几年前，南京的一个神判决，让中国人再也不敢扶倒地的老人。
　　近日，四川南充一老人在路边摔倒无法起身，附近人来人往却无一人敢上前搀扶。期间，有一名小男孩试图将老人从地上拉起来，但却遭到身旁众多大人的制止，对方声称：别拉，别拉，等他自己起来！小男孩听后吓得将手赶紧松开了，老人躺在地上起不来很是无助，这一幕让人看了很是心酸。
　　人都会变老，所以老人倒地无人敢扶的问题，与每个人的利益切身相关。国家也想解决这个问题，奈何扶不扶是个道德问题，而被讹钱损失的是经济利益。此事讹诈者受惩罚的概率小，得利的概率多，故被诈的机率越大，故不敢扶。不改变这根本，不管说再多，大家都不敢扶。
　　大家恨那些讹人者不受罚，想让他们受罚。可大家忘了，人老了，会犯老糊涂。他一犯糊涂，不是你干的说是你干的，你还没法认定他讹人。所以想让讹人者受罚几乎不可能。大家不要指望可通过加重对讹诈者的惩罚来减少讹诈的发生。即使有这法律，也很难执行。
　　在大家都不敢扶老人的特殊环境下，想要改变，必须采取极端措施。即矫枉必须过正。
　　想要大家敢扶老人，必须去取大家被讹的顾虑。只须规定，扶了老人，就可以取消对他的一切追责。哪怕是他撞了老人，只要扶了老人，就免掉他撞人的责任。只有做到对撞人者免责，才能去除国人的被讹担忧，才敢扶老人。这就叫矫枉过正。必须要付出容忍撞人者免责的代价，才能换回大家敢扶老人的成果。
　　其实本来可不必付这代价的，中华民族自古就有扶助老幼的传统美德。可谁让一篇不是你撞的，你凭什么要去扶的判决咬定了扶人即撞人的逻辑，消灭了这个美德传统？即消失，想让它再现，必须付代价。容忍撞人者无责，对法律公平的再扭曲，便是开头扭曲了公平所必须付岀的代价。只有这样过正，才有可能矫枉。
　　可全社会愿意付出这样的代价吗？如不愿，还请习惯老人倒地无人敢扶的情景吧，这是报应公正的新常态。

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