婉约的宋词，雅致的瓷器，书画飘香的宋朝，实在太文艺了

　　写在前面：源于对宋词的偏爱，我常常会有这样的感觉：宋代，该是一个很美的朝代，确切地说是一个很文艺的时代吧。
　　从欧阳修的人生自是有情痴，此恨不关风与月。到李清照的东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。从晏几道的落花人独立，微雨燕双飞。到宋祁的绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
　　一阙宋词，万千风雅；方寸之间的蕴藉，让我们窥见的又何止是时光中的自己？宋词，这枚中国古代文学宝库中的璀璨明珠，以百媚千姿的神韵，点染着一颗颗诗心。
　　说到宋代，就不得不提到赵佶、这位出生于汴京的北宋第八位皇帝宋徽宗了。
　　论治国，宋徽宗绝对不是个好皇帝。他非常任性地把治理国家的大权和自己的审美情趣相混合。在位期间，对于手下的大臣不但认不清，还任意地提拔重用：比如，他觉得这人书法不错，就提拔；那个人绘画不错，也提拔。
　　关于任意提拔，那幅歌颂太平盛世历史长卷《清明上河图》的作者张择端，就是其中最典型的代表，因为一幅画而得到皇帝宋徽宗的青睐。
　　在朝政上毫无建树的宋徽宗，却是一位不可多得的才子文豪。在书画领域，强调形神并举，提倡诗、书、画、印结合的他，是瘦金体和工笔画的创始人。
　　有书有画岂能没有茶？蔡京《太清楼侍宴记》记其遂御西阁，亲手调茶，分赐左右；可见，精于茶艺的宋徽宗，不仅自己喜欢品茶，还善于为手下点茶，他撰写的《大观茶论》是中国茶书经典之一，也为我们认识宋代茶道留下了珍贵的文献资料。
　　作为艺术家的宋徽宗，不仅爱奇石，爱书画，爱茶艺，对于瓷器更是格外钟情。
　　汝窑器，出北地，宋时烧者。淡青色，有蟹爪纹者真，无纹者尤好，土脉滋媚，薄甚亦难得。明代的曹昭在《格古要论》里的这段文字，是对因产于汝州而得名的五大名窑之一汝窑，较为全面的概述了。
　　造型古朴大方，以名贵玛瑙为釉，色泽独特的汝瓷，是中国北宋时期的主要代表瓷器。汝瓷文化也是宋代文化的一个重要组成部分。
　　关于汝瓷的釉色，历史上还流传着这样一个故事：相传，宋徽宗做了一个梦，梦到雨过天晴后天空的颜色，是那种淡淡的天青色，他非常喜欢；于是就命令汝窑工匠，烧制类似颜色的瓷器；于是这介于蓝和绿之间的淡淡的天青色成了汝窑的代名词，天青色釉也成为汝窑瓷器的典型特征。
　　雨过天晴云破处在今天，这样的景象似乎已无法用视觉去感受其色调的神韵了，但质若美玉，温润古朴，内敛不张扬，将传统文人的审美情趣淋漓尽致的汝窑器皿，让八百多年前大自然曾经的优雅，始终鲜活。
　　历史学家陈寅恪说：华夏民族之文化历数千载之演进，造极于天水一朝。
　　在这个文人、大咖、名流集体出道的朝代里，有着音乐文学美誉的宋词，把中国古代汉语的美发展到极致；有着现代电影镜头感的宋代书画，把中国文人高品位的审美，完好地呈现出来；莹润如脂，含蓄中透着华丽，质朴间不乏富贵的宋代瓷器，则是中国古代陶瓷艺术的巅峰。
　　宋代是中国的第一次文艺复兴。而这所有，是不是与宋徽宗这个崇信道教，很有文艺范的皇帝有着千丝万缕的牵系呢。
　　联想到了英国著名汉学家李约瑟博士在谈到宋代时的那句感叹：谈到十一世纪，我们犹如来到最伟大的时期。我，不禁莞尔。如果可以，我想生活在宋朝。
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　　已出版个人散文集《水净香自远》。喜欢在茶色里打坐，在音乐中沉溺，在文字间神游。