你从围城中读出了什么

　　有人说，钱钟书把婚姻围城写得如此入木三分，很多人在谈婚论嫁时喜欢用本书里的一句话：围城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。如此太过断章取义，从这本书的内容看，我想钱老想表达的并非所有婚姻都这样，而是方鸿渐这样的性格决定了只能拥有这样的婚姻。若钱老真的一棍子打死婚姻，那当真是否认他跟杨绛先生举案齐眉相濡以沫的旷世情缘了？那当真世上的情侣就不结婚了吗？一对对的恩爱夫妻不就是在啪啪打脸吗？
　　每个人及其年龄、所在阶层都有一个专属于TA自己的围城，这个围城像回字一样里外两层，外面的大致是你的生活和环境，像教育补习机构里的玻璃围挡，一半透明一半磨砂。在外而见喜乐的人想进去，在里而受哀怒的人想逃离。但无论进还是出，决定你境遇也好，未来也好，大部分是囿于里面这个围城，这个围城是你的本我大致是本我的性格、经历及原生态家庭给你的深远影响。
　　在这浮华的都市，我们都曾用自己的热血和青春去换取自己理想中的生活。也许并没有多少过人之处，却又幻想这个世界对你我另眼相待。每天都被唠唠叨叨的信息吞没，何曾不想逃出这围城，去往另一座城。围城，围的不只有爱情，还有你我的生活。我们这一生都是活在别人的眼皮底下，寻求着他人的认同，追寻着这个社会所赋予的归属。
　　爱情是最难人的，每个人都曾迷恋着自己心中勾勒的那个轮廓，都曾幻想憧憬着理想的另一半多美好，多高大，爱的多深沉！理想期望太高，而现实有一丁点误岐就会陷入迷惘，不能自拔！男人心中，都曾高傲但却真心的爱过一个女人，努力着伪装自己的强大，尝试着该有的包容。很庆幸，方鸿渐有赵辛楣这个朋友，能半夜说着自己都矫情的话，一遍又一遍重温曾己何时自己许下的梦，支撑着彼此，走过一座连着一座的城。
　　爱情是神圣的，婚姻是伟大的，方鸿渐有方鸿渐的人生，赵辛楣有赵辛楣的人生，钱钟书有钱钟书的人生。每个人都是不一样的，何来谁是谁？就像为什么有些人总是谈不好恋爱，看过一句话：如果不努力发展自己的全部人格和高情商，那么每种爱的努力都会失败而卑微！彼此至亲至信的两个人之间是应该存有对等、对立、互尊、互爱的，方可构得上举案齐眉相濡以沫。一个人要做的绝不是去纠结进不进一个围城，因为每个人都是鲜活的个体，到哪都一样！根本原因在于你的内围城，只有双方不断自我升级，使之达到一种平稳缓慢前进的和谐，从而带动外围城的发展。
　　围城这点故事，翻来翻去，既没有冲动地想要读的心情，但也不会觉得没有趣，像温开水或者卫生纸一样，没什么好惊艳的，也不会觉得讨厌，偶尔发现一处之前没有注意的细节还能再好好寻摸一会儿，心理暗暗叹一声：还可以这样！
　　围城是本黑童话，来源于生活但并没有高过生活多少可是人们却总是对它追捧来追捧去，不断挂在嘴边，生活本就是个围城啊！可也有人说，生活不是围城，生活是你，无论走进去还是走出来都是你！生活本无意，为什么要费心思把你围起来呢。若是觉得被围起来了，定是自己画地为牢，还赖在生活身上然而扔掉手里的圈地小棍儿并不易，毕竟不是谁都能在日子里调皮捣蛋的。倘若人人都能丢掉，又怎么会有前赴后继的方鸿渐和孙柔嘉呢。
　　然而就是这样一本书，每一个句子都幽默耐读，里面的人物几乎都沉闷不可爱。也是这样一本书，偏偏出自一个顶有意思的老头之手。把人间那点事，好的坏的甜的苦的都摆出来。读他的书，甜的时候偏偏要加一个绊子；苦的时候仿佛要对你挤眉弄眼说，人间这点事就是如此的调皮捣蛋！
　　可是为什么偏偏喜欢上这样一个如此调皮捣蛋又尖酸刻薄的老头呢，因为他可爱。抛去他人对他的评价，这是我见过的其中一个，在日子里调皮捣蛋了一生的人。至于这个调皮捣蛋的钱老，曾经在知乎上看到一个问题，大意是说，像钱这样的文豪是不是不善交际。底下前辈们的回答不乏精彩，在这中间找到了与我共鸣的那一位。他写道：世事洞明皆学问，人情练达即文章。洞明世故却不世故，这样的人当真可爱！
　　心境不同，感触却常在。一本好的书，一个好的故事，我想大概就是这样吧！