前妻骂他流氓伪君子，梁宏达称他虚伪至极，余秋雨真这么差吗？

　　中国现代文圈里，余秋雨绝对一派宗师，寓议寓述的方式把历史和文化带到了一个新的领域，社会上多次掀起余秋雨热，直到现在仍坐拥粉丝千万。
　　一直来，挺余和倒余形成了两个旗帜鲜明阵营。易中天说余秋雨下流，天下第一傻；陈丹青骂他无耻之极；王朔评价他不算文人，不入流；韩寒说他油头粉面；梁宏达更一针见血此人虚伪至极。
　　对于外界负面评价，可视为文人相轻。但余秋雨前妻李红《揭露我的流氓前夫余秋雨，没有人比我更了解这个伪君子》一文，则让余秋雨彻底跌下神坛。毕竟知夫莫若妻，没什么人比李红更了解余秋雨。
　　也有人发出不同声音，如有人捧金庸文章时，老爷子幽默地说：浙江可不是光我会写文章，还有鲁迅和余秋雨；贾平凹：余秋雨这样的人才百年难得，历史将会尊重。
　　只要细心观察就会发现，无论是挺余还是倒余派，对余秋雨文化和思想上的贡献意见不大，分歧在于余秋雨人格操守，这点上即便挺余派也默不作声。
　　对于余秋雨的文学造诣，有评论人做过点评：风格单一，套路化严重，舞台剧创作意识痕迹较重，适合高中以下青少年阅读。点评虽有道理，但也不能否认《文化苦旅》《老子通释》《千年一叹》《行者无疆》《山居笔记》《戏剧审美心理学》等作品含金量还是很高的，不是谁都能完成。
　　千夫所指的社会性吐槽还有《含泪劝告灾民》一书和捐诈门事件。汶川震中的《含泪劝告灾民》文章，余秋雨写得确实不妥，除站位不正外，还越俎代庖地把部门的话也代言了，拍风肉麻，结果当局和百姓两头都没讨好，被文圈骂没骨气。诈捐门20万，余秋雨确实捐了，这事把老余真冤枉了。
　　私生活上，李红对余秋雨指责是事实，也是很多人对于余秋雨鄙视的原因，这种鄙视与道德绑架无关。没有李红就没有余秋雨今天，作为富姐，李红冲破了父母等重重阻碍，毅然和当时穷屌丝余秋雨牵手人生，无论经济上还是感情上付出巨大，也让余秋雨从此能无后顾之忧安心做学问。富家小姐李红自己则放下一身才华，心甘情愿做起了全职太太。
　　通俗的思考下，无论将艺术捧到何等地位，文化和精神都只属于人生副产品，当一个人肚子吃不饱时，首先会选择食物而不是梦想，温饱必然占据大多精力和时间，用什么冲刺高层次欲望？是李红为余秋雨奠基了一切，助其最终站在生活肩膀摘下了事业甜果，糟糠之妻不可欺，也不可弃。
　　余秋雨有没有感激过？又感激过多少？我们不得而知，但看到的却是92年开始大红大紫后，他把爱转手送给了别人黄梅戏出身的马兰。发现了余秋雨背叛后，李红毅然提出了离婚，质本洁来还洁去，李红值得尊敬。
　　千辛万苦却换来如此结果，对照《文化苦旅》的精神境界，现实中的余秋雨和文字中的余秋雨差距太大了。所以，李红骂余秋雨流氓伪君子的语境有事实基础，梁宏达也是基于这点。
　　实际上，用人性论探究可以理解，仗义多为屠狗辈，负心最是读书人，才子嘛！往往风流点，专业上或许他可以伟大，灵魂上就未必有那么纯真了，不同方面不同的视角，才是真的余秋雨。
　　作者幸福鱼儿原创首发
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