一提到阴德，似乎就和封建迷信相关了，实际上阴德是传统文化的一部分，很多人不相信阴德的作用在命运中的体现，这里就分析一下。
　　阴德有别于阳德，阴在内在暗，代表着的是一种隐蔽性的德性。现代人功利心很强，就不明白了，做了好事，为什么要隐蔽？是虚伪还是人性的压迫？说来说去又推到封建压迫禁锢之类的帽子上去了。
　　其实这是一种误解，所谓阴德，其实是一种修养，普通人做了点好事，恨不得四处广播一下，从中体验到虚荣的满足，这种善事转化出来的就不是福，而是欲。而阴德其本质上就是行善之心，对行善是一种平常心，把善举当作是一种日常，没有什么值得夸耀的地方，形成了这样的胸怀和善念，就叫积阴德。
　　所以阴德并不是为了隐蔽而行的善举，而是善念已经足够多，足够平常之后的现象。那么这种现象和命运有什么关系呢？这才是重点。
　　以前分析过，运势是自然界运转后产生的一种气的变化，而这种气的变化作用到不同的人身上，都产生出不同的效果。所以运势的影响是不会变的，能改变的只是影响的程度。
　　一个充满善念的人，其一举一动，一个笑声，一两句话，都能体现出温和和亲切，所以就算是遇见有想伤害他的人，也会很快打消这个念头。虽然受气运的影响，产生了有人想伤害他的动机，但是在动机还未成为行为之前，就被其善念的力量所影响，所以运虽有定数，却也可以受影响而改变。
　　历史上，刘备前期人品值爆表，有人雇杀手加害，当杀手接触到刘备时，被他的人品和气度所折服，不仅不加害他，反而还提醒他。从命运的角度上讲，刘备有凶灾，但是他自身的修养，善举，在这个凶的时运里，足够改变其凶手的意识行为，不仅凶的现象很快消失，还转换成吉的现象。
　　所以阴德的作用也在于此，或有人总认为自己从未做过坏事，或伤害别人的事，其实那只能叫不缺德，不能叫积德。而积德并不是功利心的驱使下做点善事，而是心念里处处都是善念，这样才具备改善命运的条件。
　　文：清雅居士

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