因果循环,善恶到头终有报
人生想要得到一个好的善果,就必须种下好的善因,正所谓因果报应,有因必有果,种什么样的因,必得什么样的果,如何种下一个好的因呢?
01hr控制欲望,不要做欲望的奴隶
我们都受到欲望的驱使,欲望控制着我们。每个人都有欲望,想吃好、穿好,希望过得快乐,看起来好像没有不对,但并不究竟。外表的这种快乐,代表内心不知足,终将永远痛苦。所以我们要有一种觉醒,学习独立,不需要别人的爱,不需要别人关心的眼光,自己要活得自在,不要做欲望的奴隶。
欲望就像是正在燃烧的火焰,调节全靠你的态度,你往里加柴,它就越燃越厉害,你往里加水,它就慢慢熄灭了,你抽空柴,它也慢慢熄灭了。
我们的欲望得不到控制,就造就了我们的人生悲剧,有的人为了欲望牺牲了爱情,牺牲了亲情,甚至牺牲了生命。
每个人或多或少都会有欲望,我们既要放飞欲望,也要控制欲望,因为我们有梦想,所以我们要放飞欲望,因为担心犯错,所以我们要控制欲望。
要做欲望真正的主人,做到能收能放,切莫做了欲望的奴隶,仍由摆布。
欲望就像我们身上的癌细胞,当我们思想松懈,抵抗力下降的时候,它就会无限繁殖,最终占据我们整个身体。
控制欲望,最重要的就是修身养性,做到静观其变。
诸葛亮的《诫子书》中提到,夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
只有真正的注意自己的德行,才能真正的控制住欲望。
02hr要心存善念
只有善良的人,才能种出善因,恶的人是不会种出善因的。
对于心地善良的人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。纪德
因此善良是从本心出发,发自内心,不求回报的一种人生态度,我们只要有了这种态度,才能种出善因,也就会得到好的结果。
那些虚伪的善念,终将逃脱不了时间的检验,时间长了,面具掉了,漏出了恶的本性,也终将不会有好的果子。
善是一种修行,我们只有一心向善,才能给人间带来温暖。
凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次,因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次,就把自己弘扬了一次,因为它宣扬了自己的光明。王蒙
以德报怨,终将会把大爱洒向人间。以怨报德,终将会毁灭自己。
人生没有重启键,短短的人生长河中,我们要多行善举,用我们的爱去温暖那些受伤的心灵。
《三国志蜀志传》勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
曾经有一个小故事,南山和尚有两名弟子,一天,大弟子出去化缘,得了一担鲜桃,途径李家庄内急,中途上了厕所,桃子被李家庄的人吃了,因此它断定李家庄的人是坏人。便告诉南山和尚这件事。
过一阵子,二弟子出去化缘,不小心摔伤了腿,是李家庄的人把他抬进家里,并请医生医好了他的腿,二弟子回到寺里把这件事告诉了南山和尚。
南山和尚笑了,他问大弟子:你还说李家庄的人可恶吗?
大弟子挠着头,说:上次是挺可恶的,这次怎么友善了呢?
南山和尚说:大善大恶的人,毕竟是少数。大多数人,都和这李家庄的村民一样,是些普通人。既有小善,也有小恶。你给他一个善的契机,他就表现为善;你给他一个恶的契机,他就表现为恶。
所以说,恶要原谅,善要引导。你把一担桃子丢在树下不管,还怪别人偷吗?
因此我们要宣扬善,要引导善,而不是一味地去指责别人的错误。
只有更好的去引导善,才会得到好的福报。
03hr渡人如渡己,渡己,亦是渡人
人生难免有不幸,遇见别人的不幸,伸出你的手,帮一把,这也是对你人生的一次自渡。
正如《左传》中所言:辅车相依,唇寒齿亡。人与人间的关系好比唇齿,既相互关联,亦相互扶持。我们对别人当下的舍给,亦会在将来回馈到自己身上。人生在世,与人为善,方能得道多助。
人毕竟是群居动物,人生难免有坎坎坷坷,一辈子不可能风调雨顺,别人的苦难或许你也要经历,因此不要一副事不关己高高挂起的态势,也许你遇困难时,哪个你曾经唾弃的人或许能够拉你一把。
得道多助,失道寡助。多做一些善事,不仅是在帮助别人,其实也是在帮助自己。
作家海锦曾说:弱者互撕,离心离德,路越走越窄,终会害到自己;强者互帮,惺惺相惜,路越走越宽,终会助到自己。
有时候相互的帮衬,会让你的路越走越宽,人生越走越精彩,因此常伸手,说不定哪天好运就随之而来了。
不知道大家有没有一种体验,那就是生意兴隆的人都是相互帮衬,彼此照应,所以你每到一个城市会发现,喔!这里的商人怎么都出自于一个地方,这就是所谓的渡人如渡己。
如果我们只是站在自己的立场上看问题,把自己孤立起来,那迟早我们也逃脱不了上天的宿命。
善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,因此收好你的恶行,从现在种下善因,相信不久的将来你会收到不一样的善果。
朋友,点个赞吧,希望你在人生的道路上多种善因,多收善果,海内存知己,天涯若比邻,祝愿你的人生精彩万分,左右逢源,事事顺心,身体健康,节节高升。
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