鲁迅中国文坛的悲观原文注释和赏析

　　文雅书生中也真有特别善于下泪的人物，说是因为近来中国文坛的混乱，好像军阀割据，便不禁呜呼起来了，但尤其痛心诬陷。
　　其实是作文藏之名山的时代一去，而有一个坛，便不免有斗争，甚而至于谩骂，诬陷的。明末太远，不必提了；清朝的章实斋和袁子才，李莼客和赵叔，就如水火之不可调和；再近些，则有《民报》和《新民丛报》之争，《新青年》派和某某派之争，也都非常猛烈。当初又何尝不使局外人摇头叹气呢，然而胜负一明，时代渐远，战血为雨露洗得干干净净，后人便以为先前的文坛是太平了。在外国也一样，我们现在大抵只知道嚣俄和霍普德曼是卓卓的文人，但当时他们的剧本开演的时候，就在戏场里捉人，打架，较详的文学史上，还载着打架之类的图。
　　所以，无论中外古今，文坛上是总归有些混乱，使文雅书生看得要悲观的。但也总归有许多所谓文人和文章也者一定灭亡，只有配存在者终于存在，以证明文坛也总归还是干净的处所。增加混乱的倒是有些悲观论者，不施考察，不加批判，但用彼亦一是非，此亦一是非的论调，将一切作者，诋为一丘之貉。这样子，扰乱是永远不会收场的。然而世间却并不都这样，一定会有明明白白的是非之别，我们试想一想，林琴南攻击文学革命的小说，为时并不久，现在那里去了？
　　只有近来的诬陷，倒像是颇为出色的花样，但其实也并不比古时候更厉害，证据是清初大兴文字之狱的遗闻。况且闹这样玩意的，其实并不完全是文人，十中之九，乃是挂了招牌，而无货色，只好化为黑店，出卖人肉馒头的小盗；即使其中偶然有曾经弄过笔墨的人，然而这时却正是露出原形，在告白他自己的没落，文坛决不因此混乱，倒是反而越加清楚，越加分明起来了。
　　历史决不倒退，文坛是无须悲观的。悲观的由来，是在置身事外不辨是非，而偏要关心于文坛，或者竟是自己坐在没落的营盘里。
　　八月十日。
　　【析】本篇最初发表于1933年8月14日《申报自由谈》，原题名《悲观无用论》，署名旅隼。关于旅隼这一笔名，许广平曾引《诗经》郑笺为注：隼，急疾之鸟也，飞乃至天，喻士卒劲勇，能深攻入敌也。旅隼，和鲁迅音相似，或者从同音蜕变。隼性急疾，则又为先生自喻之意。
　　第二次国内革命战争时期，左翼革命文艺运动有了很大的发展，这引起了反动派的极大恐慌。他们对革命文艺实行反革命的文化围剿，使用造谣、诬陷、谩骂、攻击的伎俩来代替论争，甚至妄图用法西斯恐怖手段来廓清文坛，扼杀革命文艺运动。当时，思想文化战线上的斗争空前尖锐、复杂。一些不辨是非的文雅书生，也不加分析地认为文坛太混乱，而散布悲观论调。1933年8月9日《大晚报火炬》发表了小仲的《中国文坛的悲观》一文，其中说：中国近几年的文坛，处处都呈现着混乱，处处都是政治军阀割据式的小缩影，文雅的书生，都变成狰狞面目的凶手，把不相干的帽子硬套在你的头上直冤屈到你死！并慨叹道：呜呼！中国的文坛！
　　针对这种情况，鲁迅写了这篇短文，用辩证唯物论和阶级斗争的观点，总结了历史经验，阐明了有文坛就有斗争，有斗争就会有是非曲直，指出了敌人的扰乱和诬陷正是他们腐朽没落的表现，斗争越激烈，营垒就会越分明，最后的胜利一定属于进步力量。历史决不倒退，文坛是无须悲观的。这就给予了国民党反动派的反革命文化围剿和他们的帮凶文人以有力的打击，深刻地剖析了那些在严峻的现实斗争面前退缩逃避的悲观论者。
　　文章一开始便援引悲观论者的文意，给散布悲观论调的文雅书生画了一幅特别善于下泪的自画像。
　　接着，鲁迅指出，既然有文坛，便不免有斗争，甚而至于谩骂、诬陷的，古今中外，概莫能外。而且，历史上文坛的纷争也都非常猛烈，只不过胜负一明，时代渐远，战血为雨露洗得干干净净，后人便以为先前的文坛是太平了。因此，中国文坛的所谓混乱并非始自今日，而身为局外人的文雅书生大可不必摇头叹气。鲁迅站在历史唯物主义的高度，指出文坛的混乱和论争的必然结果只能是：正确终会战胜谬误，真理终会战胜邪恶，总归有许多所谓文人和文章也者一定灭亡，只有配存在者终于存在，以证明文坛也总归还是干净的处所。因此，悲观论者不辨是非，将一切作者诋为‘一丘之貉’，只会增加混乱，这样反倒会帮了扰乱者的忙。继而以林琴南为例，证明世间的事一定会有明明白白的是非之别，一切逆历史潮流而动的人，终归不过是匆匆来去的过客而已。
　　然后，鲁迅指出，文雅书生尤其痛心的文坛上的诬陷，其实并不比古时候更厉害。他以洞察一切的敏锐眼光，对诬陷者作了深刻的批判，指出诬陷者十中之九是出卖人肉馒头的小盗，其中偶有一部分是曾经弄过笔墨的人。前面一类的卑劣自不必说，后面一类这时却正是露出原形，在告白他自己的没落，文坛决不因此混乱，倒是反而越加清楚，越加分明起来了。
　　最后，鲁迅针锋相对地提出本文的中心论点：历史不会倒退，文坛是无须悲观的。并指出：悲观的由来，是在置身事外不辨是非，而偏要关心于文坛，或者竟是自己坐在没落的营盘里。对于前一种人，这不失为善意的批评与警醒；对于后一种人，则一针见血地戳穿其充当反动派的可耻帮凶的伪善面目。
　　这是一篇充满浩然正气，批驳悲观论调的杂文。鲁迅运用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点，洞穿反革命的文化围剿的毒雾迷瘴，表明坚持思想文化战线上的斗争的鲜明态度，揭出帮闲文人的丑恶灵魂，同时，在艺术上也有其鲜明的特色。
　　第一、结构严密，层层剖析，具有无可辩驳的逻辑性。文章起笔入题，提出反驳的靶子，然后抽丝剥笋，一辨混乱之说，二驳悲观之说，三析诬陷之说，最后提出中心论点，指出悲观的由来。全文简约精练，在批驳、论辩中深蕴严正、炽烈的感情，充分显示出鲁迅杂文战斗的美学风格。
　　第二、寓庄于谐，俏泼犀利，具有鲜明独特的形象性。鲁迅用他那一支又泼辣，又幽默，又锋利的笔，画出了黑暗势力的鬼脸，他的燃烧着的猛烈的火焰在扫射着猥劣腐烂的黑暗世界。鲁迅杂文论时事不留面子，砭锢弊常取类型。他在文中奉还散布悲观论的人一个文雅书生的浑名，把他们描绘成特别善于下泪的人物，把文坛上搞诬陷的无耻之徒比喻为挂了招牌，而无货色，只好化为黑店，出卖人肉馒头的小盗，形象极为鲜明独特，具有深刻的概括性和典型意义。
　　字数：2599
　　作者：王发庆
　　知识来源：张效民主编。鲁迅作品赏析大辞典。成都：四川辞书出版社。1992。第659660页。
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