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诗经鸿雁原文翻译及鉴赏

12月24日 倾城傷投稿
  鸿雁于飞,大雁大雁远飞翔,
  肃肃其羽。振动双翅沙沙响。
  之子于征,那人远行服役去,
  劬劳于野。郊野做工累又忙。
  爰及矜人,劳役加给穷苦人,
  哀此鳏寡。可怜鳏寡更惨伤。
  鸿雁于飞,大雁大雁远飞翔,
  集于中泽。成群落在湖沼上。
  之子于垣,那人服役筑墙垣,
  百堵皆作。一时筑起百堵墙。
  虽则劬劳,虽然忙累受苦辛,
  其究安宅?究竟安身在何方?
  鸿雁于飞,大雁大雁远飞翔,
  哀鸣嗷嗷。嗷嗷哀鸣多凄凉。
  维此哲人,(11)只有这些明白人,
  谓我劬劳。说我辛苦累又忙。
  维彼愚人,那些愚昧昏庸者,
  谓我宣骄。(12)说我骄傲又纵放。
  【注】于:语助词。肃肃:鸟飞拍翅声。之子:这些或那些人,服役者自指。征:远行。劬(qu)劳:辛苦劳累。爰:语助词。及:到,加给。哀:怜。鳏(guan):老而无妻。寡:寡妇。集:停聚。中泽:泽中。垣:墙,此指筑墙。百:泛言其多。堵:指一堵墙。究:究竟。安:何、何处。宅:此指居住。(11)哲人:明智之人。(12)宣骄:骄傲、放纵。
  《鸿雁》这首诗表现了什么样的内容?历代解诗者意见纷呈。《毛诗序》说是赞美周宣王安集离散万民,使得其所;朱熹《诗集传》说是流民作歌咏其虽劳苦而终获安定也;方玉润《诗经原始》说是使者承命安集流民而费尽辛苦,民不能知,颇有烦言,感而作此,等等。今世学者持论与上述观点大同小异的不乏其人,但多数研究者认为,这是一首诅咒徭役或者说是倾诉徭役痛苦抒发内心不平的诗,诗中抒情主人公就是应征服役的民夫。细品诗意,这种看法很有道理。
  诗分三章,章含六句。首章因物起兴,抒写被驱远行、奔劳旷野的苦景苦情。远飞的大雁,勾起役民们流离之感,触发了对劳瘁生活的嗟叹。他们四处飘流,不安其居;他们辛苦劳碌,连鳏寡之人也难幸免。一腔苦情,化作哀怨的倾诉,倾诉中透露出深沉的思索,思索里饱含着对繁重徭役的怨尤之情。其声苦,其情悲,读来令人动容。次章承上而来,具体描述役民们服役筑墙的情景。他们象鸿雁落集泽中一样,群居作息,辛勤劳累,筑起了一堵堵墙,造好了一幢幢房,然而,到头来自己竟无一席安身之地。对此,他们深感痛苦和不平。虽则劬劳二句,旧说多训为虽然辛苦,但终能安居,这是不确切的。试想如果役民们都有了安居之所,理应喜不自胜,怎么会发出嗷嗷哀鸣呢?第三章写役民们哀诉自己的悲惨命运,冀求得到同情和理解,可是却横遭责难。充塞他们胸臆的是难以尽言的哀苦和对愚顽暗昧的统治者的怨愤。诗章末尾对愚人的指斥,在一定程度上表达了他们对现实的不满和反抗情绪。
  这是一首优秀的现实主义诗作。前人曾以饥者歌其食,劳者歌其事概括《诗经》的现实主义特征。可以说,《鸿雁》就是一首饥者劳者歌咏其苦难生活的哀怨之歌,具有强烈的现实性和批判意义。
  这首诗在艺术上也颇有值得称道之处。最突出的一点是比兴手法的运用极具艺术匠心。此诗三章均以鸿雁发端,有着丰富的形象意义。鸿雁是候鸟,居无定处,南来北去,随季节的更移不断迁飞,这与役民们被驱使服役、奔走四方的景象何其相似!以之作比兴之物,是非常恰当的。更值得指出的是,三章虽都以鸿雁为歌吟之始,但在比兴关系上又不尽相同。一、二两章正如陈子展先生所说,是以鸿雁肃羽,兴之子于征、以鸿雁集泽,兴之子于垣(《诗经直解》),都是兴中含比,义类相贯,颇有象征意味;第三章则是以鸿雁哀鸣自比而作此歌也(朱熹《诗集传》),是比而兴者,其喻意直接而鲜明,形象生动地再现了役民们哀诉苦难的情景。通过比兴手法的交融互渗,诗歌的形象更为丰满,韵味更见深长,大大增强了艺术表现力。后世常以哀鸿作为流离失所、哀伤痛苦之人的代称,可以说就是《鸿雁》一诗成功运用比兴手法的极好证明。
  这首诗在结构安排上也富有特色。三章句数相等,句法相近,兴物相同,且劬劳这一表达中心意思的词语在三章中反复出现,这就使诗篇具有重章叠唱的某些特点,形成往复咏叹的韵调。但具体内容又各章有异,首言出行,次咏劳作,末表哀诉,三章内容逐层发展,连属而下,深化主题,可谓得结构艺术之妙。
  这是一首抒情诗,是一曲役民的哀歌,但又带有一定的叙事成分,展现了一定的社会生活画面,且能做到叙事、抒情和议论的有机结合,这也是此诗为人们称道的一个原因。
  这首诗形象鲜明,感情浓烈,语言朴素,音韵谐畅,具有国风民歌的特点,因此高亨先生说:此篇当是一首民歌,这是很有见地的。
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