冬至冻不至养生好时机

　　冬至是个非常重要的节气，也是一个很重要的节日。冬至的日期是在每年的十二月二十二日或二十三日，它的由来和历法有着直接的关系。古有：斗指戊，斯时阴气始至明，阳气之至，日行南至，北半球昼最短，夜最长也。这段经文从阴阳学观点阐述了冬至的到来是阴气盛极而衰，阳气开始萌芽的时候，台湾则有冬至过大年的说法，他们把这一天比做过年一样重要。那么，在冬至我们需要怎样的保健呢？
　　我国大部分地区习惯自冬至起数九，每九天为一个小节，共分为九九八十一天。民间流传着一首歌谣：一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九耕牛遍地走。这首歌谣生动形象地反映出不同时间的季节变化，也表现了我国劳动人民的智慧。
　　冬至十一月中坐功图
　　国际易经网iqing。net主治：手足经络寒湿，臂股内侧痛，足痿，嗜睡，足下热痛，脐痛，胁下痛，胸满，上下腹痛，大便难，颈肿，咳嗽，腰冷等。
　　功法：每天二十三三时之间，起身平坐，两腿前伸，左右分开，与肩同宽，两手半握拳，按在两膝上，使肘关节分别朝向左右斜前方，拳
　　眼向腹，拳心朝外，上身前俯，极力以拳压膝；重心后移，又拳轻轻按膝。如此做十五次。然后，叩齿、咽津、吐纳，方法同前。
　　养生的关键：
　　一、静神少虑
　　宋代医家陈直在《寿亲养老新书》中载诗一首：自身有病自身知，身病还将心自医，心境静时身亦静，心生还是病生时。诗中告诫我们，只有进行自身心理保健，才可杜绝情志疾病。
　　二、起居护养（起居有常，不妄作劳）
　　起居有常，养其神也，不妄劳作，养其精也若能合理安排起居作息，就能保养神气，劳逸适度可养其肾精。尽量做到行不疾步、耳步极听、目不极视、坐不至久、卧不极疲。劳而勿过（《备急千金要方道林养性》即养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳）
　　三、节欲保精（《养性延命录》：壮而声色有节者，强而寿）
　　1。欲不可纵。要根据自身实际情况节制房事，不可因房事不节，劳倦内伤，损伤肾气。肾为先天之本，肾精充足，五脏六腑皆旺，抗病能力强，身体健壮则人能长寿。反之，肾精匮乏，则五脏虚衰，多病早夭。《泰定养生主论》曰：三十者，八日一施泄；四十者，十六日一施泄，其人弱者，更宜慎之，人年五十者，二十日一施泄。能保持始终者，祛疾延年，老当益壮，这说明严格而有规律地节制性生活，是健康长寿的必要保证。
　　2。养血固精。唐代医学家孙思邈以男子贵在清心寡欲以养其精，女子应平心定志以养其血也就是男子以精为主，女子以血为用，来说
　　明节欲保精的重要性，而东汉医家张仲景则以凡寡欲而得之男女，贵而寿，多欲而得之男女，浊而夭阐述了节欲保精不但有利健康，而且是优生优育的首要保证。