学术的分量和价值就轻得多了。
　　当然，学术精神也是自由的，学者各据一家之言，无可厚非。旗帜鲜明的在特定意识形态指导下研究出来的学术著作，名列这套丛书的还是有一些学术价值很高的，如：《中国通史简编》《西方美学史》《隋唐史》等，称之为中华现代学术名著也毫不逊色。
　　《中国史纲（全两卷）》读后感（四）：这不是严格意义上的学术著作，是普及读物
　　主题：马克思主义历史观，思想论战产物，普及读物
　　上世纪三十年代，分别拥护两党的知识分子曾经开展过中国社会性质和社会历史问题的论战，当时翦老是革命派的积极参加者之一；他在论战中所探讨的主要历史问题，后来也都总结吸收到《中国史纲》和其他有关著作中。这部《中国史纲》（一二卷）曾经张传玺等整理后于八十年代分别以《先秦史》《秦汉史》之名出版过，2010年商务印书馆编入中华现代学术名著丛书出版，大概依据的也就是八十年代的校订本。纸张弹性极好，印刷清晰。满200减100元购得。
　　此书按照历史唯物主义的原理原则论述史事、评述人物，图文并茂，用语体文叙事，语言活泼生动，可读性强。不过学术研究的作风是严谨的，学术著作不能等同于普及读物。
　　学术研究的过程及方法须是科学的。学术研究的基本原则一般是先拥有材料，再由材料产生观点；如果观点先行，由观点来组织材料，势必形成主观臆断的结论。
　　翦老所依据的原则和采用的方法是否科学，姑且不论，就试看第二卷《秦汉史》楚汉之争一节，发现一些说法不妥，不知是出于什么目的。兹由第133页摘引二例
　　1、阿房宫中的美人珍宝，钱粮户口的册籍，大批运往霸上军中，但历史上却说：沛公封秦重宝财物府库，还军霸上。我们真不理解，这位在山东时贪于财货，好美姬的亭长，何以一入咸阳，便变成一个财物无所取，妇女无所幸的圣人。
　　2、当时项羽业已扫平河北，正率诸侯联军，如张耳的赵军和秦朝的降军降将等，浩浩荡荡渡河而南，进抵新安。
　　阿房宫中的美人珍宝，钱粮户口的册籍，大批运往霸上军中无史料记载，也不见发掘的实物为据，似有臆断之嫌。
　　秦朝的降军降将，此处专述，投降的秦军定然尚存不少。据史书记载，巨鹿一战后，项羽坑杀秦降卒二十余万于新安南，独留高级将领数人，在浩浩荡荡开拔的大军中这几个人是不值一提的。从楚汉之争这节叙事行文中可以看出，翦老有意贬抑刘邦，赞颂少年英雄项羽，故前面掩去坑杀降卒故事。
　　随意发挥的叙事还不止这些，读起来像鲁迅先生的《故事新编》，文笔精彩之处不少。
　　撇开学术不论，翦老的这部书曾在读者中产生过一定的积极影响，确有它一定的价值，一码归一码，是不能因学术的规范而抹掉的。如果从学术的角度上看，就不为尊者讳。严格说来，在论战中所探讨的主要历史问题算不上纯粹的学术活动，倒像是一场生龙活虎的意识形态斗争。为树立某种观点，曲解史料，这种写政论文式的做法有损于学术尊严，实为不可取。商务将之编入中华现代学术名著丛书（第一辑），也许是戴着意识形态的眼镜看学术问题，或者直接认为意识形态的重要性超过学术研究的严谨作风，其甑别学术的标准和范围跳不出意识形态的窠臼。如果将政治宣传资料视为学术著作，那么学术的分量和价值就轻得多了。
　　当然，学术精神也是自由的，学者各据一家之言，无可厚非。旗帜鲜明的在特定意识形态指导下研究出来的学术著作，名列这套丛书的还是有一些学术价值很高的，如：《中国通史简编》《西方美学史》《隋唐史》等，称之为中华现代学术名著也毫不逊色。