上善若水，君子如玉

　　这两日，天气微微凉。秋的气息蔓延在生活中每一个角落，从早至晚，无处不在。天空呈现出一层雾白。我寻思着，不久将有一场秋雨洒落人间。秋天的雨，比其他季节的雨水更添诗意。秋色溶溶，秋雨寂寂。秋天是丰收的好时节，秋天的雨更加静谧。
　　这样的天气，行走于街头巷尾，是一种心灵的洗礼。北方的气候，四季分明，雨水随气温骤降而至。南方的雨，是一种常态，也是一种时宜。无论何方的雨，都是水的化身。水，正如秋的气息，幻化成形，浸润四方，恩泽万物。
　　人们将美好的品行比作水一般的质地、形态、气韵。君子贵在接纳和成就，接纳外物，成就他己。君子的品行体现在细微的言行和举止中。《世说新语》记载了魏晋名士的许多清谈。虽欲率物，亦缘其性真素。外在的显露，皆出于本性自然坦率。
　　我佩服古人的智慧。传统文化里弥漫着星辰、山水、花草、玉石的清姿。比如，明月松间照，清泉石上流。那时候，人们的快乐寄托在自然万物。万物有灵，无声胜有声。这一种疏而不远，清而不浅的境界，是灵魂深处散发的一缕幽香。
　　中国传统文化的仪式感令后人望尘莫及。自汉服在年轻群体中流行以来，与之搭配各种配饰如今也开始在现实生活中亮相。不得不说，古人发明创造的旗袍、压襟、手串、钗环是一种美的体现。心存美好，外显于形。这是内心对美的追求与渴望。
　　前段时间，在某直播间里，当镜头移位到故宫碧玺翡翠十八子手串时，评论立即炸开了锅，网友抑制不住喜爱之情，纷纷望洋兴叹。而我最近在一家商场实体店里，看到客户定制的手持念经手串，除了材质不同外，外观皆仿效古时。我们正在拾遗传统，借鉴古人。
　　古人喜欢佩玉，美玉象征君子的美好品行。我想，那时人们佩玉的目的，不是为了彰显财富，而是对美好追求的一种寄托。人类在自然面前渺小如尘，永远达不到最高境界。选择玉石，既是作为修行过程的参照物，也是与自然融为一体的一种方式。
　　玉石经过日月照耀、风雨洗礼而形成温、润、冰、清的质地，跟人类修行到一定阶段所达到的品行相似。温，是一种中庸，温文尔雅，令人如沐春风；润，是一种品德，厚德载物，明德惟馨；冰，是一种操守，光明磊落，清澈透明，宛如澧兰沅芷；清，是一种姿态，虚怀若谷，清白廉洁，淡泊致远。
　　修合无人见，存心有天知。如果一个人能修炼到温、润、冰、清的层次，那么，他的举手投足会表现出一种气度。这样的人，即便不言不语，在人群中也仿佛自带光芒，令人驻足敬仰。相反，如果一个人家财万贯，却没有美好的品德，即便招摇过市，也不会获得人们的正眼相待。
　　金庸小说里，真正的武侠高手在人世间几乎找不到踪影，只有在特殊情况下，才会从天而降，降妖除魔，大快人心。小隐在山林，大隐于市朝。生活处处是修行。修行便是将目光从外移到内，不断加深生命的层次和厚度，不断提炼人生的纯度和维度。
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