诗经九罭原文翻译及鉴赏

　　九罭之鱼，密网撒向河中心，
　　鳟鲂。网着鲜鱼鲂与鳟。
　　我觏之子，今个见到心上人，
　　衮衣绣裳。盘绣衣裳一色新。
　　鸿飞遵渚，大雁飞飞沿沙滩，
　　公归无所，您要回去道路难，
　　于女信处。愿您和我住两晚。
　　鸿飞遵陆，大雁飞飞沿高陆，
　　公归不复，您要分手难回复，
　　于女信宿。愿您和我住两宿。
　　是以有衮衣兮，我得到了这件绣衣哟，
　　无以我公归兮，莫让我的人儿分离哟，
　　无使我心悲兮。别使我的心儿伤悲哟。
　　【注】九罭（yu）：捕小鱼的细孔网。鳟（zun）、鲂（fang）：两种较大的鱼。衮：通卷。衮衣，这里是指用盘贴工艺绣成的衣服，与绣裳并对。《诗经》中衣裳常对举，如绿衣黄裳、黻衣绣裳，词性皆相当。遵：沿着。渚（zhu）：沙滩。公：敬称。于：同与。女：同汝。信：两宿。复：回来。是以：这里是于是的意思。无以：即毋使的意思，与下句无使同。
　　这首诗的意思传统的说法认为是攀留周公，近代学者有认为是贵族的留客，有认为是一般的恋歌。比较诸说，后一种说法近乎实际。这首诗用以起兴之物是鱼，据闻一多说，鱼本是象征廋词，在情歌中男女用以称其对方。（《风诗类钞》）诗中还有之子这样的称谓，之子在《诗经》中十数见，绝大多数也是男女用以称其对方。而诗中语言的狎昵，正宜为爱情的表达。
　　本诗以鱼起兴的，兴中有比。本是捕小鱼的网，却意外地捕到了大鱼，以表现我觏之子的喜出望外。第二句只两字，并非脱阙，同样句法见《小雅鱼丽》这显然是诗人的有意为之。读着这两个字，语气自然加重，印象自然加强，鳟鲂仿佛特写似的凸现在我们面前。下面的衮衣绣裳也是写骤然之间见到之子最强烈，最鲜明的印象，而且上面鳟鲂那鲜活、美丽的鳞甲与衮衣绣裳也是映衬。
　　第一章是写我觏之子的欣喜，第二章、第三章就是留宿了。这两章都是以鸿起兴，鸿雁于飞象征了之子于征也表现了女主人公依依惜别之情。说公归无所，并不是说他真的无住所、无处安身，只不过代为设想前途茫茫，找一些留宿的理由罢了。这正如周邦彦词所写的佳人留客情形：低声问，问谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。（《少年游》）公归不复才是真正的担心和忧虑，别易会难、此别何时见也，这是一忧；士也罔极，二三其德，这样的担心也不能说没有。于是这个女子一再要求心上人留下，话语说得既委婉又恳切，自然心上的人是会情通心许的。
　　末章写她如愿以偿的激动。是以有衮衣兮，眼面前就是属于她的穿衮衣绣裳的人儿，叫她惊喜得不知如何是好了，这句话似乎是她喊了出来，真是今夕何夕，见此粲者！子兮子兮，如此粲者何！（《唐风绸缪》）她在尽情消受这巨大的幸福，她生怕这幸福的失去，又接连喊道：无以我公归兮，无使我心悲兮。姚际恒云：忽入急调，攀留情状如见。（《诗经通论》）他说的攀留对象与这里所说不同，但他对这种奔迸而出的热烈情感体会是真切的。
　　本诗以表情见长。前三章的比兴，后一章的直赋，以及句式的变换，都很好地配合了感情的起伏变化。女主公的大胆直率、对爱情的追求及强烈的占有欲望，表现得淋漓尽致，若喜若欢，姿态煞是横溢（孙矿《月峯评经》）。